第 一 單 元 知 識 要 點(diǎn)，現(xiàn)在小編就來說說關(guān)于六年級上冊語文知識梳理考點(diǎn)歸納?下面內(nèi)容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

六年級上冊語文知識梳理考點(diǎn)歸納

第 一 單 元 知 識 要 點(diǎn)

1

一、形近字

激（激動） 暴（暴露）

邀（邀請） 瀑（瀑布）

俏（俏麗） 巷（巷子）

峭（陡峭） 港（香港）

辯（辯論） 拷（拷問）

辨（辨別） 烤（烤干）

烘（烘烤） 峽（峽谷）

供（供應(yīng)） 俠（俠客）

龍（巨龍） 漆（漆黑）

龐（龐大） 膝（膝蓋）

律（紀(jì)律）

津（津津樂道）

二、解析課文、語句

《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿好奇心的散文。作者“帶著滿 懷的好心情”，走進(jìn)山林，探訪山中的“朋友”，與“朋友”互訴心聲，營造了一個 如詩如畫的世界，表達(dá)了對大自然的熱愛之情。

1、作者為什么把進(jìn)山看風(fēng)景說成是“山中訪友”？

作者之所以將古橋、樹木、山泉、小溪、白云、瀑布……這些自然景物看成是 自己的“山中朋友”，將進(jìn)山看景，說成是“山中訪友”，是為了表達(dá)自己對大自然的熱愛之情。

2、“那座古橋，是我要拜訪的第一個老朋友。德高望重的老橋，你在這澗水上站了幾百年了？

這句話由第三人稱變?yōu)榈诙朔Q；用第二人稱，似面對面的傾訴，更親切自然，更利于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。

3、啊，老橋，你如一位德高望重的老人。

把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫出了橋的古老， 而且也突出了它默默無聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對橋的贊美和敬佩。

4、“走進(jìn)這片樹林，每一棵樹都是我的知己……我閉上眼睛，我真的變成了一棵樹，腳長出根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層，呼吸地層深處的元?dú)猓业念^發(fā)長 成樹冠，我的手變成樹枝，我的血液變成樹汁，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。”

本段文字作者運(yùn)用想象手法，將自己寫成一棵樹，這充分表現(xiàn)作者與樹木融為一體，與自然融為一體，熱愛自然的感情。

《草蟲的村落》是一篇散文，它在表達(dá)上頗具特色。充分發(fā)揮豐富的想象，運(yùn)了用擬人、比喻等修辭手法，將一個草蟲世界生動地展現(xiàn)在大家面前。作者以奇異的想象，追隨著一只爬行的小蟲，對草蟲的村落作了一次奇異的游歷，從中反映了作者對大自然、對小生物的喜愛之情。

《索溪峪的“野”》 題目中的“野”意思是“野性的”，是天然的、自然的意思。作者認(rèn)為索溪峪的美就在于它的“野”；它的野體現(xiàn)在四個方面：山是野的，水是野的，動物是野的，人也變“野”了。本文圍繞索溪峪的“野”，依次描繪了那兒的山、水、野物及人的“野”，體現(xiàn)了一種天然之美。表達(dá)了作者對索溪峪自然景色的無比喜愛和輕松愉快的心情。

三、必背內(nèi)容

1、文學(xué)常識

《山中訪友》作者李漢榮，著名詩人、散文家；

《山雨》作者是趙 麗宏；

《草蟲的村落》作者郭楓著名詩人、作家；

《索溪峪的“野”》 作者曹敬莊， 作家、教授，編有《現(xiàn)代散文精選》 。

2、日積月累

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

《己亥雜詩》龔自珍

造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。

《新雷》張維屏

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

《月夜》劉方平

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

《秋夜洛城聞笛》李白

臥看滿天云不動，不知云與我俱東。

《襄邑道中》 陳與義

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

《菊花》元稹

第 二 單 元 知 識 要 點(diǎn)

2

一、多音字

水滸傳 zhuàn 朝 zhāo 陽

傳 chuán 來 朝cháo 向

纖 xiān 維 沉悶 mèn

纖qiàn 夫 悶 mēn 熱

嘻嘻哈哈 hā 似shì的

哈 hǎ 達(dá) 好似 sì

二、形近字

拖（拖拉） 恨（悔恨）

施（施工） 艱（艱巨）

譏（譏笑） 槳（船槳）

饑（饑餓） 漿（泥漿）

盆（臉盆） 涉（干涉）

岔（岔道） 頻（頻繁）

撤（撤退） 墩（矮墩墩）

撒（播撒） 敦（倫敦）

侵（侵入） 摯（真摯）

寢（寢食） 勢（勢力）

瑞（瑞士） 受（接受）

端（端詳） 授（教授）

斑（可見一斑）

班（班別）

三、解析課文、語句

《詹 天佑》本文記敘了杰出的愛國工程師詹 天佑主持修筑京張鐵路的事跡，說明詹 天佑是一位杰出的愛 國工程師，在他身上表現(xiàn)了中國人民的智慧和力量。

1、遇到困難，他總是想：這是中國人修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。

詹 天佑的這些想法表明他是一個有高度愛 國熱情的工程師。他深知，他所承擔(dān)的工程，是中國人靠自己的技術(shù)力量修筑的第一條鐵路，這是一條爭氣路。如果修得不好，不但外國人會譏笑我們，我們的工程師也會喪失信心；修好了，既可以回?fù)舻蹏髁x的蔑視譏笑，也能提高我們的民族自信心，所以一定要把它修好。

2、詹 天佑經(jīng)常勉勵工作人員說：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎。‘大概’

‘差不多’，這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。”

這句話說明詹天佑對工作一絲不茍，高度負(fù)責(zé)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

《彩色的翅膀》通過寶石島觀察通訊站信號兵小高回家探親，在從黑龍江探親 返回的路上，提了一紙箱小昆蟲帶回小島的故事，贊揚(yáng)了海島戰(zhàn)士熱愛海島、扎根海島、建設(shè)海島的高尚品德。

《彩色的翅膀》課題有兩層含義：

一是以彩色 的翅膀借代蝴蝶等小昆蟲，強(qiáng)調(diào)了這些小昆蟲在改造海島環(huán)境、豐富戰(zhàn)士生活 方面所起到的作用。

二是以彩色的翅膀象征戰(zhàn)士豐富多彩、富于革命理想的生活。

1、我忽然發(fā)現(xiàn)窗玻璃上停著一只蝴蝶， 正對著朝陽， 扇動著它那對彩色的翅膀。

這句話形象地寫出了小昆蟲已經(jīng)在海島安居樂業(yè)，同時生動、含蓄地反映了海島戰(zhàn)士愛島如家、安居樂業(yè)的愛 國情感。與課題相呼應(yīng)。

四、必背內(nèi)容

1、詹天佑是我國杰出的愛國工程師。從北京張家口這一段鐵路，最早是在他 的主持下修筑成功的。這是第一條完全由我國的工程技術(shù)人員設(shè)計訊息工期的鐵路干線。

2、居庸關(guān)山勢高，巖層厚，詹天佑決定捧腹從兩端同時向中間鑿進(jìn)的辦法。八達(dá)嶺隧道長一千一百多米，決定采用中部鑿井法。從山頂往下打一口豎井， 再分別從向兩頭開鑿。

3、鐵路經(jīng)過青龍橋附近，坡度特別大。詹天佑順著山勢，設(shè)計了一種“人”字形線路。北上的列車到了南口就用兩個火車頭，一個在前邊拉，一個在后邊推。過青龍橋，列車向東北前進(jìn)，過了“人”字形線路的岔道口就倒過來，原先推的火車頭拉，原先拉的火車頭推，使列車折向西北前進(jìn)。

4、 《中華少年》作者：李少白。

5、 日積月累

我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 （周恩來）

我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖 國和人民。（鄧小平）

惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。（魯迅）

我愛我的祖 國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。（巴金）

第 三 單 元 知 識 要 點(diǎn)

3

一、詞語

呼嘯 擱 gē 板

心驚肉跳 抱怨 yuàn

填 tián 飽 保佑 yòu

自言自語 掀 xiān 起

寡 guǎ 婦 蜷 quán 縮

裹 guǒ 住 魁 kuí wú梧

忐 tǎn 忑 tè 不安

吱嘎 gā 黧 lí黑

倒霉 méi 憂慮 lǜ

搔sāo 癢 揍 zòu 罵

流連忘返 溜 liū 之大吉

瞥 piē 見 刻骨銘 míng心

不由分說 囁 niè嚅 rú

一如既往 躡 niè手躡腳

悠悠 儀 yí式

抱歉 qiàn 水槽 cáo

縫縫補(bǔ)補(bǔ) 傾聽

大吃一驚 興高采烈

怒目圓睜 撕 sī 破

介意 泰然

濕淋淋 荒唐

焦黃 瘦削

洶 xiōng 涌澎 péng 湃 pài

自作自受 割 gē 舍

二、多音字

縫 féng 補(bǔ) 出差 chāi

縫 fèng 隙 差 chā 別

盡 jǐn 管 沖 chōng 鋒

盡 jìn 力 沖 chòng 床

興 xīng 奮 著zháo 迷

高興 xì ng 著zhuó想

三、形近字

欣（欣然） 林（樹林）

掀（掀起） 淋（濕淋淋）

梧（魁梧） 留（留下）

語（語言）溜（溜走）

虛（虛心）儀（儀式）

慮（焦慮）議（議論）

倦（疲倦） 賺（賺錢）

蜷（蜷縮） 歉（抱歉）

怨（抱怨） 嚅（囁嚅）

怒（憤怒） 蠕（蠕動）

騷（風(fēng)騷） 槽（水槽）

搔（搔癢） 糟（糟糕）

四、解析課文、語句

《窮人》是俄國著名作家列夫· 托爾斯泰寫的一個短篇小說。

1、 她忐忑不安地想：“他會說什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個孩子已經(jīng) 夠他受的了……是他來啦？……不， 還沒來！ ……為什么把他們抱回來啊？……3他會揍我的！那也活該，我自作自受。……嗯，揍我一頓也好！”

為了救鄰居的孩子，她什么也不顧了。這五個省略號真實(shí)、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了桑娜當(dāng)時極度矛盾的心態(tài)。“揍我一頓也好”是說只要丈夫同意收養(yǎng)兩個孩子，甘愿自己挨打。桑娜考慮到收養(yǎng)孩子會給丈夫增加負(fù)擔(dān)，所以擔(dān)心丈夫會揍她；但 愿意自作自受，從這里可以體會到桑娜崇高的思想境界——寧愿自己承擔(dān)痛苦和勞累，也要把西蒙的兩個孩子撫養(yǎng)大。

2、《唯一的聽眾》作者落雪，文章記敘了“我”在一位音樂教授真誠無私的幫助下，由沒有信心學(xué)會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成百上千的觀眾演奏的事，贊揚(yáng)了老教授愛護(hù)、鼓勵年輕人成才的美德，表達(dá)了“我”對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。

3、《用心靈去傾聽》本文來源于西班牙的《都市生活報》 ，我國《參考消息》翻譯并刊登了本文。課文真實(shí)地記錄了“我”與問訊處工作人員蘇珊交往的過程，贊 美了蘇珊用心靈傾聽孩子的心聲、用愛心幫助孩子的善良品質(zhì)，表達(dá)了“我”對 蘇珊的深切懷念之情。

四、必背內(nèi)容

1、日積月累

輕諾必寡信《老子》

民無信不立。 《論語》

不精不誠，不能動人。 《莊子》

誠者，天之道也；誠之者，人之道也。 《禮記》

有所期諾，纖毫必償；有所期約，時刻不易。 《袁氏世范》

2、加拿大作家蒙格瑪麗的《綠山墻的安妮》讀來引人入勝，這是一個孤兒長 大成人的故事。許多文學(xué)作品都動情地歌頌了人的美好心靈。例如，中國作家曹文軒的《根鳥》 、日本作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》 、瑞士作家斯比麗的 《小海蒂》 。

第 四 單 元 知 識 要 點(diǎn)

4

一、形近字組詞

晶（晶瑩） 瑩（晶瑩）

品（品味） 熒（熒光）

竭（竭力）賜（恩賜）

藹（和藹）踢（踢球）

資（資源） 礦（礦產(chǎn)）

姿（姿色） 曠（曠課）

脅（威脅） 睹（目睹）

協(xié)（協(xié)作） 賭（賭博）

諸（諸位）竣（竣工）

堵（堵住）峻（險峻）

悼（悼念） 駿（駿馬）

掉（掉隊(duì)） 俊（俊俏）

眷（眷戀） 濫（濫用）

券（證券） 監(jiān)（監(jiān)視）

二、解析課文、語句

《只有一個地球》采用科學(xué)小品文（文藝性說明文）的形式，從人類生存的角度介紹了地球的有關(guān)知識，闡明了人類的生存“只有一個地球”的事實(shí)，呼吁人類應(yīng)該珍惜資源，保護(hù)地球。 文章采用了多種說明方法，運(yùn)用列數(shù)字、作比較、打比方、舉例子等多種說明方法，科學(xué)地介紹了地球的多方面知識，有力地說明了“只有一個地球”的事實(shí)。 用詞嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)生動，是本文語言的主要特點(diǎn)。同時，課文多處采用比喻、擬人等手法，體現(xiàn)了科學(xué)小品文語言的生動形象性。

1、“我們這個地球太可愛了，同時又太容易破碎了！”

這句話引用了宇航員的感嘆，與前文照應(yīng)，簡潔、形象地概括了地球的特征，突出了保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的重要性。說地球“可愛”，是因?yàn)榈厍驘o私地養(yǎng)育著 人類，孕育著萬物。而“破碎”一詞，一般用來形容玻璃、瓷器之類的易碎品， 在這里可理解為因各種原因造成的對地球的傷害，如，文中提到的資源枯竭的危機(jī)。這樣表達(dá)不僅使句子生動形象，同時又能引起人類的警覺，突出了保護(hù)地球的緊迫性。

《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，文章生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān) 系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感，表達(dá)了人們對土地的愛。

1、“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”

這句反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

2、我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園：

“山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著萬物的生命；動物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可或缺的 朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。

3、 任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上：

地球是人類的家園，人類生活在大地上，沐浴著陽光雨露，感受著風(fēng)霜雨雪，在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不能及時醒悟，不懂得及時補(bǔ)救挽回，那么任何對大地的影響，對地球的傷害都將演變成對人類自身 的傷害。假如人們唾棄了大地，那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅， 人類又怎能獨(dú)自生存？

這句話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。

4、大地不屬于人類，而人類是屬于大地的：

誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只 有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然 條件，從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在，是作者所要傳達(dá)的主旨。

三、必背內(nèi)容

1、 日積月累

（1）善待地球就是善待自己。

這是1999年世界環(huán)境日（6月5日）的主題，意思是：人類在破壞地球環(huán)境的同時，也在毀滅著自己，要拯救人類自己的生命，唯一的途徑就是拯救地球，減少破壞。因?yàn)槿祟愔挥幸粋€地球，正如人類只有一次生命。

（2）拯救地球就是拯救未來。

（3）但存方寸地，留與子孫耕。出自《增廣賢文》 ，

意思是：只希望留存這方寸 之地，給子子孫孫以耕種之用。意味著要為子孫后代著想，保護(hù)好現(xiàn)今的土地。

（4）有限的資源，無限的循環(huán)。

（5）珍惜自然資源，共營生命綠色。

2、 成語“竭澤而漁”來源于歷史故事，通過這個故事，告訴人們：不能只顧眼 前利益，不作長遠(yuǎn)打算；而應(yīng)該從長計議、合理規(guī)劃。