臨

臨元亨利貞至于八月有兇

臨很通順利于占問到了八月有兇險

初九咸臨貞吉

初九溫和地統治占問吉

九二咸臨吉無不利

九二溫和地統治吉沒有不利

六三甘臨無攸利既憂之無咎

六三用強制的方法進行統治沒有什么好處已經為之感到憂慮沒有過錯

六四至臨無咎

六四親臨領導沒有過錯

六五知臨大君之宜吉

六五運用智慧進行統治對于國君來說是適宜的吉

上六敦臨吉無咎

上六敦厚地進行統治吉沒有過錯

臨本義是居上視下由高處向下看古代等級制度禁嚴統治者高居上位給人以居高臨下的感覺因此也引申為統治

本卦六爻爻辭分別列舉了咸臨甘臨至臨知臨敦臨五種不同的統治之術通過不同的斷占語對各種統治之術進行評判表現出了作者明顯的價值取向可以說臨卦實為一部古代領導學大綱

臨元亨利貞至于八月有兇

臨很通順利于占問到了八月有兇險

前面已經說過易經的體例卦辭一般是從總體上對所占之事進行斷占本卦六爻大部分是從正面列舉正確的統治之術其斷語大部分也是吉的正確的統治之術無疑有利于統治者的統治因此卦辭說元亨利貞古人信奉天人相應往往以自然現象類比社會現象在自然界中春生夏長秋殺冬藏到了秋天七月陰氣始生八月陰氣已盛草木凋零萬物蕭條因此以八月比喻統治的殘暴苛虐以殘暴苛虐之道統治天下民眾口服而心不服非長治久安之道長此以往勢必激起民眾的反抗最終推翻統治者因此說至于八月有兇

初九咸臨貞吉

初九溫和地統治占問吉

咸通是溫和緩和諧和的意思咸臨也就是用溫和的方法進行統治周書無逸用咸和萬民就是這個意思

統治者不把自己置于被統治者的對立面而是采取溫和緩和諧和的方法調諧雙方的矛盾和諧雙方的關系調和雙方的利益等和的方法來進行統治有利于達到長治久安因此說咸臨貞吉

和既是一種統治手段與方法也是一種目的歷來為統治者所標榜和追求如尚書堯典百姓昭明協和萬邦黎民于變時雍尚書大禹謨正德利用厚生惟和等都強調一個和字

九二咸臨吉無不利

九二溫和地統治吉沒有不利

初九九二講的都是咸臨吉無不利是對咸臨的進一步肯定

六三甘臨無攸利既憂之無咎

六三用強制的方法進行統治沒有什么好處已經為之感到憂慮沒有過錯

甘通拑拑制強制的意思甘臨是一種強制的統治方法不能從根本上化解矛盾而只能激化和加劇矛盾雖然被統治者可能暫時屈從但一俟機會來到便會群起反抗以暴易暴危及統治者的統治因此甘臨從長遠來看是對統治者不利的因此說無攸利既然已經認識到這種統治方法的不可取并加以及時調整改變也可無咎又如象說既憂之咎不長也

六四至臨無咎

六四親臨領導沒有過錯

至臨可以親自獲得真實情況掌握第一手材料為正確的決策提供依據同時也可以融洽與民眾的關系在民眾中樹立起平易近人的良好形象得到民眾的支持和擁護因此說無咎

韓非子難一中記載歷山下種田的人鬧地界糾紛舜帝親自去那里種地解決了他們的糾紛黃河邊的漁民爭奪魚區舜帝親臨那里樹立起了先讓長者捕魚的風氣就是至臨的典型例子

六五知臨大君之宜吉

六五運用智慧進行統治對于國君來說是適宜的吉

六四爻辭中所說的至臨固然應該肯定但一個人時間精力能力畢竟都有限尤其是作為一個高層統治者如果事無巨細都躬身親臨也有很多弊端

其一分身乏術窮于應付導致身心疲憊正如荀子五霸中所說大有天下小有一國必自為之然后可則勞苦耗瘁莫甚焉

其二由于身心疲憊進而導致決策失誤正如唐代吳兢貞觀政要求諫中說一日萬機一人聽斷雖復憂勞安能盡善

其三不利于調動下屬的積極性養成下屬推諉依賴的心理對此尚書益稷早就指出元首叢脞哉股肱惰哉萬事墮哉意思是說領導者親自抓那些瑣碎的小事下屬和助手就會因此而懈怠懶惰所有的事情因此而荒廢因此領導者凡事都親至親為不僅實際上不可能做到即使能夠做到也是一種很不明智的做法不值得提倡和鼓勵

諸葛亮是三國演義中羅貫中極力塑造的智慧形象但在用人這一點上諸葛亮就未做到知臨談不上高明例如該書第一百零三回描寫道諸葛亮興兵北上伐魏為能盡快地與司馬懿決戰采用激將法送了一些女人的衣物給司馬懿但司馬懿對此并不介意而是詢問來使說孔明吃飯睡覺的情況怎樣事務繁雜不繁雜使者回答說我們丞相早起晚睡處罰二十軍棍以上的事都親自過問吃的也很少司馬懿聽后高興地對各位將領說孔明吃得少而事務繁雜能長久嗎司馬懿的確找準了諸葛亮的軟脅這個軟脅就是事無巨細都親自過問后來果然如司馬懿所料諸葛亮由于事無巨細皆躬身親臨勞累過度出師未捷身先死

老子說知人者智自知者明高明的明智的領導者應該選賢任能適當授權以眾智為己智集眾力為己力最大限度地調動各級人員的積極性充分發揮其聰明才智作為一國之君更應如此因此說知臨大君之宜吉

劉邦可以說是一位知臨的典型史記淮陰侯列傳中記載劉邦曾經與韓信談論各位將領的才干能力劉邦問韓信說像我這樣能帶領多少人馬韓信說陛下您不過能帶十萬人馬劉邦又問那你能帶多少韓信說我是多多益善耳帶的越多越好呀聽了韓信這話劉邦有些不服氣也有些譏笑地說多多益善怎么會被我擒獲韓信說陛下您善于統帥將領這是我被您擒獲的原因的確如韓信所說劉邦雖然不善于帶兵但善于統帥將領這樣實際上所有的兵又都在他的統帥之下又據史記高祖本紀劉邦自己也曾經總結成功經驗說在軍帳中出謀劃策決勝千里之外我不如張良鎮守后方安撫百姓供給糧餉我不如蕭何統帥百萬之軍戰無不勝攻無不克我不如韓信這三個人都是人中豪杰我能夠任用他們是我奪取天下的原因

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