取用之法不一約略歸納可分為下列五種

一扶抑

日元強(qiáng)者抑之日元弱者扶之此以扶抑為用神也月令之神太強(qiáng)則抑之

月令之神太弱則扶之此以扶抑月令為用神也

二病藥

以扶為喜則以傷其扶者為病以抑為喜則以去其抑者為病除其病神

即謂之藥此以病藥取用神也

三調(diào)候

金水生于冬令木火生于夏令氣候太寒太燥以調(diào)和氣候?yàn)榧贝艘哉{(diào)候

為用神也

四專旺

四柱之氣勢(shì)偏于一方其勢(shì)不可逆惟有順其氣勢(shì)為用或從或化及一方

專旺等格局皆是也

五通關(guān)

兩神對(duì)峙強(qiáng)弱均平各不相下須調(diào)和之為美此以通關(guān)為用也

取用之法大約不外此五者皆從月令推定至于各稱善惡無關(guān)吉兇為我所喜梟傷

七煞皆為吉神犯我所忌正官財(cái)印同為惡物不能執(zhí)一而論在乎配合得宜而已因用

神之重要

故凡五行之宜忌干支之性情以及生旺死絕會(huì)合刑沖之解救方法同為取用時(shí)所

當(dāng)注意雖為理論實(shí)為根本閱者幸注意及之