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朱嘉明文

一

1992年尼爾斯蒂芬森NealStephenson的科幻小說(shuō)雪崩SnowCrash出版好評(píng)如潮雪崩描述的是脫胎于現(xiàn)實(shí)世界的一代互聯(lián)網(wǎng)人對(duì)兩個(gè)平行世界的感知和認(rèn)識(shí)但是不論是作者還是書評(píng)者都沒有預(yù)見到在三十之后此書提出的元宇宙metaverse概念形成了一場(chǎng)沖擊波雪崩相關(guān)譯文名片背面是一堆雜亂的聯(lián)絡(luò)方式電話號(hào)碼全球語(yǔ)音電話定位碼郵政信箱號(hào)碼六個(gè)電子通信網(wǎng)絡(luò)上的網(wǎng)址還有一個(gè)元宇宙中的地址根據(jù)郭澤的雪崩中文譯本

metaverse翻譯為超元域

其標(biāo)志性事件就是今年的3月10日沙盒游戲平臺(tái)Roblox作為第一個(gè)將元宇宙概念寫進(jìn)招股書的公司成功股登陸紐交所上市首日市值突破400億美元引爆了科技和資本圈這之后關(guān)于元宇宙的概念與文章迅速充斥各類媒體引發(fā)思想界科技界資本界企業(yè)界和文化界甚至政府部門的關(guān)注形成了元宇宙現(xiàn)象

如何解讀這樣的現(xiàn)象需要回答元宇宙定義關(guān)于元宇宙最有代表性的定義是元宇宙是一個(gè)平行于現(xiàn)實(shí)世界又獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界的虛擬空間是映射現(xiàn)實(shí)世界的在線虛擬世界是越來(lái)越真實(shí)的數(shù)字虛擬世界比較而言維基百科對(duì)元宇宙的描述更符合元宇宙的新特征通過虛擬增強(qiáng)的物理現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)收斂性和物理持久性特征的基于未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)的具有鏈接感知和共享特征的3D虛擬空間

也就是說(shuō)2021年語(yǔ)境下的元宇宙的內(nèi)涵已經(jīng)超越了1992年雪崩所認(rèn)知的元宇宙吸納了信息革命5G6G互聯(lián)網(wǎng)革命web30人工智能革命以及VRARMR特別是游戲引擎在內(nèi)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)革命的成果向人類展現(xiàn)出構(gòu)建與傳統(tǒng)物理世界平行的全息數(shù)字世界的可能性引發(fā)了信息科學(xué)量子科學(xué)數(shù)學(xué)和生命科學(xué)的互動(dòng)改變科學(xué)范式推動(dòng)了傳統(tǒng)的哲學(xué)社會(huì)學(xué)甚至人文科學(xué)體系的突破囊括了所有的數(shù)字技術(shù)包括區(qū)塊鏈技術(shù)成就豐富了數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型模式融合DeFiIPFSNFT等數(shù)字金融成果

如今虛擬世界聯(lián)結(jié)而成的元宇宙已經(jīng)被投資界認(rèn)為是宏大而前景廣闊的投資主題成為了數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)鏈的新疆域不僅如此元宇宙為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)最終數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了新的路徑并與后人類社會(huì)發(fā)生全方位的交集展現(xiàn)了一個(gè)具有可以與大航海時(shí)代工業(yè)革命時(shí)代宇航時(shí)代同樣歷史意義的新時(shí)代

二

人類的文明史有多久人類探討宇宙的歷史就有多久公元前450年古希臘哲人留基伯Leucippus約公元前500約公元前440年從米利都前往一個(gè)叫阿夫季拉的地方撰寫了一本著作宇宙學(xué)TheGreatCosmology之后他的弟子德謨克利特Democritus約公元前460公元前370年又寫了宇宙小系統(tǒng)LittleCosmology一書正是他們師生二人構(gòu)建了古典原子論和宇宙學(xué)

當(dāng)人類將自己的價(jià)值觀念人文思想技術(shù)工具經(jīng)濟(jì)模式和宇宙認(rèn)知結(jié)合在一起的時(shí)候被賦予特定理念的宇宙就成為了元宇宙在這樣的意義上元宇宙經(jīng)歷了三個(gè)基本歷史階段

第一階段以文學(xué)藝術(shù)宗教為載體的古典形態(tài)的元宇宙在這個(gè)歷史階段西方世界的圣經(jīng)但丁的神曲甚至達(dá)芬奇的蒙娜麗莎巴赫的宗教音樂都屬于元宇宙其中但丁的神曲包含了對(duì)人類歷經(jīng)坎坷的靈魂寓所一個(gè)閉環(huán)式的至善宇宙的想象在中國(guó)易經(jīng)河洛圖西游記則是具有東方特色的元宇宙代表

第二階段以科幻和電子游戲形態(tài)為載體的新古典元宇宙其中最經(jīng)典的作品是200年前雪萊夫人的科幻小說(shuō)弗蘭肯斯坦JK羅琳在新世紀(jì)前后所創(chuàng)作的哈利波特1996年通過虛擬現(xiàn)實(shí)建模語(yǔ)言VRML構(gòu)建的Cybertown是新古典元宇宙重要里程碑最有代表性和震撼性的莫過于1999年全球上映的影片黑色帝國(guó)一個(gè)看似正常的現(xiàn)實(shí)世界可能被名為矩陣的計(jì)算機(jī)人工智能系統(tǒng)所控制

第三階段以非中心化游戲?yàn)檩d體的高度智能化形態(tài)的元宇宙2003年美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)公司LindenLab推出基于Open3D的第二人生SecondLife是標(biāo)志性事件之后2006年Roblox公司發(fā)布同時(shí)兼容了虛擬世界休閑游戲和用戶自建內(nèi)容的游戲Roblox2009年瑞典MojangStudios開發(fā)我的世界Minecraft這款游戲2019年Facebook公司宣布FacebookHorizon成為社交VR世界2020年以太坊為平臺(tái)支持用戶擁有和運(yùn)營(yíng)虛擬資產(chǎn)的Decentraland都構(gòu)成了元宇宙第三歷史階段的主要的歷史節(jié)點(diǎn)

元宇宙源于游戲超越游戲正在進(jìn)入第三階段的中后期一方面游戲?yàn)橹黧w的元宇宙的基礎(chǔ)設(shè)施和框架區(qū)域成熟另一方面游戲與真實(shí)邊界開始走向消融創(chuàng)建者僅僅是最早的玩家而不是所有者規(guī)則由社區(qū)群眾自主決定

RobloxCEOBaszucki提出了元宇宙的基本特征身份朋友沉浸感低延遲多元化隨地經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和文明基于Baszucki的標(biāo)準(zhǔn)元宇宙創(chuàng)造娛樂展示社交交易人們?cè)谠钪嬷袑?shí)現(xiàn)深度體驗(yàn)

元宇宙正在形成其特定的構(gòu)造Beamable公司創(chuàng)始人JonRadoff提出元宇宙構(gòu)造的七個(gè)層面體驗(yàn)Experience發(fā)現(xiàn)Discovery創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)CreatorEconomy空間計(jì)算SpatialComputing去中心化Decentralization人機(jī)互動(dòng)HumanInterface基礎(chǔ)設(shè)施Infrastructure

2020年在疫情背景下以下典型事件觸發(fā)了人們對(duì)元宇宙的期待其一虛擬演唱會(huì)美國(guó)著名流行歌手TravisScott在游戲堡壘之夜Fortnite中舉辦了一場(chǎng)虛擬演唱會(huì)全球1230萬(wàn)游戲玩家成為虛擬演唱會(huì)觀眾其二虛擬教育家長(zhǎng)們?cè)谏潮P游戲我的世界Minecraft和Roblox上為孩子們舉辦生日派對(duì)其三虛擬金融CNBC報(bào)道元宇宙的地產(chǎn)浪潮投資元宇宙資產(chǎn)基金的設(shè)立全方位虛擬化元宇宙資產(chǎn)和財(cái)富模式正在形成其四學(xué)術(shù)活動(dòng)虛擬化全球頂級(jí)AI學(xué)術(shù)會(huì)議ACAI在動(dòng)物森友會(huì)AnimalCrossingSociety上舉行研討會(huì)其五虛擬創(chuàng)作Roblox影響整個(gè)游戲生態(tài)吸引的月活躍玩家超1億超過1800萬(wàn)個(gè)游戲體驗(yàn)

如此下去人們很快可以隨時(shí)隨地切換身份穿梭于真實(shí)和虛擬世界任意進(jìn)入一個(gè)虛擬空間和時(shí)間節(jié)點(diǎn)所構(gòu)成的元宇宙從中學(xué)習(xí)工作交友購(gòu)物旅游對(duì)于這樣的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)社會(huì)系統(tǒng)和社會(huì)生態(tài)人們現(xiàn)在的想象力顯然是不夠的

三

2021年可以被稱謂為元宇宙元年元宇宙呈現(xiàn)超出想象的爆發(fā)力其背后是相關(guān)元宇宙要素的群聚效應(yīng)CriticalMass近似1995年互聯(lián)網(wǎng)所經(jīng)歷的群聚效應(yīng)

要真正理解元宇宙必須引入技術(shù)視角在技術(shù)視角下技術(shù)意義的元宇宙包括了內(nèi)容系統(tǒng)區(qū)塊鏈系統(tǒng)顯示系統(tǒng)操作系統(tǒng)最終展現(xiàn)為超越屏幕限制的3D界面所代表的是繼PC時(shí)代移動(dòng)時(shí)代之后的全息平臺(tái)時(shí)代

支持元宇宙的技術(shù)集群包括五個(gè)板塊其一網(wǎng)絡(luò)和算力技術(shù)包括空間定位算法虛擬場(chǎng)景擬合實(shí)時(shí)網(wǎng)絡(luò)傳輸GPU服務(wù)器邊緣計(jì)算降低成本和網(wǎng)絡(luò)擁堵其二人工智能其三電子游戲技術(shù)例如支持游戲的程序代碼和資源圖象聲音動(dòng)畫的游戲引擎其四顯示技術(shù)VRARMR特別是XR持續(xù)迭代升級(jí)虛擬沉浸現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)階梯不斷深化的感知交互其五區(qū)塊鏈技術(shù)通過智能合約去中心化的清結(jié)算平臺(tái)和價(jià)值傳遞機(jī)制保障價(jià)值歸屬與流轉(zhuǎn)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行的穩(wěn)定高效透明和確定性元宇宙是以硬技術(shù)為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的包括計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備集成電路通信組件新型顯示系統(tǒng)混合現(xiàn)實(shí)設(shè)備精密自由曲面光學(xué)系統(tǒng)高像素高清晰攝像頭2021年虛擬現(xiàn)實(shí)穿戴設(shè)備制造商Oculus的最新VR產(chǎn)品銷量持續(xù)超預(yù)期再次點(diǎn)燃了市場(chǎng)對(duì)于虛擬現(xiàn)實(shí)的想象元宇宙形成的產(chǎn)業(yè)鏈將包括微納加工高端制造高精度地圖光學(xué)制造例如衍射波導(dǎo)鏡片微顯示和芯片制造以及相關(guān)的軟件產(chǎn)業(yè)最終元宇宙的運(yùn)行需要物理形態(tài)的能源

四

元宇宙是具象的元宇宙也是抽象的具象的元宇宙是以抽象的元宇宙作為基礎(chǔ)的

抽象的元宇宙首先是數(shù)學(xué)意義的元宇宙抽象代數(shù)很可能是研究元宇宙的數(shù)學(xué)工具因?yàn)槌橄蟠鷶?shù)基于群環(huán)域概念通過研究確定一個(gè)對(duì)象集合的性質(zhì)以理解與解決另一個(gè)對(duì)象集合中的復(fù)雜關(guān)系問題尋找可能存在它們之間某種集合元素對(duì)應(yīng)變換的等價(jià)性符合第一同構(gòu)群定理現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界之間存在對(duì)稱和映射關(guān)系如果R是現(xiàn)實(shí)世界的客體元素集合R是虛擬世界或元宇宙中的虛擬元素集合進(jìn)而R是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界R的縮小或壓縮即虛擬世界R現(xiàn)實(shí)世界R所謂的元宇宙則是現(xiàn)實(shí)世界R虛擬世界R之和

此外還有一個(gè)稱之為自然轉(zhuǎn)型NaturalTransformation的理論屬于范疇理論CategoryTheory分支描述兩個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)如何存在映射關(guān)系也有助于從抽象數(shù)學(xué)層次理解元宇宙形成的深刻原理

量子力學(xué)也有助于對(duì)于元宇宙的抽象性理解在可以觀測(cè)的宇宙其大部分組成來(lái)自占268暗物質(zhì)和占683暗能量不僅如此物質(zhì)99的空間都是空的唯有量子粒子作為一個(gè)零維的點(diǎn)可以穿過堅(jiān)不可摧的墻同時(shí)存在于兩個(gè)地方當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化時(shí)量子可以改變自身的狀態(tài)可見量子力學(xué)與全息宇宙的理論存在極大的重合性

如果整個(gè)宇宙可以被看作成一個(gè)二維的結(jié)構(gòu)加上人類信息構(gòu)成三維世界模式在新的模式當(dāng)中所有存在的事物都可以編碼成量化的意識(shí)或者說(shuō)人們的記憶主要依靠的是不同的意識(shí)時(shí)刻編碼形成的信息

美國(guó)維克森林大學(xué)醫(yī)學(xué)院的羅伯特蘭扎教授RobertLanza指出人們的意識(shí)創(chuàng)造了宇宙而不是宇宙創(chuàng)造了人們意識(shí)時(shí)空是意識(shí)工具沒有意識(shí)所有的物質(zhì)都會(huì)處在一個(gè)不確定的狀態(tài)下不僅如此時(shí)間不是真的存在空間也只是人們感知事物的一個(gè)概念任何關(guān)于時(shí)間和連續(xù)性的看法實(shí)際上都是一種錯(cuò)覺

經(jīng)過量子力學(xué)所詮釋的元宇宙元宇宙就是包括那些可以完美描述我們所有經(jīng)歷的一個(gè)又一個(gè)意識(shí)的信息塊在這樣的意義上元宇宙是全息的

五

面對(duì)正在形成甚至很快進(jìn)入大爆炸階段的元宇宙不得不回答誰(shuí)是元宇宙的主體元宇宙的原住民是誰(shuí)

在元宇宙的早期真實(shí)世界中的人們通過數(shù)字映射的方式獲得的虛擬身份通過數(shù)字化實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)人的生理存在文化存在心理和精神存在的虛擬化配置進(jìn)而成為元宇宙的第一代虛擬原住民這些原住民具備現(xiàn)實(shí)人與虛擬人雙重身份擁有自我學(xué)習(xí)的能力可以在元宇宙中互動(dòng)和交流若干年前上映的科幻電影銀翼殺手2049BladeRunner2049展現(xiàn)了未來(lái)社會(huì)的人類構(gòu)成生物人電子人數(shù)字人虛擬人信息人以及他們繁衍的擁有不同的性格技能知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等天賦的后代

可以肯定未來(lái)的元宇宙居民勢(shì)必多元化只會(huì)比銀翼殺手2049社會(huì)更為復(fù)雜每個(gè)個(gè)體都不會(huì)只具有單一身份而是具有復(fù)雜身份其生命也是從有限生命到無(wú)限生命

如果說(shuō)元宇宙的本質(zhì)是信息塊那么信息視角下的生命是什么作為信息人數(shù)字人虛擬人完全可以想象為一個(gè)信息構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)

元宇宙的主體生物人電子人數(shù)字人虛擬人信息人最終都演變?yōu)橛袡C(jī)體和無(wú)機(jī)體人工智能和生物基因技術(shù)的結(jié)合形成所謂的后人類其實(shí)在過去的三四十年間后人類問題已經(jīng)引發(fā)一些學(xué)者的關(guān)注和研究

美國(guó)后現(xiàn)代主義學(xué)者唐納哈拉維DonnaHaraway發(fā)表賽博格宣言1980年代的科學(xué)技術(shù)以及社會(huì)主義女性主義AManifestoforCyborgsScienceTechnologyandSocialistFeminisminthe1980s將后人類命名為賽博格他們?cè)谖磥?lái)世界將行走于生物體和機(jī)器之中是虛擬和現(xiàn)實(shí)之間的新形態(tài)人類

美國(guó)的未來(lái)學(xué)家雷蒙德庫(kù)茨魏爾RayKurzweil1986年出版智能機(jī)器人的時(shí)代theageofintelligentmachines將人類社會(huì)的進(jìn)化概念分成了六個(gè)紀(jì)元第一紀(jì)元物理和化學(xué)第二紀(jì)元生物與DNA第三紀(jì)元大腦第四紀(jì)元技術(shù)第五紀(jì)元智慧和技術(shù)的結(jié)合第六紀(jì)元宇宙的覺醒在這個(gè)階段傳統(tǒng)人類成為非生物人類也就是半個(gè)機(jī)器人升級(jí)成人類30版本宇宙面臨奇點(diǎn)的最終命運(yùn)

美國(guó)社會(huì)學(xué)家弗朗西斯福山FrancisFukuyama在他的著作我們的后人類未來(lái)生物技術(shù)革命的后果中指出現(xiàn)代生物技術(shù)生產(chǎn)的最大危險(xiǎn)在于它有可能修改乃至改變?nèi)祟惖谋拘匀诵越K將被生物技術(shù)掏空從而把我們引入后人類的歷史時(shí)代

現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)人類和他們創(chuàng)造的虛擬人正在形成新的社會(huì)關(guān)系與情感連接成為開拓元宇宙邊界的先驅(qū)者并在虛擬新大陸上構(gòu)建后人類社會(huì)

值得注意的是1990年左右出生的Z代人群對(duì)即時(shí)通訊網(wǎng)游云計(jì)算具有天然的接受能力更在意生活體驗(yàn)是同時(shí)生活在現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界的第一代帶動(dòng)了YOLOYouonlyliveonce文化興起但是2010年之后的阿爾法一代GenerationAlpha則是人類歷史上與生俱來(lái)與尖端科技互動(dòng)并將科學(xué)技術(shù)進(jìn)步完全融入自己生活的第一代人也將是元宇宙完全意義的原住民已經(jīng)開始參與元宇宙的構(gòu)建推動(dòng)元宇宙向更高階的維度發(fā)展

也可以將后人類社會(huì)形成過程想象為生命形態(tài)從所謂的碳基生命向硅基生命過渡的過程期間自始至終會(huì)存在兩種演變一種演變是生物學(xué)的信息論的技術(shù)的演變另一種演變則是倫理的文化的和社會(huì)的這兩種演變都同時(shí)充滿期望和難以預(yù)期風(fēng)險(xiǎn)的前景有一種說(shuō)法在未來(lái)超過90以上的人類活動(dòng)科研藝術(shù)教學(xué)開發(fā)設(shè)計(jì)都會(huì)在元宇宙中進(jìn)行吳嘯元宇宙21世紀(jì)的出埃及記所以如何評(píng)估元宇宙模式的風(fēng)險(xiǎn)需要盡早提到日程

六

元宇宙時(shí)代的到來(lái)不是未來(lái)時(shí)已經(jīng)是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)因此一系列新的問題需要考量

第一如何確定元宇宙價(jià)值取向制度選擇和秩序

在現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)下的人類具有完全不同的甚至對(duì)立的價(jià)值取向還有不同信仰特別是宗教信仰所以元宇宙需要面對(duì)這些富有挑戰(zhàn)性的課題如何避免簡(jiǎn)單復(fù)制現(xiàn)實(shí)世界的價(jià)值觀如何實(shí)現(xiàn)元宇宙的制度設(shè)計(jì)在制度設(shè)計(jì)中要不要堅(jiān)持自由主權(quán)正義平等之類的原則怎樣確定元宇宙的秩序和運(yùn)行規(guī)則何以制定元宇宙憲章簡(jiǎn)言之如何確定支持元宇宙文明框架的碼創(chuàng)體系

第二如何制定元宇宙內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)規(guī)則

在元宇宙中不存在人類經(jīng)歷的農(nóng)耕社會(huì)和工業(yè)社會(huì)也不存在現(xiàn)實(shí)世界的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在元宇宙中觀念經(jīng)濟(jì)將是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本形態(tài)金融貨幣的天然形式不可能再是貴金屬而是虛擬的社會(huì)貨幣現(xiàn)在處于早期階段元宇宙經(jīng)濟(jì)體系可以移植和試驗(yàn)所有數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新成果包括各類數(shù)字貨幣試驗(yàn)合作經(jīng)濟(jì)共享經(jīng)濟(jì)和普惠金融消除在現(xiàn)實(shí)世界難以改變的貧富差別

第三怎樣避免元宇宙內(nèi)在壟斷

元宇宙具有避免被少數(shù)力量壟斷的基因Roblox的聯(lián)合創(chuàng)始人NeilRimer提出Metaverse的能量將來(lái)自用戶而不是公司任何單獨(dú)一家公司是不可能建立元宇宙的而是要依靠來(lái)自各方的集合力量Epic公司CEO蒂姆斯威尼TimSweeney也強(qiáng)調(diào)元宇宙另一個(gè)關(guān)鍵要素在于它并非出自哪一家行業(yè)巨頭之手而是數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人們共同創(chuàng)作的結(jié)晶每個(gè)人都通過內(nèi)容創(chuàng)作編程和游戲設(shè)計(jì)為元宇宙做出自己的貢獻(xiàn)還可以通過其他方式為元宇宙增加價(jià)值2020年國(guó)內(nèi)流行過一種全真互聯(lián)網(wǎng)的概念這樣的概念忽視了互聯(lián)網(wǎng)與區(qū)塊鏈結(jié)合的趨勢(shì)以及Web30的非中心化的特征全真互聯(lián)網(wǎng)讓人們想到金庸小說(shuō)射雕英雄傳與神雕俠侶所描寫的江湖世界的那個(gè)全真派

第四如何預(yù)防元宇宙的霸權(quán)主義和元宇宙之間的沖突

在未來(lái)元宇宙并不是一個(gè)宇宙會(huì)不斷涌現(xiàn)新的元宇宙形成多元化的元宇宙體系如同太陽(yáng)系和銀河系不僅如此元宇宙是開放的任何元宇宙的居民可以同時(shí)生活在不同的元宇宙中元宇宙也存在進(jìn)化在這樣的場(chǎng)景下需要建立元宇宙之間和諧共存的規(guī)則消除人類曾經(jīng)構(gòu)想的星球大戰(zhàn)的任何可能性

第五如何維系現(xiàn)實(shí)世界和元宇宙之間的正面互動(dòng)關(guān)系

可以預(yù)見因?yàn)樵钪嫒丝梢酝瑫r(shí)棲息在真實(shí)與虛擬世界中導(dǎo)致人的神經(jīng)感知延伸意識(shí)擴(kuò)展元宇宙的形成與發(fā)展需要與現(xiàn)實(shí)世界互動(dòng)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)世界在理念技術(shù)到文化層面的互補(bǔ)和平衡形成新的文明生態(tài)在元宇宙早期階段兩個(gè)世界的互動(dòng)關(guān)系還是通過現(xiàn)實(shí)人類不斷改變存在身份以及虛擬機(jī)和預(yù)言機(jī)作為技術(shù)性媒介實(shí)現(xiàn)的如果人類和他們的虛擬生命在元宇宙的社會(huì)活動(dòng)和生活方式中獲得更多的幸福將這樣的感受和體驗(yàn)帶回到現(xiàn)實(shí)世界有利于現(xiàn)實(shí)世界的向善的改變有助于深刻認(rèn)知人類共同體理念

第六如何協(xié)調(diào)資本政府和民眾參與創(chuàng)建元宇宙

創(chuàng)建元宇宙政府資本和民眾都有各自的功能在早期政府的作用相當(dāng)重要2021年5月18日韓國(guó)宣布建立一個(gè)由當(dāng)?shù)毓窘M成的元宇宙聯(lián)盟其目標(biāo)是建立統(tǒng)一的國(guó)家級(jí)VR和AR的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)平臺(tái)理清虛擬環(huán)境的道德和法律規(guī)范確保元宇宙不是一個(gè)被單一大公司壟斷的空間將虛擬服務(wù)作為一個(gè)新的公共品韓國(guó)的國(guó)家元宇宙聯(lián)盟構(gòu)想值得關(guān)注和學(xué)習(xí)

上述考量問題其實(shí)都沒有徹底擺脫和超越作為當(dāng)下人類的思考模式如果是元宇宙的全新思考范式就應(yīng)該相信元宇宙一旦形成就會(huì)有自己的生命力自我調(diào)整的和演變的內(nèi)在動(dòng)力

七

人類在關(guān)注和參與元宇宙的形成與發(fā)展過程中傳統(tǒng)的生命概念時(shí)空概念能量概念族群概念經(jīng)濟(jì)概念和價(jià)值觀念都會(huì)被改變和被顛覆觸及到哲學(xué)甚至倫理學(xué)

因?yàn)樵钪鎸?dǎo)致人們重新思考基本哲學(xué)概念先驗(yàn)知識(shí)存在和存在主義經(jīng)驗(yàn)主義二元論語(yǔ)言本質(zhì)超現(xiàn)實(shí)社會(huì)單向度進(jìn)而影響對(duì)以下哲學(xué)家所提出的哲學(xué)思辨的認(rèn)知

第一笛卡爾RenDescartes二元論笛卡爾認(rèn)為心靈和身體是兩個(gè)不同的領(lǐng)域進(jìn)而提出這樣是否存在支配兩者的普遍法則的問題在元宇宙世界心靈和身體發(fā)生重合完全實(shí)現(xiàn)了我思故我在只有在認(rèn)識(shí)論epistemology的意義上世界才是依賴主體的或者說(shuō)是主體建構(gòu)了世界的性質(zhì)

第二薩特JeanPaulSartre的存在與虛無(wú)的關(guān)系薩特代表著作存在與虛無(wú)通過存在與虛無(wú)的二元性代替了物與人的二元性進(jìn)而提出人為虛無(wú)所包圍虛無(wú)即是人的真實(shí)存在人終究被非存在所制約所以人就是虛無(wú)并且是一切虛無(wú)之源在元宇宙的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)了存在和虛無(wú)的真實(shí)關(guān)聯(lián)和統(tǒng)一

第三福柯MichelFoucault的我應(yīng)該是什么根據(jù)福柯的詞與物在18世紀(jì)末以前并不存在人人是新近的產(chǎn)物是現(xiàn)代認(rèn)識(shí)型的產(chǎn)物所以在詞與物一書的最后一頁(yè)寫道人將被抹去如同大海邊沙地上的一張臉于是人之死deathofmen就不可避免福柯的后現(xiàn)代理論對(duì)現(xiàn)代體制的質(zhì)疑為虛擬空間和元宇宙造就替代傳統(tǒng)人類的的新人類提供了合法性緣由

第四海德格爾MartinHeidegger和維特根斯坦LudwigWittgenstein的語(yǔ)言就是世界海德格爾認(rèn)為語(yǔ)言并不是一個(gè)表達(dá)世界觀的工具語(yǔ)言本身就是世界維特根斯坦的語(yǔ)言理念則是語(yǔ)言就是游戲也是一種生活形式元宇宙的語(yǔ)言系統(tǒng)不同于傳統(tǒng)人類自然語(yǔ)言而是計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言以及代碼轉(zhuǎn)化的文本聲音圖像視頻以及其他符號(hào)形式進(jìn)而構(gòu)成新的文明規(guī)則所以其中的活動(dòng)與游戲以及語(yǔ)言游戲之間并沒有清晰的邊界如果海德格爾和維特根斯坦看到元宇宙的語(yǔ)言深層結(jié)構(gòu)他們會(huì)重新定義語(yǔ)言與人類社會(huì)活動(dòng)的關(guān)系

第五博德里亞爾JeanBaudrillard的大眾化的虛無(wú)世界博德里亞爾在他的在沉默的大多數(shù)的陰影下著作中對(duì)于當(dāng)代社會(huì)有著敏銳的觀察舊的階級(jí)結(jié)構(gòu)瓦解傳統(tǒng)社會(huì)秩序的所有支點(diǎn)都不可避免的中性化進(jìn)入了所謂的大眾化的虛無(wú)世界或者虛無(wú)狀態(tài)現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)之間的界限已經(jīng)消失不得不承認(rèn)元宇宙就是現(xiàn)代社會(huì)虛無(wú)趨勢(shì)的一種具有積極意義的顯現(xiàn)

結(jié)束本文的時(shí)候要對(duì)中國(guó)歷史上的哲人充滿崇敬之心南宋哲學(xué)家陸九淵11391193在延續(xù)自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代關(guān)于宇宙的詮釋即四方上下曰宇往古來(lái)今曰宙基礎(chǔ)上進(jìn)而提出宇宙便是吾心吾心即是宇宙確認(rèn)了心學(xué)的內(nèi)核之后的明朝哲學(xué)家王陽(yáng)明14721529將心學(xué)提到前所未有高度指出無(wú)心外之理無(wú)心外之物當(dāng)今要認(rèn)知元宇宙的真諦需要參透陸九淵和王陽(yáng)明的深邃思想