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冰肌玉骨的意思(玉影對(duì)聯(lián)對(duì)什么)

發(fā)布時(shí)間:2026-01-22閱讀( 7)

對(duì)聯(lián)俗稱對(duì)對(duì)子,是傳統(tǒng)文化的瑰寶,深受老百姓的喜愛(ài)。不過(guò),由于時(shí)間的原因,不少好對(duì)聯(lián)被埋沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中。

我是真游泳的貓,一個(gè)喜歡對(duì)聯(lián)的讀書人。今天我在故紙堆里找對(duì)聯(lián),找到4副對(duì)仗工整的精品對(duì)聯(lián),雖然不出名,卻值得好好欣賞。如果大家喜歡對(duì)聯(lián),一定要關(guān)注我哦。

第1副:數(shù)萬(wàn)里長(zhǎng)江,穿流腳下。放眼遙望,洋洋乎縱橫無(wú)際。況東連巴蜀,北距烏拉,南接交趾,西毗天竺。今來(lái)古往,空把感慨興亡。趁月白風(fēng)清,露出她冰肌玉骨。從朝云暮雨,消卻了蠻煙瘴霧。只贏得千載積雪,一壁鐵臺(tái),半灣靈湖,四圍花鳥;

十二時(shí)景象,幻在胸中。高懷獨(dú)步,皎皎然俯仰有情。看曉吞紅日,夕照霞光,午吐碧嵐,夜煥星斗。燕去鴻歸,任憑經(jīng)過(guò)寒暑。籍龍吟虎嘯,宣揚(yáng)那帝德神威。于霽喜陰愁,分明著廉吏貪官,更有些三危勝跡,六詔遺碑,西漢船鼓,百世山河。

4副對(duì)仗工整的精品對(duì)聯(lián),雖然不出名,卻值得好好欣賞

我們都知道,云南昆明的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)享譽(yù)天下,被譽(yù)為“天下第一長(zhǎng)聯(lián)”。自從云南大觀樓長(zhǎng)聯(lián)火了之后,各地都有模仿孫髯翁大觀樓長(zhǎng)聯(lián)的格式來(lái)寫新對(duì)聯(lián)的。

同樣是在云南,只不過(guò)地點(diǎn)變成了麗江的玉龍雪山玉龍雪山,民國(guó)才子子楊鑒勤模仿大觀樓長(zhǎng)聯(lián),寫下了上面這個(gè)對(duì)聯(lián)。

對(duì)聯(lián)的格式與大觀樓長(zhǎng)聯(lián)一模一樣,甚至在結(jié)構(gòu)上也是比較相同的,上聯(lián)主要寫景,下聯(lián)則寫景、詠史、感懷相融為一。

雖然對(duì)聯(lián)是專門為玉龍雪山而寫,但是作者并不拘泥于雪山,事實(shí)上寫了云南的大好河山。像“三危勝跡,六詔遺碑,西漢船鼓,百世山河”的描寫,乃是針對(duì)整個(gè)云南而發(fā)。

我們看這個(gè)對(duì)聯(lián),會(huì)感受到玉龍雪山的“冰肌玉骨”,也不由得佩服作者的才華橫溢。這許多優(yōu)美的文字,給人一種強(qiáng)烈的美感,讓人忍不住對(duì)玉龍雪山充滿向往之情。

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第2副:?jiǎn)緜€(gè)月兒來(lái),清光更多,只放冰壺一色;從今花影下,嬌黃成暈,染教世界都香。

這是某地桂花亭的集句對(duì)聯(lián)。所謂集句聯(lián),就是把前人詩(shī)句、文字重新組合,另出新意,給人一種“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的藝術(shù)感染力。

我們來(lái)看這個(gè)對(duì)聯(lián),全部文字都出自辛棄疾的詞句,只不過(guò)是不同篇目的詞句。而這些不同篇目的詞句,放在一起,居然能夠如此和諧。

喚個(gè)月兒來(lái),出自辛棄疾的《南歌子·新開(kāi)池,戲作》:“鑿個(gè)池兒,喚個(gè)月兒來(lái)。”

清光更多,出自《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》:“斫去桂婆娑,人道是,清光更多。”

只放冰壺一色,出自《水調(diào)歌頭·造物故豪縱》:“好卷垂虹千丈,只放冰壺一色,云海路應(yīng) 迷。”

從今花影下,出自《臨江仙·侍者阿錢將行,賦錢字以贈(zèng)之》:“從今花影下,只看綠苔圓。”

嬌黃成暈,出自《賀新郎·賦水仙》:“羅襪塵生凌波去,湯沐煙江萬(wàn)頃。愛(ài)一點(diǎn)、嬌黃成暈。”

染教世界都香,出自《清平樂(lè)·謝叔良惠木犀》:“怕是九天風(fēng)露,染教世界都香。”

整個(gè)對(duì)聯(lián)語(yǔ)言工麗,對(duì)仗工整,文采飛揚(yáng),體現(xiàn)了桂花亭的美麗景色,體現(xiàn)了自然與人文結(jié)合之美,令人印象深刻,過(guò)目難忘。

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第3副:授小兒秘訣;醫(yī)太仆官方。

古時(shí)候有個(gè)叫“陳句山”的人,他是所謂的“八股文名家”。也就是說(shuō),這個(gè)人八股文寫得不錯(cuò),類似現(xiàn)在的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)“名師”,打著幫助學(xué)生提分的名號(hào),吸引了不少消費(fèi)者。

有一天,陳句山來(lái)到揚(yáng)州,在所住的大門上貼上了五個(gè)字的招牌:“授小兒秘訣。”意思是說(shuō),家長(zhǎng)們,快來(lái)看,快來(lái)學(xué),我可以讓你們家的小孩子提高考試成績(jī)哦。

沒(méi)想到第二天,大門口居然有人給陳句山續(xù)上了一個(gè)下聯(lián):“醫(yī)太仆官方。”

陳句山看到了之后,十分慚愧,急忙把上下聯(lián)都給撕掉了,然而這個(gè)笑話卻在揚(yáng)州流傳開(kāi)來(lái),一直流傳到今天。

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第4副:知白守黑吾師老;去舊更新客說(shuō)耶。

這副對(duì)聯(lián)的作者是晚清才子易順鼎(易碩甫)。易順鼎詩(shī)歌寫得不錯(cuò),而他的對(duì)聯(lián)往往類似詩(shī)歌里面的詩(shī)聯(lián),也比較像對(duì)聯(lián)中的“詩(shī)鐘”,所以人們?cè)u(píng)價(jià)說(shuō):“讀碩 甫 詩(shī),如入鐘表店,此則錚錚然,彼則珰珰然。”

這副對(duì)聯(lián)的意思比較深?yuàn)W,所以當(dāng)時(shí)人們稱呼這個(gè)對(duì)聯(lián)為“怪聯(lián)”。

我也搞不清楚易順鼎是什么意思,只能胡亂猜測(cè)一下。

上聯(lián)的“知白守黑”,出自《道德經(jīng)》的“知雄守雌”之說(shuō),乃是道家提倡的一種韜晦自處的處世哲學(xué):“知雄守雌,其德不離;知白守黑,常德不忒。”

然而作者在“知白守黑”之后加上了“吾師老”三個(gè)字,“老”字代表失敗,代表無(wú)用,顯然作者是在一種心情矛盾的情況下寫出這個(gè)上聯(lián)的。

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下聯(lián)“去舊更新”,乃是對(duì)待過(guò)去事物的一種看法。而“耶”字代表一種疑問(wèn)語(yǔ)氣,表明作者對(duì)于“去舊更新”的態(tài)度是疑惑的,表明他雖然知道新事物是必然取代舊事物,但是內(nèi)心中對(duì)舊事物還是留戀的。

毫無(wú)疑問(wèn),這是一個(gè)心情復(fù)雜含義難懂的怪對(duì)聯(lián),卻也是一個(gè)高水平好文采的對(duì)聯(lián)。就好像是朦朧詩(shī),雖然朦朧,但是也很美。

大家還知道哪些好對(duì)聯(lián)呢?歡迎留言哦。我每天寫傳統(tǒng)文化類的文章很不容易,希望大家多多關(guān)注我,多多收藏和轉(zhuǎn)發(fā)我的文章哦。

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