自伏羲創(chuàng)造八卦以來(lái)預(yù)測(cè)學(xué)逐漸傳承和發(fā)展鬼谷子創(chuàng)造六十甲子納音給后學(xué)著產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響經(jīng)唐代李虛中繼承發(fā)展形成了三柱論命之法后經(jīng)宋朝徐子平發(fā)展成為四柱四柱預(yù)測(cè)學(xué)基本形成了一套完整的體系也相繼涌現(xiàn)出了眾多預(yù)測(cè)書(shū)籍較為經(jīng)典的有以下幾本

1淵海子平這是第一部系統(tǒng)完整論述四柱學(xué)的著作是四柱學(xué)的開(kāi)山立派之學(xué)說(shuō)

為宋代徐升根據(jù)當(dāng)時(shí)著名的命理學(xué)家徐子平的批命方法記錄而成的這部書(shū)中第一次比較完整和系統(tǒng)地論述了四柱算命法可以說(shuō)是中國(guó)古代命書(shū)的一部集大成之作深為后世研習(xí)命理的人士所宗奉它也有其不完善之處但其基本概括了四柱學(xué)的基礎(chǔ)理論框架書(shū)中的歌賦和詩(shī)決為后世奠定了基礎(chǔ)

2三命通會(huì)此著作有著很高的官方地位作者為明朝尚書(shū)萬(wàn)民英清朝的四庫(kù)全書(shū)將其收錄并給予了很高的評(píng)價(jià)書(shū)中

除本人長(zhǎng)篇高論外還匯集了眾多名家八字算命的精華論斷內(nèi)容較為龐雜是一本命理學(xué)的重要參考資料

3神峰通考該書(shū)

原名神峰張先生通考命理正宗辟謬大全為明朝中醫(yī)郎中張楠所著他生平研究子平命學(xué)四十余年此書(shū)是他晚年七十多歲時(shí)才寫(xiě)的該書(shū)和

為傳統(tǒng)子平命理學(xué)五大名著是傳統(tǒng)子平格局命理之正脈

4窮通寶鑒

窮通寶鑒原名

取橫江置網(wǎng)一網(wǎng)打盡之意原書(shū)未署作者姓名和著作年代但從書(shū)中大多列舉明朝名人宰輔的命例分析大致可以判斷此書(shū)作于明朝末年此書(shū)成書(shū)后當(dāng)時(shí)僅作為一種私人密錄式的抄本在江湖上流傳后清朝南余春臺(tái)進(jìn)行編輯并更名為窮通寶鑒書(shū)中以陰陽(yáng)五行為經(jīng)月令為緯輔以寒暖調(diào)候來(lái)論命此書(shū)如同字典一樣人們可以按圖索驥找到答案如某日干生育某月干透或支藏某物即為富貴或貧賤這大多數(shù)根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來(lái)有一定的驗(yàn)應(yīng)性但要靈活運(yùn)用需要深厚的功底

5星平會(huì)海為明代人所寫(xiě)但是未署撰寫(xiě)人姓名只有一筆名水中龍

此書(shū)在明清時(shí)期即有很大的影響全書(shū)所采不只一家內(nèi)容非常豐富包括五星

卷一至卷五和

命理卷六至卷十兩個(gè)體系在卷十精論命局幾十種多是命學(xué)不傳之秘是術(shù)數(shù)學(xué)中少有的命學(xué)典籍

6子平真詮

是中國(guó)傳統(tǒng)

著作為清代乾隆進(jìn)士沈孝瞻先生所著全書(shū)共四十八章現(xiàn)據(jù)考為明代

命理筆記子平真詮是傳統(tǒng)子平命理學(xué)前三本子平真詮

中分量最少但是理論最為精辟論述最為恰到好處的著作此書(shū)算是一本完備的入門(mén)書(shū)對(duì)命理理法討論得非常細(xì)致民國(guó)命理學(xué)大師徐樂(lè)吾說(shuō)吾生平最服滴天髓子平真詮窮通寶鑒三書(shū)

7滴天髓

相傳為宋朝人

撰也有人說(shuō)是明初

所作四柱預(yù)測(cè)分為理法和技法兩部分此書(shū)算是理法的巔峰之作滴天髓之名最初見(jiàn)于明史其藝文志錄有三命奇談滴天髓一卷后世能以嚴(yán)肅的治學(xué)精神注解滴天髓的功勞最大的當(dāng)屬任鐵樵

清代道光年間任鐵樵針對(duì)當(dāng)時(shí)

學(xué)偏離

的正理偏重于格局和神煞的問(wèn)題結(jié)合一生命理實(shí)踐分篇增注正本清源并以大量的命例作為例證內(nèi)容更加成熟

8千里命稿

此書(shū)是民國(guó)時(shí)期上海的

先生所著作者復(fù)旦大學(xué)文學(xué)系畢業(yè)有著深厚的命理學(xué)功底該書(shū)是他主講的命學(xué)培訓(xùn)班的講義成書(shū)時(shí)間在1935年該書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)練述理清晰是講述子平命學(xué)概念的佼佼者尤其是對(duì)五行六神的性質(zhì)講解讓初學(xué)者非常容易理解掌握

對(duì)于命理愛(ài)好者以上經(jīng)典著作初學(xué)者可先看千里命稿次看子平真詮評(píng)注然后是滴天髓淵海子平神峰通考然后融會(huì)貫通再博采眾家之長(zhǎng)定會(huì)有所收獲