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倪海廈天紀 易經(jīng)圖(中醫(yī)鬼才倪海廈講述)

發(fā)布時間:2026-01-22閱讀( 5)

藥性的生與死漢唐中醫(yī)倪海廈08292007謹記于佛州

中醫(yī)鬼才倪海廈講述——藥性的生與死(附倪師全套課程)

我的一位病人是位女老師現(xiàn)年33歲身高154cm體重49kg

以下是她的陳述

1997年7月平躺時覺得自己腹部一高一低且硬硬的檢查后為子宮肌瘤

1997年11月第一次開刀因為腫瘤壓迫到膀胱而頻尿經(jīng)痛嚴重開刀后拿出三顆腫瘤分別為7cm5cm3cm

2000年檢查發(fā)現(xiàn)腫瘤又長回來

2002年9月第二次開刀月經(jīng)不止拿出7顆腫瘤

2003年1月結婚

2004年因結婚一年肚子都沒消息去醫(yī)院檢查發(fā)現(xiàn)腫瘤迅速長回來醫(yī)生說懷孕的機會微乎其微就算真的懷孕也會流產(chǎn)甚至大出血忘記那位庸醫(yī)的名字了因為老師那時聽到已經(jīng)傷心到不行看了這次就沒再回去看了這段其實是病人不敢告訴我那位西醫(yī)的名字

2006年因月經(jīng)不止曾到醫(yī)院輸過三次血血紅素只有26

2006年12月26日第三次開刀拿出大大小小的腫瘤共28顆440g最小的像荔枝2007年1月8日開始吃我開的藥病人恢復良好07年3月底停藥

2007年6月6日檢查發(fā)現(xiàn)懷孕9周所以應該是3月中后旬懷孕的結婚四年多總算懷孕了

直到目前為止已經(jīng)懷孕21周一切正常胃口大開體力好完全沒有孕婦的嘔吐與水腫等等癥狀現(xiàn)在已經(jīng)知道懷的是男孩我先恭喜這位老師做人成功更由于她是家中的長媳所以長孫就只有靠她的努力了

我提出這個案例的原因是希望民眾能夠從這個所發(fā)生的真實醫(yī)案真正領悟到所謂藥性的定義我們常說藥有其特性可是說很簡單要真正領悟卻很難現(xiàn)在請讀者靜下心來心無塵埃的看我如何解說所謂藥性是什么

上面案例中的女老師心中只有一個愿望就是想生個小孩罷了這不是一個很過份的要求只是一平常女子都有的正常想法啊結果她先去找西醫(yī)治療開刀與西藥本身并沒有生的性在內(nèi)只有死的性在內(nèi)所以她一再地去開刀切除子宮肌瘤其聽從西醫(yī)的結果就是越治越壞肌瘤越來越多上面的病情記載

已經(jīng)證明西醫(yī)學是無效又害人的醫(yī)學

而她轉(zhuǎn)吃中藥的結果就是正常的懷孕而且我早就跟大家說過只要是吃中藥而懷孕的幾乎都是男孩這位老師的病情是經(jīng)過我的學生陳述我來開處方醫(yī)治的我聽完所有的癥狀后只開一方給她吃從頭到尾沒有再出第二方其中光是生附子每付藥的劑量多達三錢算算從頭到尾一共吃下162錢的生附子有超過一斤的量炮附子每付用五錢一共吃了27兩接近二斤之巨量其它藥物保密以免被西藥廠拿來做成藥反過來銷售給國人大賺其黑心錢病人吃了中藥后不但毫無不適的現(xiàn)象反而正常的懷孕了這就說明了中藥有生的性在內(nèi)

讀者以此案例為借鏡大家可以去問所有美國大陸與臺灣的西醫(yī)師們他們遇到這種案例時還可以幫助病人懷孕嗎如果他們都是摸著良心說話答案就是無法做到這證明了西藥無法讓人生因為西藥之藥性本來就無生之性所以你如果是長期吃西藥來控制血壓血糖膽固醇等等你就在慢性死亡之中因為它們沒有生的性在內(nèi)大家不須要去檢驗那種西藥含有那些成份在內(nèi)那些西藥的副作用是什么西藥廠是永遠不會跟民眾說實話的因為一說實話將無一人再會繼續(xù)吃西藥了這就是西藥的死之性而中藥無論是什么藥物就算是毒藥也帶有生之性大家用如此簡單之藥性來看就可以知道生病時你應該選擇中藥還是西藥了

最后我們祝福這位女老師得生貴子

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倪海廈中醫(yī)學習資料合集阿里云盤資料

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為上醫(yī)者必須能上知天文下知地理中知人事如果我沒有傳授人紀的知識那天紀我是絕對不要發(fā)行的所以讀者如果沒有研究過我的人紀系列我不建議你來買因為光是依靠天紀的話只有三分之的天命與三分之的地理在相抗所以輸贏的機率只是11你天紀學得再精也時常會感覺到無力回天當然光是學到天紀的知識你是可以做一位很好的算命師或是風水師運用這個范疇的知識來賺錢倒還可以至少比外面的江湖術士要來得強許多

二倪海廈人紀系列黃帝內(nèi)經(jīng)91集

黃帝內(nèi)經(jīng)分靈樞素問兩部分為古代醫(yī)家托軒轅黃帝名之作為醫(yī)家醫(yī)學理論家聯(lián)合創(chuàng)作一般認為成書于春秋戰(zhàn)國時期在以黃帝岐伯雷公對話問答的形式闡述病機病理的同時主張不治已病而治未病同時主張養(yǎng)生攝生益壽延年是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍本套倪海廈人紀系列黃帝內(nèi)經(jīng)是根據(jù)中醫(yī)發(fā)展高度發(fā)達的當今對于黃帝內(nèi)經(jīng)注釋及提升

三倪海廈人紀系列針灸92集

針灸由針和灸構成是中醫(yī)學的重要組成部分之一其內(nèi)容包括針灸理論腧穴針灸技術以及相關器具在形成應用和發(fā)展的過程中具有鮮明的漢民族文化與地域特征是基于漢民族文化和科學傳統(tǒng)產(chǎn)生的寶貴遺產(chǎn)本套倪海廈人紀系列針灸是根據(jù)中醫(yī)發(fā)展高度發(fā)達的當今對于針灸注釋及提升

四倪海廈人紀系列神農(nóng)本草68集中醫(yī)鬼才倪海廈講述——藥性的生與死(附倪師全套課程)

神農(nóng)本草簡稱本草經(jīng)或本經(jīng)是中國現(xiàn)存最早的藥物學專著神農(nóng)本草成書于東漢并非出自一時一人之手而是秦漢時期眾多醫(yī)學家總結搜集整理當時藥物學經(jīng)驗成果的專著是對中國中草藥的第一次系統(tǒng)總結本套倪海廈人紀系列神農(nóng)本草是根據(jù)中醫(yī)發(fā)展高度發(fā)達的當今對于神農(nóng)本草注釋及提升

五倪海廈人紀系列傷寒論66集

傷寒論是一部闡述外感及其雜病治療規(guī)律的專著東漢末年張仲景撰于公元200205張仲景原著傷寒雜病論在流傳的過程中經(jīng)后人整理編纂將其中外感熱病內(nèi)容結集為傷寒論另一部分主要論述內(nèi)科雜病本套倪海廈人紀系列傷寒論是根據(jù)中醫(yī)發(fā)展高度發(fā)達的當今對于張仲景傷寒論注釋及提升

六倪海廈人紀系列金匱要略88集

金匱要略總結了東漢以前的豐富診療經(jīng)驗當時對多種疾病的病因認識已明確地歸納為三大類并將體虛感受外邪從經(jīng)絡傳入臟腑所謂內(nèi)所因列于發(fā)病的首位重視四診合參以臟腑經(jīng)絡為辨證重點結合營衛(wèi)氣血陽陰五行等理論本套倪海廈人紀系列金匱要略是根據(jù)中醫(yī)發(fā)展高度發(fā)達的當今對于金匱要略注釋及提升

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