1什么是讀經(jīng)教育

讀經(jīng)教育就是讓孩子在大腦發(fā)育最迅速的年齡階段通過接觸代表人類最高智慧的中國(guó)傳統(tǒng)文化開發(fā)其高度智力培養(yǎng)其健全人格為孩子的成人成才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的一種教育方法

2什么是經(jīng)典

經(jīng)典是指古今中外重大知識(shí)領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作是被歷史證明最有價(jià)值最重要的文化精髓

讀經(jīng)教育所讀的經(jīng)典不局限于中國(guó)的經(jīng)典也不僅指古代經(jīng)典只要是人類最有價(jià)值的著作西方和現(xiàn)代的經(jīng)典作品也在我們的誦讀范圍

3讀經(jīng)的順序推薦

有些人要我推薦我會(huì)依照我的建議第一本讀論語其次是大學(xué)中庸孟子接下來讀易經(jīng)詩經(jīng)老子莊子然后才輪到唐詩宋詞等

英文經(jīng)典的建議或柏拉圖或莎士比亞或圣經(jīng)或名著選只要是經(jīng)典任何一本皆可為始

4什么年齡讀經(jīng)最好

最好是13歲前6歲以前學(xué)習(xí)效果最佳如果錯(cuò)過最好的年齡段那就從當(dāng)下開始吧成人同樣可以學(xué)習(xí)成人讀了一百遍論語也可以開啟自己的智慧

5孩子對(duì)讀經(jīng)沒有興趣怎么辦圖文并茂是否是小孩的最愛

循序漸進(jìn)初期不要求背誦聽讀百遍自然熟記于心對(duì)孩子來講最感興趣的可能就是吃和玩看動(dòng)畫片打電腦游戲了但是讀經(jīng)可以培養(yǎng)孩子靜心讀書的習(xí)慣還能從經(jīng)典中獲取智慧習(xí)慣一旦養(yǎng)成智慧奠定終生受益

很早以來不知是我們大人被小孩騙了還是大人自己先騙自己然后再用自以為是的道理騙小孩最后讓受騙了的小孩的表現(xiàn)來證明自己的見解果然是對(duì)的而沾沾自喜而自我欺騙一輩子絕不反省

沒看過圖文一開始就用純文字教的小孩喜歡純文字的必定也喜歡圖文不必特意再尋找所謂圖文解說的課本了喜歡上硬梆梆的純文字讀本以后孩子就會(huì)什么都喜歡這才是最好的教育

6讀經(jīng)教育為什么只強(qiáng)調(diào)背誦

古人云凡人有記性有悟性自十五歲以前物欲未染知識(shí)未開多記性少悟性十五歲以后知識(shí)既開物欲既染則多悟性少記性依據(jù)發(fā)展心理學(xué)的原理人的記憶力與理解力是各有其成熟之時(shí)機(jī)而且是相輔相成的幼童時(shí)的心智特色是善于直覺記憶而不善于思辨理解故此時(shí)應(yīng)讓他多記誦有深度的文化素材醞釀日久待其長(zhǎng)大人生經(jīng)驗(yàn)逐漸豐富理解力自然成熟時(shí)即可觸類旁通取之不盡用之不竭

7為什么讀經(jīng)典的孩子專注力會(huì)得到提升

內(nèi)心的寧靜安詳是專注的前提經(jīng)常進(jìn)行誦讀經(jīng)典的訓(xùn)練會(huì)逐漸形成精神集中專一頭腦里少雜念靜心的良好讀書習(xí)慣從而使學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量明顯提高

8為什么讀經(jīng)典能大程度增加識(shí)字量

小學(xué)的教學(xué)大綱一年級(jí)到六年級(jí)的認(rèn)字量是2500字千字文有一千個(gè)字論語是一萬六千字道德經(jīng)是五千個(gè)字易經(jīng)是兩萬四千字一年孩子背完了數(shù)萬字認(rèn)字已經(jīng)不是一個(gè)問題

9為什么讀經(jīng)典的孩子會(huì)愛上閱讀

因?yàn)樽x經(jīng)典習(xí)慣以后產(chǎn)生對(duì)文字的喜悅心對(duì)文言文產(chǎn)生親切感會(huì)讓孩子強(qiáng)烈愛上閱讀湖南吃辣椒長(zhǎng)大的孩子長(zhǎng)大喜歡吃辣椒北方吃面長(zhǎng)大的孩子長(zhǎng)大的主食還是面人生最初進(jìn)入習(xí)慣的吃的學(xué)的文字都會(huì)成為一生的習(xí)慣

10為什么讀經(jīng)能讓孩子的閱讀速度飛速提升

大家都知道一句生活中的話由奢入儉難由儉入奢易難走的是上坡路還是下坡路啊我們讀經(jīng)典的孩子讀書的起點(diǎn)比別人高是一開始就站在高崗上看世界背下了十幾本經(jīng)典來讀白話文不是就是可以一邊哼著歌謠一邊走下山的路嗎

11為什么讀經(jīng)會(huì)幫孩子減負(fù)

中國(guó)的教育體制一直是以應(yīng)試教育為主分?jǐn)?shù)是緊箍咒孩子們疲于奔命小學(xué)六年每天都在寫字讀經(jīng)的孩子由于很深的理解力對(duì)語文數(shù)學(xué)各科的理解力更強(qiáng)學(xué)得更加輕松

12為什么讀經(jīng)的孩子作文寫得好

讀懂經(jīng)典孩子會(huì)形成博覽群書的習(xí)慣作文自然就好了許多誦讀經(jīng)典的孩子在6歲10歲時(shí)能主動(dòng)找書讀一個(gè)7歲前誦讀10部左右經(jīng)典的孩子可創(chuàng)造1年閱讀500冊(cè)到1000冊(cè)書的奇跡從而視野開闊智慧流溢下筆千言滔滔不竭

13為什么讀經(jīng)典孩子更懂得擔(dān)當(dāng)

讀經(jīng)典的孩子的人生觀是從小樹立的一個(gè)目標(biāo)執(zhí)行力很多年也沒有改變過自然懂得承擔(dān)

14為什么說讀經(jīng)典的孩子氣質(zhì)好

相由心生腹有詩書氣自華讀經(jīng)典孕育的魅力與美貌是不會(huì)隨著時(shí)光消逝而褪色的睿智只會(huì)日增日漲所以孩子的日漸優(yōu)雅美麗氣質(zhì)會(huì)越來越好

15為什么讀經(jīng)典的孩子懂得關(guān)愛別人

老子善者吾善之不善者吾亦善之

一般人對(duì)他人的善意是理性告訴他應(yīng)該這樣做讀經(jīng)典孩子的愛是因?yàn)榈滦猩詈駩鄄皇墙o予他人的給予的愛是需要回報(bào)沒有回報(bào)會(huì)產(chǎn)生不平衡委屈計(jì)較等等負(fù)面情緒而讀經(jīng)典孩子給予他人的愛是分享因?yàn)閮?nèi)心豐盛愛滿滿地溢出來多出來的分享給他人健康而自然

16為什么讀經(jīng)典的孩子愛惜自己

孝經(jīng)開宗明義身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷孝之始也讀經(jīng)典的孩子深明愛自己的理所當(dāng)然性而不是一味做好人好人討好別人虧空了自己讀經(jīng)典的孩子知道自己的好是滿滿的分享的好而不是挖空了自己的元?dú)馊ビ懞盟说暮?

17怎么才能不迷失自己

人在追求夢(mèng)想財(cái)富的過程當(dāng)中往往會(huì)迷失自己當(dāng)然迷失了自己的人也會(huì)有外人眼中的成功或名或財(cái)富但是終有一天迷失的本性會(huì)讓這個(gè)人失去自己甚至自由讀經(jīng)的孩子有很深的定根性知道自己是誰該做什么越長(zhǎng)大越懂得做真正的自己

18為什么讀經(jīng)典的孩子在深造的過程中更容易突破瓶頸

讀經(jīng)典如建樓盤一層一層大地基地基牢可建百層摩天大樓地基淺十層八層樓就搖搖欲墜甚至像上海的房子一棟直直地倒下那是無根基的樓孩子也一樣仿佛流水線的產(chǎn)品幼兒園小學(xué)中學(xué)一路走來如果是個(gè)豆腐渣工程的孩子讀完大學(xué)往上深造的時(shí)候有心無力總是遭遇瓶頸郁郁不暢而經(jīng)典就是孩童時(shí)代的深厚地基

19為什么讀經(jīng)典的孩子做事情更有恒心

論語子路言必信行必果任何事業(yè)的成功選擇堅(jiān)持執(zhí)行力當(dāng)孩子立志背誦經(jīng)典的那一天開始堅(jiān)持每天三十分鐘一年兩年下來七年八年下來除了收獲豐盛大智慧試問世間還有哪一件事情哪一種事業(yè)這個(gè)孩子不能經(jīng)營(yíng)好堅(jiān)韌不拔別人難以考取的碩士博士對(duì)于一個(gè)堅(jiān)持多年讀經(jīng)典的孩子還有難度嗎

20何為教育

教育的真正目標(biāo)我們學(xué)過易經(jīng)就很清楚叫作童蒙養(yǎng)正一個(gè)小孩子最開始的時(shí)候養(yǎng)正是第一目標(biāo)養(yǎng)正就是養(yǎng)他的心而我們現(xiàn)代的做法都是在養(yǎng)形讓他學(xué)很多技能考很高的分?jǐn)?shù)不知道兒童教育的目標(biāo)應(yīng)該是養(yǎng)志養(yǎng)氣因?yàn)樾『⒆邮谴禾齑禾煲屗兄練馕覀冇袃删湓挼谝痪浣邪敛豢砷L(zhǎng)一個(gè)人可以有驕傲但不可太驕傲第二句是志不可奪我們現(xiàn)在要么讓孩子特別驕傲什么賞識(shí)教育不斷地表揚(yáng)讓孩子特別驕傲要不然就讓他沒有志氣所以在傲與志氣之間有一個(gè)中間的點(diǎn)這就是我們的目標(biāo)要培養(yǎng)孩子的志氣不要讓他沒有志氣所以教育的最高境界是不治已病治未病

21經(jīng)典需不需要孩子理解它的意思

不主張去理解孩子最大的才能是記憶的才能先熟記在心

我們不要相信自己的解釋比孩子高明要知道用白話文去解釋文言文是多么蒼白的一件事情孩子三歲有三歲的理解十歲二十歲人生的各個(gè)階段都會(huì)有不同的理解讀經(jīng)像存錢存錢難理解像取錢取錢易

我們讀的經(jīng)典已經(jīng)不是普通的說教是道大道所謂大道無形道是靠悟的我們的孩子積累了許多的道在內(nèi)心內(nèi)功豐厚的時(shí)候自然有厚積薄發(fā)的那一天至于是哪一天我們不必太早強(qiáng)求但是有一天你會(huì)得到意想不到驚艷的難以置信的收獲

經(jīng)典好比是充滿智慧閱歷豐富德高望重的老人能認(rèn)識(shí)這樣的老人自然是孩子一生的福氣但指望孩子認(rèn)識(shí)了就能完全了解老人的思想是不切實(shí)際的包括我們大人不要說這樣閱歷豐富思想深遂的智慧老人即使是一般普通的人我們也不能完全了解他的想法的雖然不一定了解不一定理解但認(rèn)識(shí)總不會(huì)錯(cuò)的相信隨著時(shí)間的推移交往的增加了解一定會(huì)越來越多的對(duì)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)和了解是一樣的道理

注釋都是后人的理解未必正確我們先熟讀古人云書讀百遍其義自見熟讀之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多內(nèi)容自己就可以理解了

22一種說法我的孩子只要開心快樂就好不要成為什么天才偉人對(duì)嗎

每個(gè)孩子都要做真實(shí)的自己我們父母不能為了孩子迷失了自己的真性情把靈魂跳出一個(gè)高度來觀照自己我們開心嗎我們是否在跟隨孩子去迎合學(xué)校的要求放棄了自己的夢(mèng)想

那么孩子自己呢他自己要成為天才偉人我們沒有必要阻止他因?yàn)橐粋€(gè)堅(jiān)持記經(jīng)典背誦經(jīng)典的孩子是有能量有大智慧的我們讓其自然發(fā)展

23父母在讀經(jīng)典路上的效能在哪里

人生路上一路風(fēng)景我們父母是導(dǎo)游要指引孩子們欣賞風(fēng)景到哪里去從哪個(gè)角度美在哪里細(xì)節(jié)的高貴父母是一個(gè)人生方向的指引師孩子的未來興趣是走的一條游戲之路還是電視之路或是走上閱讀的旅程感受各種深刻的心靈欣賞到奇異美妙不平凡的風(fēng)景孩子的大方向在我們父母的手中責(zé)任重大要用好我們手中的魔術(shù)棒

種下經(jīng)典的種子終有一天這些圣賢深刻的種子會(huì)發(fā)芽會(huì)在孩子的心靈開出奇異芬芳的花朵繼而長(zhǎng)成參天大樹我們老的時(shí)候只需安心地在樹下乘涼就好了

24為什么讀經(jīng)要先從論語讀起

論語的文意淺顯義理深厚初學(xué)者從論語開始讀是容易的

一個(gè)人只要把論語讀了其它的書不讀都沒有關(guān)系但是論語是非讀不可因?yàn)檫@是圣人之書孔子是圣人中的圣人論語這部書是經(jīng)典中的經(jīng)典

所以我們要讀書先從論語讀起不管是小孩大人甚至老年人開始想要讀書了開始想要了解中國(guó)人的智慧了開始想要體驗(yàn)圣人的境界了開始想要對(duì)自己的修身養(yǎng)性能夠有一番的長(zhǎng)進(jìn)了那你應(yīng)該從經(jīng)典開始而經(jīng)典就應(yīng)該從論語開始

25經(jīng)典的選擇標(biāo)準(zhǔn)讀誦順序在哪里

關(guān)于讀經(jīng)之順序讀經(jīng)之理念只是選經(jīng)典熏習(xí)浸潤(rùn)之一般共認(rèn)之經(jīng)典其價(jià)值都已甚高故不必一定有什么先后如勉強(qiáng)要分則以義理為先辭章為后義理之中又以平正為先偏向?yàn)楹笃秸g又以通論為先特論為后

故所有讀經(jīng)順序建議以四書為首老莊居次而易經(jīng)詩經(jīng)又其次以下則為其它以佛學(xué)為外來故殿于最后

26經(jīng)典會(huì)過時(shí)嗎

經(jīng)典之所以為經(jīng)典其重要特色是發(fā)自人性超越時(shí)空不管要承繼自我傳統(tǒng)或要吸收外來文化其簡(jiǎn)捷的進(jìn)路便是直接從各民族的經(jīng)典之作中去汲取其民族的文化源頭活水尤其中國(guó)的經(jīng)典名著不論四書五經(jīng)百家唐詩宋詞流傳久遠(yuǎn)都具有開朗涵宏的氣象與優(yōu)雅高尚的情懷讀中國(guó)經(jīng)典當(dāng)有助于開拓的一個(gè)人的心胸志趣培養(yǎng)一個(gè)人的敦厚好學(xué)精神經(jīng)典是人文理想的薈萃并且是民族智慧的源頭因此經(jīng)典教育將同時(shí)具有增進(jìn)語文能力培育人文教養(yǎng)契接民族智慧的三種功能

27讀經(jīng)典的方法

讀經(jīng)并不一定要到私塾去讀但是有兩個(gè)原則要好好的拿捏拿捏一個(gè)叫做老實(shí)讀經(jīng)一個(gè)叫大量讀經(jīng)

老實(shí)就是老老實(shí)實(shí)讀真正的經(jīng)從論語開始從最高深的智慧開始大量就是用很多的時(shí)間花很多的精神力氣甚至整天到晚通通讀經(jīng)這樣叫大量

這里給大家提供了一個(gè)方便的讀經(jīng)方式讀經(jīng)三百教學(xué)法

所謂三百乃是三個(gè)一百即每天進(jìn)度平均約一百字每一百字至少念一百遍每天讓每一個(gè)讀經(jīng)的孩子都得一百分

28六歲以下的孩子怎么教為好

孩子有其個(gè)別差異能聽能跟能指文能識(shí)字能背誦是最好的其次能聽能跟能指就很好了其次愿意聽聲而跟念再其次只要常給他聽不管有無反應(yīng)教育的重大效果就已在其中了

讀的方法只有一種即不管三七二十一把一句句背下來一篇篇背下來一本本背下來背愈多愈好背愈熟愈好兩三個(gè)月之后就脫胎換骨了

但如果什么條件都沒有是不是就不能教呢不是只用讀經(jīng)機(jī)錄音也可以教甚至教得更好更正確先不必管其發(fā)音唯一要管的是他聽多少讀多少如聽得不夠讀得不夠神仙也教不會(huì)如果聽得夠讀得夠發(fā)音自然會(huì)漸漸好起來這是人類尤其是兒童的天性我們千萬不要把兒童看笨了低估了我們看笨他他一輩子就笨給我們看我們低估了他他一輩子就用爬的給我們看要當(dāng)下即是愈早愈好愈多愈好愈高愈好能教也教不能教也教