在我國古代歷史文化中有很多的傳統(tǒng)文化流傳至今又有很多的歷史文化被后人所敬仰和利用其中易經(jīng)在我國的傳統(tǒng)文化中占著主要地位易經(jīng)的大道之處相對(duì)于其他經(jīng)書文論更加詳細(xì)擁有更深刻的道義理論因此也被老人稱之為群經(jīng)之首大道之源易經(jīng)當(dāng)中有很多的名言警句也被后人所引用甚至是當(dāng)做自己為人處世的座右銘或者是自己的家訓(xùn)也因此誕生了許多的文人豪杰大作家易經(jīng)的存在也影響著一代又一代的人們無論是政治學(xué)家亦或是經(jīng)濟(jì)投資家他們的格式理念都離不開易經(jīng)

雖然說易經(jīng)的道理文章還是很繁多的量有些大文章理論內(nèi)容有些讓人看不過來但是易經(jīng)道理并不復(fù)雜繁而不雜是易經(jīng)的特色無論是資本家亦或是哲學(xué)家都離不開易經(jīng)的點(diǎn)播和熏陶因?yàn)?strong>易經(jīng)在我國歷史文化中算得上是元老級(jí)的書籍先祖?zhèn)児爬细呱械闹腔哿硗庠偌由袭?dāng)時(shí)與現(xiàn)在文字的差異使得易經(jīng)里面的道理讓人難懂所以絕大部分人寧愿去看看小說也不愿意靜下心來去閱讀一下老祖宗的智慧即使是愿意去嘗試著閱讀一下也容易被外界環(huán)境所打擾真正把易經(jīng)讀明白的人才能明白其中的道義找到自己的人生目標(biāo)明白先本之道

為什么易經(jīng)中青澀難懂的文字卻能給人們這么多的人生道理可以成就一代又一代人又是什么樣的話語和道理讓那么多的人將易經(jīng)作為自己的人生座右銘到底易經(jīng)又怎樣的魔力讓人敬佩已久被世人稱之為群經(jīng)之首大道之源

易經(jīng)兩字中首先表現(xiàn)出來的就是一個(gè)易字易也代表著三易簡易變易以及不易天道終須有輪回世間的萬事萬物都有其變化的道理和發(fā)展規(guī)律事物都是有自己的進(jìn)展趨勢(shì)這也就是先祖稱之一陰一陽之謂道陰陽結(jié)合萬物相生即使是難懂的道理也變化于簡單這就是簡易事物隨之時(shí)間的變數(shù)而改變陰陽相生道生一一生二二生三三生萬物的道理就被成為變易即使是陰陽結(jié)合相生但其起初的本質(zhì)是一樣的并沒有什么變化家長們也經(jīng)常教育我們不忘初心這也就是不易的道理

易經(jīng)的奇妙之處就在于繁而不雜即使是在繁瑣的道理也能讓他變成原始的本質(zhì)與其看小說不如找一個(gè)安靜的地方靜下心來好好閱讀一下易經(jīng)先祖留下的數(shù)千年的東西又被稱之為群經(jīng)之首大道之源肯定是有他的道理世人都說閱盡世間萬卷書不如讀懂一本易經(jīng)

人生在這世間一世真的得好好花點(diǎn)時(shí)間去讀讀易經(jīng)去大徹大悟里面的大智慧或許會(huì)讓你有一種茅塞頓開的感覺

我也一直認(rèn)為30歲前人生可以靠努力但30歲后人生就需要一些運(yùn)氣了

這種運(yùn)氣不是封建迷信更不是玄學(xué)而是通過選擇的智慧永遠(yuǎn)讓自己站在贏面大的一邊

這就是易經(jīng)真正的人生心法和智慧

身邊很多想要讀易經(jīng)的

但是都跟我抱怨說易經(jīng)里面全是文言文自己根本就讀不懂這種情況我一般會(huì)建議大家讀一讀

不是干巴巴的注解說教而是會(huì)聯(lián)系生活還用以圖解文的方式全面系統(tǒng)地為我們講授學(xué)習(xí)易經(jīng)所需要的基礎(chǔ)知識(shí)

它從五行天干地支太極和八卦的講解再到周易中的象數(shù)理的介紹

在尊重原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上還原最真實(shí)的周易并且通過結(jié)合實(shí)際的例子來告訴你如何去分析問題周易64卦不再是冰冷冷的符號(hào)而是變成讓我們聽得懂學(xué)得會(huì)用得上的大智慧著實(shí)讓我受益無窮

你不必花費(fèi)力氣啃文言文也不用具備易學(xué)專業(yè)知識(shí)僅僅閱讀它就能輕松入門讀懂周易掌握精髓

一本僅需要59塊錢就是一頓飯錢便能讓自己受益一生何樂而不為呢

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