賈思勰，北魏山東益都（今山東壽光縣）人，是中國古代杰出的農(nóng)學家，被尊為“農(nóng)圣”，曾經(jīng)做過高陽郡（今臨淄西北高陽故城，一說在今天的河北省高陽縣境內）太守。

他認為農(nóng)業(yè)的發(fā)展對國家富強有很重要的作用，因此他走遍各地研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術。大約在533年到554年任職期間，他寫成了農(nóng)業(yè)科技巨著《齊民要術》。#宰相#

賈思勰死于何時何地沒有記載。#動畫電影#在漫長的歲月中，《齊民要術》卻以它獨特的方式生長著。 　　

《齊民要術》是我國第一部農(nóng)業(yè)百科全書，是確立中國農(nóng)業(yè)大國地位的“第一農(nóng)書”，在我國乃至世界農(nóng)業(yè)科學技術史上有極其重要的地位。

在前代農(nóng)學的基礎上，賈思勰全面、系統(tǒng)地總結了6世紀以前近400年間我國北方黃河中下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)，尤其是以今淄博市、濰坊市為中心的齊地農(nóng)業(yè)等方面的科學技術。#年少萬兜鍪#

“齊民”，就是平民。《齊民要術》是為平民百姓的治生之道而總結出來的一些生產(chǎn)和生活經(jīng)驗，切實于百姓的日常生活。

全書內容豐富翔實，共10卷，92篇，11萬多字，引用有關書籍156種，采集農(nóng)諺歌謠30余條。#張恒#

內容涉及生產(chǎn)生活的各個方面，包括田地的耕作技術，種子的選擇保藏，各類糧食作物、瓜果蔬菜、花草樹木的栽培種植。

馬牛羊豬的畜養(yǎng)及疾病防治，酒、醬、醋、豆豉、肉脯、飴糖等的制作，還包括烹飪技術、食品加工、筆墨、膠、染料、護膚用品等的制作等。

該書強調了耕作知識和防旱保墑的重要性，總結了耕、耙、耱一整套防旱保墑技術；記載了水選、溲種、曬種等處理種子的方法以及水稻的催芽技術；總結了我國勞動人民以土養(yǎng)地，作物輪作的實踐經(jīng)驗；

記錄了對家畜品種鑒別、飼養(yǎng)、管理、留取良種、繁殖仔畜和獸醫(yī)藥方等方法；介紹了無性繁殖的嫁接法，果樹熏煙防霜法、葡萄冬季埋蔓法等，至今仍在沿用。

另外，該書還介紹了微生物發(fā)酵技術和農(nóng)副產(chǎn)品的加工制作等方面的知識等。該書列舉到的許多經(jīng)驗技術，比世界上其他先進民族的記載要早三、四個世紀，有的甚至更長。

從唐代到清代，中國出了不少指導百姓生活的書，如《山居要術》《齊民要書》《齊民四術》《治生要術》等，僅從書名上看，就能發(fā)現(xiàn)它們與《齊民要術》有著千絲萬縷的聯(lián)系。

18世紀，遠在英國的達爾文創(chuàng)立了生物進化學說，他在震動世界的名著《物種起源》中寫道:“我看到一本中國古代的百科全書，清楚記載著選擇原理。”

據(jù)考證，達爾文所見到的中國古書，就是《齊民要術》。 《齊民要術》早在唐朝就流傳到日本，日本大量的專家、學者寫了很多文章來研究《齊民要術》。

他們甚至將對《齊民要術》的學術研究稱為“賈學”，這種影響一直沿續(xù)到今天。

賈思勰墓地在何處不得而知，但賈思勰的同族兄弟賈思伯、賈思同墓在山東省濰坊市下轄壽光市城區(qū)南環(huán)路附近。

中國古代的思想是落葉歸根，入土為安，一般的直系親屬都埋葬在一起，就算客死他鄉(xiāng)，也會運送喪棺到出生之地。

所以說賈思勰很可能是埋葬在壽光市，只是沒有找到直接的證據(jù)（史書記載，墓室，墓碑等）。

在壽光的彌河公園內，賈思勰的雕像靜靜地立著。壽光北部的濰坊科技學院里，有一個賈思勰農(nóng)學院。