著名物理學(xué)家楊振寧教授說(shuō)周易毫無(wú)邏輯可能也說(shuō)出了很多學(xué)周易之人的共同感受

為了研學(xué)周易我讀了南懷謹(jǐn)?shù)囊捉?jīng)系傳別講老子他說(shuō)易經(jīng)他說(shuō)以打基礎(chǔ)但是當(dāng)我興趣滿滿地讀著名易學(xué)教授注譯的周易時(shí)依然莫名其說(shuō)如墜云霧前半句說(shuō)吉后半句說(shuō)兇上句說(shuō)兇下句說(shuō)吉甚至一句之中忽然說(shuō)豬忽然說(shuō)牛真是語(yǔ)意昆侖毫無(wú)邏輯即使讀懂了每一句譯文也無(wú)法理解其中蘊(yùn)含但是當(dāng)真正弄懂了其中各個(gè)知識(shí)點(diǎn)和背景知識(shí)時(shí)就有劃然冰釋的感覺(jué)

周易講的是中國(guó)人的時(shí)空觀講的是天地人在春夏秋冬不同的熱能交換模式參見(jiàn)本號(hào)陰陽(yáng)概念解讀

我們現(xiàn)在用的一年365天12月的西方公歷和一天24小時(shí)的時(shí)間計(jì)算單位僅僅是單純的數(shù)字計(jì)時(shí)方式并沒(méi)有任何實(shí)際意義但是中國(guó)人過(guò)去使用是夏歷陰歷農(nóng)歷夏歷是太陽(yáng)歷和月亮歷的結(jié)合時(shí)間不僅是個(gè)數(shù)字單位也代表著氣候和空間方位的變化

比如二十四節(jié)氣節(jié)和氣是不一樣的大雪是節(jié)冬至是氣立春是節(jié)雨水是氣清明是節(jié)谷雨是氣節(jié)是天空日月星辰變換位置的時(shí)間日月星辰位置的變換帶來(lái)氣候變化變的更溫暖或者更寒冷萬(wàn)物生長(zhǎng)也隨氣候變化呈現(xiàn)不同的景象如春天花開(kāi)秋天結(jié)果都是時(shí)間氣候變化的結(jié)果

周易講的就是春夏秋冬時(shí)間空間變化用陽(yáng)代表熱能逐漸增長(zhǎng)的春夏用陰代表秋冬熱能逐漸減少換句話說(shuō)周易講的就是春夏秋冬講的是春夏秋冬帶來(lái)的萬(wàn)物變化

清明前后種瓜種豆當(dāng)然也可以夏天秋天去種收獲是不可能了比如候鳥(niǎo)必須春天交配早了小鳥(niǎo)生活率太低晚了小鳥(niǎo)長(zhǎng)不大無(wú)力南飛困在北方的冰天雪地凍餓而死

因時(shí)而吉兇得時(shí)而吉失時(shí)而兇萬(wàn)物如此況乎人

邵雍是歷史上有名的易學(xué)大家對(duì)周易概括很精準(zhǔn)在邵子易數(shù)原卦論時(shí)有這樣一段話夫易者時(shí)也不知時(shí)則無(wú)以識(shí)化育之機(jī)變通之妙也故六十四卦日時(shí)用時(shí)義者謂四季五行之時(shí)也為用甚大況否泰剝復(fù)時(shí)也潛見(jiàn)飛躍時(shí)也損益盈虛時(shí)也出處語(yǔ)默時(shí)也藏器待時(shí)含章以時(shí)損以應(yīng)時(shí)而吉節(jié)以失時(shí)而兇蹇以識(shí)時(shí)而和遁以識(shí)時(shí)而嘉以時(shí)而涉川則有功矣以時(shí)而攸往則有慶矣以時(shí)而建侯則得民矣以時(shí)而祭祀則受福矣以時(shí)而田獵則獲品矣以時(shí)而婚媾則往而明矣豈獨(dú)人為然哉至于萬(wàn)物之出藏草木之榮悴亦莫非時(shí)起數(shù)之法專看此時(shí)字看得透徹則數(shù)務(wù)之煩休咎成敗皆莫逃矣

其中的泰否剝復(fù)乾坤蹇困等都是六十四卦中的卦名