和多數(shù)穆斯林世襲制國(guó)家一樣，奧斯曼帝國(guó)的司法系統(tǒng)只愿采納大部分和其政權(quán)合法性沒有沖突的伊斯蘭教法，組織起一個(gè)地區(qū)法學(xué)系統(tǒng)。奧斯曼帝國(guó)的司法行政是平衡中央及地方權(quán)力的重要一環(huán)。帝國(guó)的權(quán)力運(yùn)行與土地權(quán)利管理悉悉相關(guān)，地區(qū)當(dāng)局需要空間以建立一個(gè)地區(qū)米利特。

　　和多數(shù)穆斯林世襲制國(guó)家一樣，奧斯曼帝國(guó)的司法系統(tǒng)只愿采納大部分和其政權(quán)合法性沒有沖突的伊斯蘭教法，組織起一個(gè)地區(qū)法學(xué)系統(tǒng)。奧斯曼帝國(guó)的司法行政是平衡中央及地方權(quán)力的重要一環(huán)。帝國(guó)的權(quán)力運(yùn)行與土地權(quán)利管理悉悉相關(guān)，地區(qū)當(dāng)局需要空間以建立一個(gè)地區(qū)米利特。#最美的小姑子#奧斯曼帝國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的管轄權(quán)是為了融和不同族群的文化和宗教，帝國(guó)合共有三個(gè)法院系統(tǒng)，穆斯林及非穆斯林各占一個(gè)，非穆斯林包括猶太人及基督徒管轄的宗教社區(qū)，另一個(gè)是貿(mào)易法庭。整個(gè)系統(tǒng)由卡龍法規(guī)規(guī)管，此外，卡龍法規(guī)是不屬于任何教派的法律，以補(bǔ)足沙里亞法規(guī)的“不足”之處。

　　這些法院的分類范疇，并非全然是專門的，例如在帝國(guó)主要的法庭穆斯林法庭，可處理不同宗教背景訴訟各方的貿(mào)易糾紛。即使可透過地區(qū)統(tǒng)治者發(fā)揮影響力，奧斯曼帝國(guó)傾向于不干預(yù)非穆斯林宗教的法律制度。#劉三姐#伊斯蘭教的沙里亞法規(guī)集結(jié)了古蘭經(jīng)、圣訓(xùn)(先知穆罕默德的言論)、穆斯林公議而成，由一個(gè)稱為格亞斯(Qiyas)的系統(tǒng)運(yùn)作。主要位于君士坦丁堡及布爾薩的法律學(xué)院會(huì)教授這些系統(tǒng)。

　　坦志麥特改革對(duì)法律系統(tǒng)產(chǎn)生徹底影響。1877年，民法收錄在麥吉拉法典上。后來，麥吉拉法典包括商法、刑法及民事訴訟法。#寶玉#