易經(jīng)預(yù)測的方法有很多究其實中國現(xiàn)今流傳的所有預(yù)測之術(shù)其理論依據(jù)幾無脫于易者如命術(shù)相術(shù)風水術(shù)等均以易理為基礎(chǔ)但是易經(jīng)自身不僅是理論也是方法需要說明的是易經(jīng)經(jīng)文中沒有任何言及卦法的文字直接采用易經(jīng)布卦或排盤進行預(yù)測的方式主要有兩種一種是直接占卦查看易經(jīng)經(jīng)文斷其吉兇第二種是排盤納甲法先占一卦依六爻取親神五行干支成盤以各類之生克關(guān)系推演事理進行預(yù)測這后一種是目前江湖上流行的方法不必查經(jīng)即可斷卦不過它已經(jīng)不是原汗原味的易經(jīng)卦了所以現(xiàn)在很多人也稱其為六爻預(yù)測術(shù)這個方法大概是從京房易發(fā)展而來的

關(guān)于京房易四庫全書中是這樣講的漢京房撰吳陸績注房本姓李吹律自定為京氏字君明東郡頓邱人受易于焦延壽元帝時以言災(zāi)異得幸為石顯等所嫉出為魏郡太守卒以譖誅事跡具漢書本傳績有易解已著錄房所著有易傳三卷周易章句十卷周易錯卦七卷周易妖占十二卷周易占事十二卷周易守林三卷周易飛候九卷又六卷周易飛候六日七分八卷周易四時候四卷周易混沌四卷周易委化四卷周易逆刺占災(zāi)異十二卷易傳積算法雜占條例一卷今惟易傳存考漢志作十一篇文獻通考作四卷均與此本不同然漢志所載古書卷帙多與今互異不但此編通考所謂四卷者以晁陳二家書目考之蓋以雜占條例一卷合于易傳三卷共為四卷亦不足疑惟晁氏以易傳為即錯卦雜占條例為即逆刺占災(zāi)異則未免臆斷無據(jù)耳其書雖以易傳為名而絕不詮釋經(jīng)文亦絕不附合易義上卷中卷以八卦分八宮每宮一純卦統(tǒng)七變卦而注其世應(yīng)飛伏游魂歸魂諸例下卷首論圣人作易揲蓍布卦次論納甲法次論二十四氣候配卦與夫天地人鬼四易父母兄弟妻子官鬼等爻龍德虎形天官地官與五行生死所寓之類蓋后來錢卜之法實出于此故項安世謂以京易考之世所傳火珠林即其遺法以三錢擲之兩背一面為坼兩面一背為單俱面為交俱背為重此后人務(wù)趨捷徑以為卜肆之便而本意尚可考其所異者不以交重為占自以世為占故其占止于六十四爻而不能盡三百八十四爻之變張行成亦謂衛(wèi)元嵩玄包其法合于火珠林火珠林之用祖于京房陸德明經(jīng)典釋文乃于周易六十四卦之下悉注某宮一世二世三世四世游魂歸魂諸名引而附合于經(jīng)義誤之甚矣

至于占卦怎么占方法就多了現(xiàn)在流行的有數(shù)字起卦法銅錢起卦法棋子圍棋起卦法日期起卦法等周易易傳中記載的是蓍草起卦法原文如下大衍之數(shù)五十其用四十有九分而為二以象兩掛一以象三揲之以四以象四時歸奇于扐以象閏五歲再閏故再扐而后掛天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天數(shù)五地數(shù)五五位相得而各有合天數(shù)二十有五地數(shù)三十凡天地之數(shù)五十有五此所以成變化而行鬼神也干之策二百一十有六坤之策百四十有四凡三百六十當期之日二篇之策萬有一千五百二十當萬物之數(shù)也是故四營而成易十有八變而成卦八卦而小成引而伸之觸類而長之天下之能事畢矣顯道神德行是故可與酬酢可與佑神矣子曰知變化之道者其知神之所為乎先不說前面這些東東你懂不懂就是你懂了這個方法也太復(fù)雜你算一卦得弄一兩個小時所以后來江湖上基本上沒人用了但這個東東它的每一句話都有道理在理面它飽含古人對天地自然的敬意很多人要講了算卦就算卦講什么敬意呀那你就錯了要是你對天地自然沒有敬意你也就不尊天理了即不尊天理還算什么卦呀胡搞算了嘛

當然敬歸敬但凡事寧簡勿繁為好中國人歷來講萬念發(fā)于心心敬則敬了不必太在乎形式?jīng)r且這個蓍草起卦法也不是最古老的最古老的占法是龜甲占把千年神龜?shù)募啄脕頍戳鸭y斷吉兇大家都知道洛書河圖其實可能就是龜紋六十四卦之圖或為龜紋大全也未可知呀所以我們但懷著滿滿的敬意選擇一個最簡間的方法就好了

什么是最簡單的方法呢就目前來看銅錢法比較簡間取錢三枚自定一面為陰一面為陽拋之得二陽面者為陽爻得二陰面者為陰爻得三陽面者為老陽得三陰者為老陰拋六次得六爻以第一次為初由下至上依次為初二三四五上若其爻為陰則依次稱初六六二六三六四六五上六若其爻為陽則次稱為初九九二九三九四九五上九這樣得到主卦各爻然后把那些為老陰的爻變?yōu)殛栘郴蛘呤抢详柕呢匙優(yōu)殛庁车玫揭粋€新卦可稱為從卦這就是占法了

占得一卦之后還要斷其吉兇事理下面來介紹斷法提到斷法就回到最前面的那兩種方式了一種直接查易經(jīng)經(jīng)文我們估且稱其為經(jīng)文斷法一咱是排盤納甲我們也稱之為六爻斷法好了

先講經(jīng)文斷法假設(shè)你拋了六次錢俱得陽且沒有出現(xiàn)老陽的現(xiàn)象那么這個卦主卦是干干為天卦且沒有變化從卦也是乾卦按法要用本卦卦辭斷之查易經(jīng)乾卦卦辭為干元亨利貞意思是大大的好人說就這樣完了答完了如果你還想要有更進一步的信息對不起你得把經(jīng)文好好弄明白然后自己發(fā)揮想像力了如果還得乾卦但有一爻比如初爻是老陽就要把這一爻變?yōu)殛幍玫綇呢詾閵ヌ祜L姤卦這時要查從卦初爻的卦辭天風姤初爻卦辭為初六系于金柅貞吉有攸往見兇羸豕孚踟躅什么意思大概是說車子被剎車所制約走不動如果在家呆著就沒事如果要出行就不好好比瘦豬拉車您沒法走如果你占的這個卦有兩爻為老陽或老陰則這兩爻都要變比如乾卦初三爻均為老陽則俱變?yōu)殛幍脧呢詾樵A天水訟這時怎么斷呢大體原則是取陰取上就是說在從卦中取變動的兩爻中為變?yōu)殛幍哪且回橙绻麅韶扯枷蛞环较蜃兞司拖蟊纠勺冊A一樣初三均變陰則取上就是取訟卦的六三爻為斷關(guān)于變爻也稱動爻的取法大概的規(guī)律如下無變?nèi)≈髫载赞o一變?nèi)呢灾凶冐侈o二變?nèi)呢灾凶冐持幧县侈o三變?nèi)呢灾兄虚g那個變爻辭四變?nèi)≈髫灾徐o者之下下面的那個不變爻辭五變?nèi)≈髫灾胁蛔冐侈o六變干坤取用爻辭余取從卦卦辭為什么說是大概的規(guī)律呢因為易之玄變不拘于定法總結(jié)一下經(jīng)文斷法是無變?nèi)≈髫砸蛔內(nèi)∽冐扯內(nèi)￡幧先內(nèi)≈凶兯淖內(nèi)∠蚂o五變?nèi)〔蛔兞內(nèi)∮脧?

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