圣德太子簡介

圣德太子（[漢語拼音]]：Shengde Taizi；英語：Shōtoku Taishi；574年1月31日－622年3月20日），日本古代政治家，推古朝改革的推行者。生于大和，卒于大和。生時稱廄戶皇子、豐聰耳皇子、上宮太子，“圣德”為太子死后謚號。[用明天皇]]的第二個皇子，母為穴穗部間人。用明天皇死后即位的崇峻天皇于公元592年為權(quán)臣蘇我馬子暗殺，593年推古天皇即位，這是日本歷史上第一位女性天皇。同年圣德太子被立為太子，委以攝政大權(quán)，輔助推古天皇整頓內(nèi)政外交，推行一系列改革。

603年制定并推行冠位十二級制，604年頒布憲法十七條。#瑞思拜#冠位十二級是圣德太子推行的新官制，按德、仁、禮、信、義、智各有大小兩等級的順序分為十二等，以紫、青、赤、黃、白、黑各色按濃淡分別為冠色區(qū)別位階。冠位十二級是日本歷史上第一次官制改革，對健全和完善官僚位階制度發(fā)揮了重要作用。#雷電4數(shù)據(jù)線#憲法十七條第一次以成文法形式規(guī)定官僚、貴族必須遵守的政治道德，對抑制豪強(qiáng)、增強(qiáng)王權(quán)、維護(hù)日本古代政治制度有重要意義。圣德太子積極同中國開展外交，先后派出遣隋使4次，以學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化。#恒大#圣德太子篤信并振興佛教，主持修建了法隆寺、四天王寺，還主持編纂了《國記》、《天皇記》等國史書籍，著述有《三經(jīng)義疏》等。在圣德太子攝政時期，日本出現(xiàn)了歷史上第一個文化繁榮期——飛鳥文化時期。

生平

據(jù)《扶桑略記》和《圣德太子傳歷》，敏達(dá)天皇元年壬辰春正月朔初一日（574年1月31日）圣德太子出生。

592年，推古天皇（33任天皇）即位，據(jù)《日本書紀(jì)》,推古天皇元年夏四月庚午朔己卯（593年5月15日）立侄兒圣德太子為皇太子，輔佐天皇攝行朝政。

596年（推古3年），太子向高句麗的僧彗慈（又名惠慈）拜師。

其后根據(jù)當(dāng)時國內(nèi)外形勢，推行一系列改革。#收之桑榆#603年制定《冠位十二階》，604年制定《十七條憲法》，確立以天皇為中心的中央集權(quán)體制，藉以抑制豪強(qiáng)。

607年派遣隋使小野妹子及其他留學(xué)生來中國，建邦交，吸收先進(jìn)文物制度。致力于振興佛教，建法隆寺、四天王寺，著述《三經(jīng)義疏》，被尊為日本佛教始祖。采用歷法，編纂《國記》、《天皇記》等史書，業(yè)績頗多。

根據(jù)一般說法，圣德太子[4]遣使致送的國書說：“日出處天子，致書日沒處天子，無恙。”實(shí)際上將日本與中國置于平等地位。隋煬帝看了很不高興，對鴻臚卿下令說：“蠻夷書有無禮者，勿復(fù)以聞。”，表明隋煬帝并無視于圣德太子對隋朝對等關(guān)系的看法。但也有學(xué)者認(rèn)為這封國書并不太像是以知書達(dá)禮、敬慕中國而聞名之圣德太子所該有的風(fēng)格。實(shí)際上，《隋書》記載這封國書，是一位叫多利思北孤的倭國君王所致送，從未寫說這封國書是圣德太子所呈。若根據(jù)《新唐書》中記載，這封國書很明顯應(yīng)是用明天皇（31任天皇）所遞交，與圣德太子毫無關(guān)系。

由于圣德太子篤信佛教，加上受到慧慈法師的恩慧，他建立了法隆寺。

據(jù)《日本書紀(jì)》，推古天皇二十九年辛巳春二月己丑朔癸巳（622年3月3日）圣德太子去世，而據(jù)《扶桑略記》是廿九年辛巳二月廿二日（622年3月20日）。

圣德太子著作

《三經(jīng)義疏》（三経義疏）。

《四天王寺緣起》（四天王寺縁起）。

《十七條憲法》初出于《日本書紀(jì)》章節(jié)里全文引用段落。

《天皇記》、《國記》、《臣連伴造國造百八十部及公民等本記》（臣連伴造國造百八十部幷公民等本記）于《日本書紀(jì)》中只記載書名，無現(xiàn)存物內(nèi)容不明。

《先代舊事本紀(jì)》。

《未來記》。

篤信佛教的圣德太子于推古十五年(607年)為《妙法蓮華經(jīng)》、《勝鬘經(jīng)》、《維摩經(jīng)》三經(jīng)作注，書名《三經(jīng)義疏》。