春秋時期官學開始逐漸演變為民間私學易學前后相因遞變發展百家之學興易學乃隨之發生分化自孔子贊易以后周易被儒門奉為儒門圣典六經之首儒門之外有兩支易學與儒門易并列發展一為舊勢力仍存在的筮術易另一為老子的道家易易學開始分為三支

易經是一套符號系統用卦象來代表具體事物或特定狀態然后借卦象的組合與變化指涉未來的發展

易經又名周易意即周朝的易經據說古代夏朝有連山易商朝有歸藏易但皆已失傳無法考究其內容易字所指除了變易變化還有不易與易簡所謂不易是說變化的規則是不變的譬如窮則變變則通通則久這句話所描述的情況是不變的又如四季不斷運行變遷但其春夏秋冬的順序是不變的

至于易簡則以易為時間簡為空間易為乾卦充滿無窮的生命力在時間中生生不已簡為坤卦具有無限的包容力在空間中完成一切這變易不易易簡三詞是對易經的初步理解

由陽爻與陰爻所組成的三條橫線就構成了基本的八卦為何需要三爻因為它們象征了地人天后來組合為六爻卦時則由下而上每兩爻代表這三才之一要特別注意由下而上這是易經畫卦的規則做人處世不也是如此嗎底下的結構不穩又怎能往上建設

基本八卦是乾坤震艮離坎兌巽這八卦的名稱是專門術語必須記住古代有個背誦口訣乾三連坤六斷震仰盂艮覆盌離中虛坎中滿兌上缺巽下斷這八卦稱為經卦表示基礎之意我們即將看到的先天八卦圖與后天八卦圖都是由這八卦所組成只是排列位置不同而已

真正出現在易經書中的是六十四卦八經卦兩兩相重就形成六十四卦又稱重卦每卦有六爻這些才是易經的主體以乾卦為例六爻皆陽在讀法上由下而上要念成初九九二九三九四九五上九初二三四五上代表位置九代表陽爻再以坤卦為例由下而上讀成初六六二六三六四六五上六六代表陰爻

九為陽爻六為陰爻理由之一是陽爻為奇數主動而九為動之極一三五七九陰爻為偶數主靜而六居偶數之中為靜之極二四六八十理由之二是在五個生數一二三四五之中奇數相加為九偶數相加為六

由于六爻卦是由兩個三爻卦所組成所以有下卦內卦與上卦外卦之分這兩卦合成的六爻代表六個位置其中以二五為佳因為它們居于下卦與上卦的中位居中則前有屏障后有靠山也表示言行適中較為合理此外陽爻若在剛位初三五陰爻若在柔位二四上則較有利這是當位的考慮

此外還有乘承比應乘是上對下承是下對上陽上陰下較為穩當比是比鄰指鄰近二爻的關系應則是指下卦三爻與上卦三爻的對應位置如初與四二與五三與上若是一陰一陽則為正應兩者同為陰或同為陽則是敵而不應正應可以互相支持較為理想

易經六十四卦可以分為三十二組每一組都是相連的兩卦如乾與坤它們之間的關系是非覆即變覆是全卦由下而上整個翻過去又稱綜卦變是全卦六爻皆變陽變陰陰變陽又稱錯卦

不僅如此每一卦的中間四爻還形成了兩個交互卦或皆稱互卦譬如謙卦的交卦是震卦九三六四六五互卦是坎卦六二九三六四于是一卦共有四個經卦上下卦與交互卦在解釋每一爻的時與位方面皆可提供參考

總之這些術語與各項細節都是為了幫助我們理解卦辭與爻辭從而明白自己在占卦中應采取的合宜態度