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《黃金策》為火珠林卦法的集大成之作

發布時間:2026-01-22閱讀( 7)

《黃金策》為火珠林卦法的集大成之作

黃金策題明劉基著劉基字伯溫明朝開國重臣精通術數此書為火珠林卦法的集大成之作是研究火珠林法的經典明清術士莫不奉之圭臬目前在民間流傳甚廣的卜筮全書增刪卜易卜筮正宗都收錄了此書可見影響之大

按本處網頁內容收錄自郭志城李郅高劉英杰編著之中國術數概觀卜筮卷中國書籍出版社是按卜筮全書本全文載錄對總斷千金賦等一些章節的注文進行了改寫

1總斷千金賦

動靜陰陽反復遷變

八八六十四卦是由動爻靜爻陰爻陽爻組成的動靜陰陽構成了六十四卦的反復變化

雖萬象之紛紜須一理而融貫

卦所呈現的象即卦象及組成卦的諸因素間的關系千變萬化紛紜復雜但卜易必須以一個總的理論為指導這個理為五行的生克制化

夫人有賢不肖之殊卦有過不及之異太過者損之斯成不及者益之則利

卦以中和為好不要太過不要不及要抑其過補其不及所求之事才有成功的希望太過指卦中主事爻即用神太多太旺多則不能專一就該損之損就是用其他因素月日動爻等來克制一下如土為用神卦中出現二三位土須得寅卯月日來克才能斷其事成不及則反之其益法需生扶拱合

生扶拱合時雨滋苗克害刑沖秋霜殺草

生相生金生水水生木之類扶拱都是同類相幫之義先幫后為扶后幫先為拱如卯為用神寅日占寅能扶卯如寅為用神卯日占卯能拱寅合有二合三合二合子與丑合寅與亥合之類三合三合成局申子辰合成水局寅午戌合成火局之類生扶拱合四者能調護幫助用神用神弱能使之強衰能使之旺伏者遇之則起故用時雨滋潤禾苗來比喻克即五行相克金克木父克子之類害指六害子未相害丑午相害之類刑指三刑四刑沖為六沖四沖此四者能傷身能敗德能制伏能壞事所以以秋霜殺草來比喻生扶拱合用神見之吉忌神見之兇克害刑沖用神見之兇而忌神見之反為吉不能一概而論

長生帝旺爭如金谷之園死墓絕空乃是泥犁之地

長生帝旺死墓絕均為十二宮中之神十二宮指長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養以人從胚胎到出生到消亡的十二個環節來比喻事物的不同發展階段空為旬空空亡金谷園晉石崇在金谷澗建的園林用金谷園來比喻富貴強盛泥犁梵語就是地獄以此言其兇黃金策行文多用典以下不注六爻遇長生帝旺雖衰弱也作有氣論如推成事帝旺主速成長生較遲緩因長生就象人剛一下生尚未強壯帝旺好象人到了壯年其力進銳六爻遇死墓絕空則主陷溺雖得時旺相也不能成事但兇神遇之則吉

日辰為六爻之主宰喜其滅項以安劉

日辰是卜筮之主不看日辰則不知卦中吉兇輕重日辰能沖動安靜之爻對動爻能制對兇神能抑之對旺相能挫對衰者能扶對生合者能破古人說日辰能救事能壞事如占文書以父母爻為用神卦中如有財爻發動財克父母文書不成但若得日辰克住財爻或沖散財爻財爻則不能去傷害父母故得文書有氣其事可成這是日辰救事又如占子孫卦中父母不動子孫爻不空本為吉兆但如被日辰沖扶父母父母就能克害子孫則變吉為兇這是日辰壞事總之日辰扶持用爻則吉扶持忌爻則兇日辰克制忌爻則吉克制用爻則兇

月建乃萬卜之提綱豈可助桀為虐

月建與日辰一樣都能生扶拱合沖克刑害用爻如求財卦中無財月建是財以后終須可得若卦中有財月建克財定主艱難須過此一月才能得到但月建和日辰又是有分別的月建主要確定用爻的旺相休囚及月破與否日辰主要定用爻的生旺墓絕空等

最惡者歲君宜靜而不宜動

本年太歲之爻為歲君如甲申年卦中出現申爻即為歲君這一爻宜靜不宜動如此爻發動沖克世身用爻主災厄不利一年之中多不寧靜如被日辰動爻沖起主有災患

最要者身位喜扶而不喜傷

身即月卦身成卦之后先看卦身現與不現與月建日辰動爻有無干涉則吉兇可見卜易以身為最要不可不看如占得困卦身爻在午因卦午火為官鬼旺則有官事系身衰則主有疾病卦身占事為事體占人為人身喜生扶拱合不喜傷傷即刑沖克害

世為己應為人大宜契合

世應為賓主之象世為自己應為他人求謀用事世與應生合比和則有成就若刑沖克害必主艱難

動為始變為終最怕交爭

交重為變爻為動動則陰爻變陽爻陽爻變陰爻占事以動爻為事之始以變出爻為事之終最怕交爭指主事爻動變出之爻回頭克沖刑害主事爻乃大兇之兆即使用爻旺相也不能稱心遂意

應位遭傷不利他人之事世爻受制豈宜自己之謀

應爻受傷不利代占代占以應為主世受傷不利自占自占以世為主

世應俱空人無準實

世應二爻不宜在空亡之地世空為自己不實應空為他人不實世應俱空彼此皆不實謀事必有阻節卦若安靜世應空合謂之失約無誠言

內外競發事必翻騰

卦中有一二爻發動變化有常生克不亂自有條理若內外卦多爻亂動則吉兇難定人情無常必主事體反復所以說獨發易取亂動難尋

世或交重兩目顧瞻于馬首應如發動一心似托于猿攀

世與應爻皆不宜動世爻發動主本人三心二意左顧右盼應爻發動主他人心易變遷

用爻有氣無他故所作皆成主象徒存更被傷凡謀不遂

用爻有氣無氣依五行旺相休囚論旺相為有氣休囚為無氣主象義與用爻同用爻喜旺相有氣不宜衰弱無力若用爻有氣別無日辰動爻刑沖克害為上吉好卦隨心所欲無不稱意主象徒存即用爻無氣如又被日辰動爻克害刑沖是大兇下卦作事枉費心機必無可成之理

有傷須救

傷即是主象用爻身世被卦中其他動爻刑沖克害有傷屬不吉救是指卦中的動爻或日辰等來克制傷害用爻之爻如用爻為申金卦中有午火動克申金申金為有傷如日辰是未未能合住午火午火則不能去傷害申金謂之有救

無故勿空

旬空有有故而空有無故而空凡遇日月動爻傷克而在空亡為有故而空避之可也若無刑沖克害而身世主象自落空亡為無故而空大兇之兆占病必死占事不成占人有難無故而空雖有日辰動爻生扶而無用

空逢沖而有用

卦爻空亡如逢沖則必動動則不空所以雖空而有用如戊午日占天時得井卦卦中子水父母空卻被日辰沖動定主有雨

合遭破以無功

卦中有合所謀易遂如兩人同心協力唯怕奸詐小人兩邊挑撥故凡遇合須防刑沖克害破合如寅亥兩爻本相和合若卦中戌土發動戌土克了亥水雖合而無用

自空化空必成兇咎

自空是用神自落空亡化空用爻動化出之爻又值旬空用爻空亡或用爻化為空亡都是謀望無成之兇象

刑合克合終見乖違

合中有刑合中有克終究為不吉之象

動值合而絆住

動爻如遇合為合絆住不能動只當靜爻論

靜得沖而暗興

不動之爻為靜靜爻如被日辰所沖則為暗動暗動以動爻論

入墓難克

動爻入墓不能去克他爻他爻入墓也不受動爻所克如未日占卦得寅木發動本能克卦中土爻但未是木之墓寅木入墓則不能去克卦中其他土爻再如辰日占得寅木發動辰為土之墓寅木雖然發動但被克者已藏于墓中寅木仍不能克

帶旺匪空

爻處旺相謂之有氣如此爻值旬空不以空論可斷為雖日下受阻過旬而成

有助有扶衰弱休囚亦吉

此指用神而言用神衰弱本為不美喜得日辰月建動爻生扶合并而不作衰弱論

貪生貪合刑沖克害皆忘

本來能刑沖克害他爻之爻貪合而不再為害貪合忘刑貪合忘沖貪合忘克與貪生忘克一理參見闡奧歌章碎金賦

別衰旺以明克合辨動靜以定刑沖

克合刑沖都是有條件的旺爻能克衰爻衰爻克不得旺爻旺爻合得起衰爻衰爻合不起

旺爻動爻能刑靜爻靜爻不能刑動爻動爻沖得起靜爻靜爻沖不起動爻日辰能害卦爻卦爻不能害日辰等以此類推兩爻俱靜以旺為先有動以動為急上述是辨別刑沖克合的總的原則只有如此才能作到事歸于一而無兩端之疑

并不并沖不沖因多字眼刑非刑合非合為少支神

并日辰與卦中爻相同為并如子日占卦卦中子為用神則為并如卦中子爻衰弱因日辰并之則為旺論卦中只有一位子爻與日辰子才能為并如卦中有兩個子爻而不能成并沖也是如此三刑三合都必須三者皆見而且兩動一靜靜爻刑合不起動爻一動也刑合不起兩靜缺一位不能成刑成合

爻遇令星物難我害

爻用神主事爻令星月建之五行物指能刑沖克害用神之動爻如果用神爻與月建的五行相同則為爻遇令星那本能刑沖克害用神的動爻也不能害用神了

伏居空地事與心違

伏伏神卦中無用神伏神又居空亡所求之事決不能成

伏無提挈終徒爾飛不摧開亦枉然

伏神空亡凡事不利伏神若不空亡必須沖開飛神提起伏神事方有望

空下伏神易于引拔

伏神伏于空亡爻下無阻攔易出一遇日辰動爻

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