【名著簡介】

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生唯一的一部散文集，收錄魯迅于1926年創作的10篇回憶性散文。

《朝花夕拾》

此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。

《朝花夕拾》以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻；形象生動，格調明朗，有強烈的感染力。

考點：《朝花夕拾》最初在《莽原》上發表時，原題為《舊事重提》，是魯迅先生1926年所作的回憶性散文集，共 10 篇，是一部蘊含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。

【作者簡介】

魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國現代著名的文學家、思想家、革命家。代表小說集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和雜文詩集《墳》《熱風》《且介亭雜文》等。魯迅的《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇白話小說。

魯迅故里浙江紹興

魯迅的詩句有：①橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。②寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。③渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。④心事浩渺連廣宇，于無聲處聽驚雷。⑤無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（考點）

【思想主題】

《朝花夕拾》十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌，是一幅幅世態圖和風俗畫。雖然是回憶性散文，但是有現實的斗爭性和深邃的思想性，蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現實的執著態度。它的思想主題集中表現在以下幾方面：

（1）具有強烈的反封建思想，具有對封建教育、封建道德、封建頑固派的批判意識。

（2）表現對親友和師長的崇敬、懷念之情。

（3）批判封建思想、封建制度對青少年的毒害思想。

（4）揭露思想文化戰線上資產階級文人的本質。

（5）作者以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了十九世紀末二十世紀初半殖民地半封建的中國社會生活的各個側面，真實地再現了當時的歷史情景。

【寫作特點】

1.把握生活中的小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情昧的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。

2.作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親的病》中對庸醫的行醫過程細細道來，沒有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。

3.作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過“我”前后心境的對比表達了對封建社會的反感和批判；《無常》通過無常這個“鬼”和現實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗·貓·鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。

4.把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意，蘊涵豐厚。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。

5.注意人物的刻畫和描寫，運用白描的手法，傳神地刻畫出人物的性格特征，采用了人物的肖像描寫、動作描寫、語言描寫，創造了許多性格鮮明的人物形象。如《從百草園到三味書屋》中舊學老先生壽鏡吾；《阿長與山海經》中農村樸素婦女阿長；《藤野先生》中教學嚴謹的藤野。

6.散文中始終貫穿著一個人物形象“我”。《狗·貓·鼠》中有一個神往于“老鼠成親”的充滿童趣的“我”；《從百草園到三味書屋》中有捉蟋蟀、捕鳥的頑皮好動的“我”，敢于提出“怪哉”為何物的充滿好奇的“我”；《五猖會》中有對“背不出，不準去看會”的封建家長制和封建教育不滿和反抗的“我”；而在《藤野先生》、《范愛農》、《瑣記》中，則有苦苦尋求救國救民真理的愛國青年的“我”。文集雖然記敘了作者若干生活片斷，但各篇聯系起來看，“我”從充滿童心的孩提時代，到身受封建教育對心靈的損害而萌發叛逆思想，離家去異地走異路，成為青年愛國和革命民主主義者，其間的思想變遷、生活道路、性格興趣，歷歷可見。

【具體內容】

1.《狗?貓?鼠》——對貓的討厭和仇恨及原因

在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：①貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；②它與獅虎同族，卻天生一副媚態；③它老在交配時嗥叫，令人心煩；④它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

2.《阿長與〈山海經〉》——懷念長媽媽

《山海經》

阿長是魯迅小時侯的保姆，記述了兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

3.《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷

所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童的可憐。

4.《五猖會》——描繪封建家長制的壓制和摧殘

五猖會是一個迎神賽會，在童年的“我”的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

5.《無常》——描繪迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當時自稱“正人君子”的軍閥統治文人

無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

6.《從百草園到三味書屋》——描寫作者對百草園和三味書屋的回憶以及兒童時代對自然的熱愛，寫出了對百草園的喜愛以及對三味書屋的學習生活的感受

三味書屋

描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

7.《父親的病》——揭露庸醫誤人的實質

父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

8.《瑣記》——描寫一個心術不正令人憎惡的衍太太形象

魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。

9.《藤野先生》——寫最使魯迅感激的日本老師

藤野先生

記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。

10.《范愛農》——寫一個潦倒一生的同鄉好友的故事

追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

【人物形象】

《朝花夕拾》中出現的六個主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農）、父親和鄰居（衍太太）以及兒時的私塾老師（壽鏡吾）。

1.長媽媽：有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（關鍵詞：質樸真誠、愚昧迷信、勤勞善良）

2.藤野先生：一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。（關鍵詞：嚴謹認真、平等待人、和藹可親）

3.范愛農：一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（關鍵詞：妥協、懦弱）

4.父親：父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。（關鍵詞：嚴厲、慈愛）

5.衍太太：給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

6.壽鏡吾：方正、質樸、博學、嚴而不厲、關愛學生，是魯迅先生頗為敬畏之人。