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來源丨喜馬拉雅APP曾仕強(qiáng)學(xué)堂的精品課曾仕強(qiáng)講中國文化大合集

編輯丨崔永輝

人們之所以去求神拜佛之所以去算命就是對無常的人生難以把握希望能提前知道自己的命運希望有神秘的力量能夠保佑自己避免災(zāi)禍

易經(jīng)六十四卦常見吉兇之辭所以被許多人用來占卦算命以求趨吉避兇那么掌握了易經(jīng)真的能夠趨吉避兇嗎

自天佑之吉無不利

這句話我們重復(fù)好幾遍了就是提醒我們要自己去了解天理順從自然就會得到吉祥也就是說我們所重在人在自己

我有沒有悟到天理我有沒有悟到自然的道理其實易經(jīng)就是把自然的規(guī)律轉(zhuǎn)移到人事方面的倫理所以倫理是從自然來自然那么有秩序是誰在管呢

如果伏羲氏當(dāng)年說是神在管那我們就產(chǎn)生宗教了他沒有他說是陰陽的互動是自然的孕育并沒有什么特殊的主宰

我們現(xiàn)在從物理學(xué)上可以了解易經(jīng)是比較接近真理的就是說有兩種不同的力交互作用很自然地產(chǎn)生萬物不斷運行

易經(jīng)怎么能那么神我們用一個神字就表示它很神奇很神妙很高明就是因為它有三個特性

易經(jīng)的三個特性

第一個易經(jīng)具有模糊性說起來真的是外國人所講的很好笑它很模糊因為就那么幾個系統(tǒng)就幾個花樣幾個符號其他都沒有給人很大的想象空間你怎么想它都有道理

因為它簡單明了才能夠作用這么大它的模糊性影響了中國人很深我們講話經(jīng)常不喜歡講得非常清楚都是點到為止

第二個易經(jīng)有很大的靈活性周文王所寫的卦爻辭我們這樣解釋也對那樣解釋也對所以易經(jīng)非常靈活怎么講怎么對怎么講怎么不對對的里面有一些不對不對的里面有一些對

這一點對中國人影響太大了大家真的要花點心思去想一想西方人對就是對錯就是錯不可能說對里有錯錯里有對

因為西方是講分的對錯就是分開的中國人沒有我們知道絕對對的部分太少了圣人有時候也會犯錯的神仙打鼓有時候也會打錯的絕對錯的人太少了終歸有一些道理的

所以我們才要慎斷是非是非要慎斷而不是明斷我們今天很喜歡用明斷是非那是很難的

第三個更妙的叫作空白性你看西方人畫畫他一定全張都要涂得滿滿的否則就是未完成的作品中國人哪里有中國人一張紙上這里畫一只鳥那里畫一朵花旁邊點幾點就是下雨然后蓋個圖章簽個名留下很多空白

我們認(rèn)為這個畫家尊重看的人所以一張國畫的意境是怎么樣十個人來看就有十種意境我們才是符合自然的

易經(jīng)本身經(jīng)歷磨難

這套學(xué)問在很早很早以前民智未開知識不普及的時候如果這樣講誰聽得懂

所以易經(jīng)本身的命運也是很坎坷的這跟易經(jīng)里面所講的一切事物變化過程中都會不斷地出現(xiàn)險阻艱難是一樣的道理

艱難險阻不是很艱難就是很危險常常受到阻礙這樣好不好看起來不好實際上這樣才是好的因為這樣人類才能夠?qū)W習(xí)才能夠磨煉才能夠增進(jìn)自己

一個人從小到死都很順?biāo)扔诎谆盍怂麃磉@一趟就只學(xué)會了四個字吃喝玩樂其他什么都沒有這算什么人生人生經(jīng)過更多的磨煉才會更成熟易經(jīng)本身也是經(jīng)過磨煉的

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