夢有神鳥入懷來

1898年的一天，周貽能對妻子說：“把

大鸞過給他，讓他安心地走吧。

一句輕飄飄的話落下，命運齒輪開始轉動，不足周的周恩來被生父周貽能過繼給了他的養父

，也就是周貽能的四弟周貽淦。在周貽淦去世后，周恩來就由養母陳氏撫養。

1898年3月5日，一聲啼哭響起，周貽能的長子周恩來在全家的期盼中降生了。

周貽能的妻子萬冬兒曾在懷著孩子時，夢中有神鳥降臨，飛進了她的肚子里，所以孩子出生后，萬冬兒和家人商議，給這個孩子的乳名起為

。

在當時，周貽能的四弟周貽淦病危，眼看命不久矣，但他膝下無子，家中長輩商議，決定

，也好讓他能后繼有人。

周貽能

俗話說不孝有三，無后為大，在傳統的家族觀念里，這句話是頂了天的。婦女出嫁，需從一而終，但無出一子，即使丈夫早逝的陳氏，也不得改嫁，除了過繼給她一個兒子，似乎別無它法。為了讓無后的周貽淦有延續香火的男丁，更是為了使獨居寡婦能有所依靠，這恐怕是最合適的辦法。

周恩來的母親萬氏得知兒子要被過繼，她也別無他法，看著可愛的兒子，心中如同刀割，第一次做母親，就要遭受骨肉分離這種痛苦，以后即使見了面，這孩子也只能叫她一聲伯母。

可在那個年代，長輩之命不得不從，而且弟弟病危，眼看就要撒手人寰，即使夫妻倆有萬般不舍，也不能讓弟弟死不瞑目啊。

周貽能和妻子萬氏對他們第一個孩子有多看重，從萬氏給他起“大鸞”這一小名就能看出來，他承載著周貽能和萬氏諸多的期望。

萬氏給大兒子起乳名大鸞，這個鸞，在《山海經·西山經》有講過：“有鳥焉，其狀如翟而五采文，名曰鸞鳥，見則天下安寧”

萬冬兒將神鳥入夢這件事說了出去，大家也只是當聽了一個樂呵，心里則認為這只是一個母親太過于喜愛孩子，以至于做了些祥瑞的夢。但誰又能想到，這個名字滿載父母愛意的孩子，

為保佑平安，起名“和尚”

將長子周恩來過繼給弟弟后，萬冬兒很快又有了身孕。

1899年，周貽能和萬氏的次子

出生，這個孩子的出生彌補了夫妻倆的失子之痛，平添了他們心中的喜悅，對這個孩子更是百般疼愛，每每看著這個孩子，萬氏都能想起一年前那個和她無緣的大鸞，生怕再失去恩溥。

這時周貽能的母親說：

“我們把小毛頭送去當和尚，能保佑小毛頭長命百歲哩”。

萬氏：

“我都繼了一個孩子了，還要送娃娃去當和尚？”

周母一臉你不懂的樣子道：

“不是送小毛頭去當和尚，是讓毛頭做個掛名和尚，佛祖好保佑他”。

萬冬兒是淮安人，此時得知還有這一說法，她抿著嘴笑了，她不怎么信這些的，從她那一雙大腳就能看出幾分，但秉著對孩子的祝福，她同意了：

“那這樣我更安心些，我們整天照看著還不夠，得讓佛祖保佑著”。

周貽能的母親是紹興人，她們那邊有這個習俗，給孩子們起“十二生肖”或者“和尚”的小名，可以保佑孩子平安長大。

萬冬兒

周貽能夫妻欣然同意了這個提議，夫妻倆在周恩溥滿月后，就抱著他去了寺廟，燒香捐香油錢，請廟里的和尚給他穿上和尚衣裳，大名記在寺廟里，再讓寺廟里的老和尚念經祝頌一番，就這樣，周恩溥就成了記名和尚了，小名就叫做“和尚”。

周恩溥自小聰明，但因為父母寵溺，性格頑劣不已，以至于大哥周恩來在私塾讀書，他卻只能呆在周家大院。

兩位母親的言傳身教

彼時的周恩來正在養母陳氏的教導下，茁壯長大。

出生于一個書香世家，是個性情溫和，真摯細心的女人，她有著那個時代女性特有的溫順，也有她作為母親的固執，因為

，她十分寵愛這個養子。

有一次周恩來和和尚玩耍，周恩溥手持利器差點傷到周恩來，陳氏得知后，不允許周恩來出去玩耍，將他帶在身邊親自教導。尤其是她深知學習的重要性，知道學習才能改變一個人，所以在她大都將周恩來拘在家中，親自監管他學習。

在學習上，陳氏是一個嚴格的母親，但又不是一個頑固的母親，陳氏對周恩來學業要求嚴格。周恩來也爭氣，在別的孩子還在識字的年紀，他已經可以

，陳氏并不反對他讀這些書，書這種東西，總會由能學到的知識，陳氏也常常會給周恩來念一些有趣的書給他聽，因此，被拘束在家學習的周恩來并不無聊。

，這話不假，周恩來就是繼承了養母陳氏安靜、溫和、好學的性格。

后來由于家道中落，周恩來和周恩溥兄弟倆，以及最小的弟弟周恩壽跟著父母顛簸流離，搬去出了周家大院生活，因此周恩來也更多的接觸到生身母親萬氏，萬冬兒。

周恩來

萬冬兒是她父親的老來女，她的父親萬清選，曾三任清河縣縣令，家境可謂厚實，而萬冬兒是家里第十二個姑娘，又被稱為“十二姑”，因此格外寵愛。

萬氏文化不高，在那個女子無才便是德的年代，她央著父親讓她讀了幾年書，雖然才學不是那么多，但因為父親經常帶著她四處應酬，參加各種活動、禮儀，因此萬氏為人十分識大體，懂是非，是個

精明干練的女人。

早年在她剛剛嫁入周家時，因為婆婆體弱，年紀輕輕的萬冬兒早早擔起了女主人的責任，好在她當姑娘家時的經歷，讓她不僅膽識過人，思緒也十分有條理，將周家上上下下打理的萬分妥當。

萬冬兒這個人還很富有正義感和耐心，不管是在以前的周家大院，還是在鄉下老家，

周恩來雖然和萬氏接觸的時間，沒有和養母陳氏相處的時間多，但他經常在旁側聽她為鄉親鄰居調節家庭瑣事，久而久之，周恩來也被生母的品行所折服，從她身上學到了那種善于聆聽的耐心和正義感。而被母親萬氏自小養在身邊的周恩溥，更是被萬氏教育出一身

1907-1908年，生母和養母相繼去世，年僅十歲的周恩來帶著弟弟恩溥、恩壽跟隨父親討生活，父親在外工作，周恩來則是打各種零工照顧弟弟們。

以身涉險掩護哥哥前往蘇聯，遭到迫害

1917年，周恩來在留學期間接觸到馬克思主義，正直青年的他飽讀詩書，又見識不凡，他看出了馬克思主義對中國未來的啟發，只有在馬克思主義指導下的共產主義才能挽救風雨中動蕩不安的中國。

作為一個有志青年，他毅然決然地投身到共產主義革命當中去。

繼

起義失敗后，

，由

領導的

對殘暴的封建軍閥發出抗議，準備武裝奪取政權。早在起義前，他們就鏟斷鐵路，斷了對方的支援路線。

而后，組織起一個多達到

，先是刺探敵情，根據敵方武裝力量的強弱，劃分了

，其中以敵方武裝力量最強的

作為

。

在同時，整個上海都處于罷工、罷課、罷市的狀態，全面地為起義人員做好緊急的后勤工作。

1927年3月21日晚，起義武裝先后占領了七個區域中的六個；

22日晚，頑強抵抗的閘北區也被全民一心的上海人民合力攻下。

周恩來

至此，第三次武裝起義勝利落幕，長期被帝國和軍閥殘暴統治的上海又回到了人民的手中，這次的起義也引起了全國的震動，極大的鼓舞了全國上下的有志青年，也將這個年輕的領導人周恩來帶到了大眾的眼前。

從1927年開始的“白色恐怖”于1928年在全國依舊蔓延著

，使許多共產黨員遭到殘害，中國革命失敗陷入低潮，共產黨受到嚴重摧殘。此時，

的召開迫在眉睫，但在

，因為全國依舊卷在“白色恐怖”事件內掙脫不開。

思來想去，由周恩來等人負責籌備的中共六大的會議地點，最后定在了

。但怎么去蘇聯，這成為了一個難題。當時去蘇聯的路線有兩個，但都會經過哈爾濱，因此，那個地方是國民黨的重點搜查地區。

畢竟此時的周恩來可是帝國和軍閥的眼中釘、肉中刺，一日不將他鏟除，那根本讓國民黨睡不著覺。而在此之前，和哥哥相差不到一歲的周恩溥已經跟隨伯父到東北謀生了十幾年，此時已經在東北扎根，并在三十歲那年

認識了

之后生下了

年幼時，和哥哥、父親分離后的周恩溥借住在親戚家，周恩溥雖然聰慧，但幼時喪母，父親兄長均不在身邊，使他要強的個性愈發強烈，甚至頂撞親戚、離家出走。

周恩來得知后，也對這個小弟心有愧疚，將他介紹到學校去讀書，周恩溥也聰慧，

，后來還進入了銀行工作。在當時的年代，能進入銀行工作，那是很了不起的知識分子了。

只不過周恩溥太過于耿直，這一點和他的母親萬冬兒很像，也正是萬冬兒，才養育周恩溥一副俠膽心腸。周恩溥經常路見不平、拔刀相助，不僅惹得一身麻煩，還弄得自己頻繁失業，生活困頓，但這些苦難并不能打敗他，也改變不了他。

周恩溥

后來

在全國蔓延，

，稍有不慎，就會受到迫害，抱著寧殺三千不放過一個人的國民黨特務們如同瘋犬，就算不是共產黨的普通人，進了大牢，在特務的殘暴酷刑下，基本上也活不到出來了。

就在這種極度惡劣的環境下，

，在國民黨特務的嚴密的搜查下，每日東躲西藏，到底是從哈爾濱走陸路，還是從哈爾濱走水路，這是個艱難的選擇，稍有不慎，就前功盡棄。

正當周恩來等人一籌莫展之時，周恩溥主動聯系上了哥哥周恩來，借著自己在哈爾濱多年拔刀相助積攢的人脈和身份，（此時周恩溥已經改名為

），多次幫助哥哥躲過國民黨特務的搜查。

這次的第六次代表大會意義重大，對我們以往的革命道路做出了總結，為我們的革命方向做出了更準確的規劃，改變了我們以暴動抵抗的路線 ，轉而以聚集群眾力量，加強黨的思想統一等為主要任務。

而在之后，周恩來也說過，他能安全到達莫斯科，成功召開這次會議，他的弟弟周恩溥功不可沒。

但好景不長，即使周恩溥改名隱居，還是被國民黨發現他與周恩來的密切關系。

勝利是屬于共產黨的，周恩溥深受周恩來影響，對共產主義必勝有著強烈的決心，無論如何，他也不能透露大哥的行蹤。

敵人對他無計可施，最后將身心俱損的周恩溥吊在大樹上，

，等到周恩溥被解救時，生命岌岌可危，已經無力回天

后人隱姓埋名鮮為人知

周恩溥去世后，他的

，丈夫舍命都想看到的勝利，她會帶著丈夫的意志和期盼，和共產黨一起努力去完成。雖然王蘭芳是周恩來的弟媳，但她從不要求有特殊待遇，這也是大哥周恩來經常和他們說的，

周恩來

王蘭芳是為了讓丈夫看到他所期盼的勝利，她一刻也沒有停歇過，一直跑在革命最前線，以至于累出一身病。按道理說她這種情況是可以熬到正常退休，退休后每月的退休金足有正常工資的七八成。

但是周恩來考慮到國內財政緊張，王蘭芳又不能正常工作，

連周恩來的三弟周恩壽家里，也是由

，一直到周恩壽的六個子女長大成人才停止。

而

在之后的日子里，更是謹記著大伯周恩來的話，沒有誰是特殊的，要從基層做起。所以他選擇成為一名基層工，在河南焦作隱姓埋名，從未對外說起過自己的家世，更沒有將自己和萬人崇敬的周總理聯系到一起過，一直過著普普通通的生活。

甚至到了周恩溥的孫子輩，也很少有人有正式工作，但他們從未向組織上要求過任何特殊待遇，唯一的心愿，也只是將周恩溥的尸骨接回來，和親人合葬在一起。

在2011年10月25日，一個簡單的安葬儀式過后，周恩溥和妻子王蘭芳的骨灰在焦作鳳凰山公墓被合葬在了一起，這個在外漂泊了66年的烈士終于能回到親人的身邊了。

雖然周恩溥不如大哥周恩來功績卓卓，但是在新中國成績的偉業上，他又是一塊不可缺少的基石。他和千千萬萬為新中國的勝利奉獻生命的先輩們一樣，沒有什么不同，但是，他們又全都是特殊的。

新中國成立后國家愈發強盛，那些英靈也永遠沉默，但沒有英烈先輩們不畏生死的前仆后繼，那這一切，只是一個妄想罷了。