太極生兩儀兩儀生四象象這個概念在中國的傳統文化中有很重要的位置周易系辭傳說夫象圣人有以見天下之賾音z深奧玄妙的意思而擬諸其形容象其物宜是故謂之象這段話的意思是說圣人看到天地的玄妙之處但是這種玄妙是無法用語言來描述的所以就將其比擬為一種大家能夠理解的東西這就是象

五行其實也是一種象天地之間有某種磁場跟土的特質相似所以就將其命名為土所以五行中的土并不全然是真正的土而是一種意象了的東西當然做為中國文化的一部分八字命理中也有象的概念下面我們會逐一說明

第一種情況就是看天干上透出的五行比如上面的八字天干上透出甲乙為木丙丁為火我們把這種八字格局叫做木火象古人認為這種象的八字其人多貴同樣的還有丙丁戊己火土象庚辛戊己金土象庚辛壬癸金水象壬癸甲乙水木象等幾種象

第二種情況就是天干相合出的五行也叫真五行比如上面這個八字天干上甲己合化出真土丙辛合化出真水所以為水土象按照天干合化原則這兩個五行是不能化的只是以此做為舉例大家不必深究除此之外當然還有其他幾個天干五合而成的象各位可以自行排出

第三種情況是以年柱或日柱的干支來論比如上面的八字以年柱來論天干為甲木地支為子水所以為水木象如果以時柱來論則是火土象當然了也可以按此原則來定出其他幾類干支配合的象

上面的幾種八字成象也叫做五行真象它的主要作用就是區分八字的格局比如我們大家都知道清華大學有水木清華的美譽這里的水木清華其實是個古代成語其含義是園林秀麗引申到八字中就是日主為清貴之人另外還有青赤為文赤白成章則說的是木火象和金火象此類八字的人被認為學問超群

其實還有一種情況我們也能稱之為象比如說上面八字的人日干為丙火丙火為義是說此人義氣深重而傷官格的人又文采出眾這是對干支的進一步形象化也能稱之為象不過這種象一般都不會單獨列出對于八字的象其實也有幾種格局比如金白水清木火通明等都是以兩行成象而論八字的五行成象為一個比較基礎的概念看起來比較復雜其實很簡單大家多看幾個八字就明白了

文西風獨醉探討命理藝術弘揚傳統文化

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