做了個什么奇異夢，周文王就認為是吉祥之兆，會有帝師貴人相助？

日有所思，夜有所夢。

每一個人都有過做夢的經歷，在那些虛幻的夢境中，有人醒后豁然開悟，有人也認為是上天的啟示，因此大功告成。

歷史上，有兩個書生在河北邯鄲做過“千古一夢”，醒后看破大千世界，開始了修道之旅。

第一位是八仙之首，純陽之軀的呂祖——呂洞賓；第二位是唐朝時期一位叫做盧生的落魄書生。

“源易緣”注意到，兩人的境遇都差不多，呂祖和盧生當年都遇到一個相同的問題：功名難就，郁郁不得志。

當呂祖來到邯鄲黃梁夢之地時，夢見自己從貧窮到富貴，再到衰老將死之時，忽然夢醒……醒后發現居住小店的老板所蒸的黃糖面糕尚未成熟。

“多少枉馳求，童顏皓首，‘夢覺黃粱’，一笑無何有，因此把富貴功名一筆勾。”

呂祖和盧生，在相同之地，做了一場差不多的“黃梁美夢”，卻在夢中頓悟：榮華富貴也不過是如夢如幻，轉眼成頭空。

不同的是，度化呂洞賓成仙的是他的師父——漢鐘離；而度化盧生的，卻是已經修仙得道的呂洞賓。

在神話名著《封神演義》里，也有一位賢人做了一個奇怪的夢后，認為是個吉祥之兆，大勢將至，有神人貴人相助。

于是他“三顧茅廬”，親自來到渭水訪賢，訪得“興周八百年的賢相”——姜子牙。

西伯侯姬昌因為自己的賢達，在天下諸侯和百姓心中有較高的威望。但“木秀于林，風必摧之”。

身處商朝晚期，紂王的無道執政時期，姬昌的有所做為，反給自己招來了災禍。奸臣進了讒言后，紂王就認為姜子牙有造反的嫌疑，于是將姬昌拘禁于今河南安陽湯陰縣的羑里城，長達七年之久。

七年牢獄之災滿，守節盡忠的文王回到西岐不久，一次夜宴后，夢到“飛熊撲入自己的懷中”。

“莫道孟津天意合，飛熊入夢已先通。”

通讀《封神演義》，“源易緣”在原著第23回，“文王夜夢飛熊兆”一章節中，看到文王夢飛熊一事記載得很是詳細。

夜半三更時分，周文王夢中忽然看到東南方有一只白額猛虎，兩脅間還長有雙翅，朝著他休息的帳中撲來。

周文王忙喝左右救駕，此時后臺又是一陣聲響，火光沖向九霄……睡夢中，文王被驚醒，嚇了一身冷汗。

夢到如此奇異的夢，是吉是兇？第二天一早，周文王就問西周名臣散宜生。

散宜生聽后大喜，同時不住祝賀文王：此夢乃大吉兆，將會得到一個棟梁之大賢臣，不亞于風后、伊尹。

“源易緣”留心發現，散宜生在與文王的對話中，話中有話。

風后，是中國神話傳說中上古時期輔佐黃帝的一位大臣，也被后人稱之為“中國第一位賢名宰相”。

相傳，黃帝夢到一場罕見的大風，把大地上的塵垢刮得干干凈凈，只剩下一片清白的世界。

受此啟發，他到處留神察訪，在今天的山西運城之地找到了風后，并拜其為相。風后發明的指南車以及所創陣法出其不意，最終幫助黃帝統一中原，功不可沒。

而伊尹，依水而生的，故命名為伊。他不僅傳承掌握了父母的烹調技術，又從烹技中悟得“治大國如烹小鮮”的治國之道。

商湯聞得其賢名后，三番五次誠心相聘，最終拜伊尹為宰相。而伊尹勸導商湯王，效法堯舜的以德治天下，為救民而伐暴夏。

最終輔佐商湯開創大商江山，伊尹也成為歷史上的一代帝師。

為何，周文王夢到飛熊，散宜生就認為是個大吉大利之兆，還將得到帝王之才呢？

封神中，散宜生有番說辭：昔日，散宜生夢到高宗曾有飛熊入夢，得到了名相傅說。今日，主公夢到虎生雙翼者，乃熊也。又見臺后火光，乃火煅物之象……

“源易緣”注意到，中國的傳統文化《易經》中，西方為金。金不經火錘煉難以成器，文王身處西岐金旺之地，夢見大火煅煉，必成大器。

這也就是散宜生的“興周之兆”。

與此同時，文王訪賢之心頓起后，求賢若渴，果然訪得別號“飛熊”的姜尚姜太公。圣主訪得賢臣：龍虎風云從此遇，西岐得到棟梁材。

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參考資料：《封神演義》、《中國神話》、《易經》、《中國通史》等；