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發(fā)布時(shí)間:2026-01-22閱讀( 7)

生肖從什么時(shí)間開(kāi)始換,有兩種說(shuō)法,一是正月初一換,二是立春換。兩種說(shuō)法都有依據(jù)。
正月初一換生肖依據(jù)的是我國(guó)的陰陽(yáng)合歷——農(nóng)歷。
農(nóng)歷是陰陽(yáng)合歷,是我國(guó)使用了兩千多年的歷法,農(nóng)歷的新年第一天是正月初一,農(nóng)歷的干支紀(jì)年在正月初一零點(diǎn)整從戊戌年換成己亥年,生肖從狗換成豬。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)就是這么換的。
立春換生肖依據(jù)的是純陽(yáng)歷的干支歷(也叫節(jié)氣歷)。干支歷和農(nóng)歷里的干支紀(jì)年不一樣,干支歷以節(jié)氣來(lái)劃分年和月,新的一年從立春開(kāi)始,年干支從戊戌年換成己亥年,生肖從狗換成豬,月份從乙丑月?lián)Q成丙寅月。
干支歷里,新的一月開(kāi)始的時(shí)刻是二十四節(jié)氣中逢單數(shù)的節(jié)氣點(diǎn),比如從第一個(gè)節(jié)氣立春開(kāi)始寅月,從第三個(gè)節(jié)氣驚蟄開(kāi)始卯月。
十二消息卦可
看作
是這種干支歷的月份表。干支歷里,月份不用正月、二月、三月來(lái)表示,而是用十二地支來(lái)表示,是日地天文關(guān)系的中國(guó)式表達(dá)。
干支歷全用天干地支來(lái)紀(jì)年月日,再加上時(shí)辰干支,就是傳統(tǒng)命理學(xué)里的生辰八字。算命用的就是干支歷。
干支歷是純陽(yáng)歷,農(nóng)歷是陰顯陽(yáng)隱的陰陽(yáng)合歷。
農(nóng)歷人為因素大,它的一年不是365天也不是366天,而是354天或384天。
干支歷是日地關(guān)系決定的,它的一年不是365天也不是366天,而是365.2422天左右,嚴(yán)格依據(jù)天象,是歲實(shí)。
兩種換生肖方式一個(gè)依據(jù)農(nóng)歷,一個(gè)依據(jù)干支歷,各有粉絲,經(jīng)常出現(xiàn)兩派互懟,讓人頭暈。
要搞清這個(gè)問(wèn)題,不妨研究下:生肖,也就是子鼠丑牛……申猴酉雞的后面,到底指的是什么,是農(nóng)歷還是干支歷?
動(dòng)物和年月的搭配關(guān)系在戰(zhàn)國(guó)就出現(xiàn)了雛形,雖然和現(xiàn)在的十二生肖不完全一樣,但十二生肖從雛形開(kāi)始,就和十二地支綁在一起,可以把十二生肖看成是十二地支的另一種表達(dá)。如果能認(rèn)可生肖和地支之間互相配合的關(guān)系,那就可以通過(guò)搞懂地支來(lái)搞明白生肖。
那么地支是什么?十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥),它們最初的來(lái)源是什么?
這些問(wèn)題目前沒(méi)有比較一致的看法,但有兩種觀點(diǎn)認(rèn)可度相對(duì)比較高:
一:地支是用來(lái)表示一年十二個(gè)月的,但這個(gè)“月”不是農(nóng)歷月,而是節(jié)氣月。
古人根據(jù)黃昏時(shí)北斗七星斗柄(亦稱(chēng)斗綱)所指的方位來(lái)確定春夏秋冬。有“斗柄東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”的說(shuō)法,黃昏斗柄的指向在一年之中,正好在天上轉(zhuǎn)一圈,于是根據(jù)斗柄的指向,在天上畫(huà)個(gè)十字把周天四等分,就分出四季;把周天十二等分,就分出十二個(gè)月,大致對(duì)應(yīng)一年十二次的月圓月缺。這個(gè)
十二等份
叫做十二辰,每一份叫一辰,分別取名為子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。秦漢以前,這十二個(gè)字不叫十二地支,叫十二辰。十二辰對(duì)應(yīng)的十二個(gè)月,就分別叫子月丑月……亥月。張景嶽《類(lèi)經(jīng)》:一歲四時(shí)之候,皆統(tǒng)于十二辰。十二辰者,以斗綱所指之地,即節(jié)氣所在之處也。正月指寅,二月指卯,……十二月指丑,謂之月建。
把周天十二等分,很容易,但等分點(diǎn)畫(huà)在什么地方是有講究的,要對(duì)應(yīng)天象,就是張景嶽說(shuō)的“節(jié)氣所在之處”,就是二十四節(jié)氣。十二辰畫(huà)出來(lái)就是十二消息卦,對(duì)應(yīng)的地支月份的長(zhǎng)度就是從單數(shù)節(jié)氣到下一個(gè)單數(shù)節(jié)氣的時(shí)長(zhǎng),是純陽(yáng)歷。
二:地支是以十二年為周期的十二個(gè)年的名字,源自歲星紀(jì)年。
歲星就是木星,木星繞周天轉(zhuǎn)一圈回到原點(diǎn)大約十二年,于是古人就以木星的十二年周期來(lái)紀(jì)年,把周天分成十二
等份
,叫十二次,木星一年走一個(gè)次,看木星的次位就能知道是十二年周期里的第幾年。木星走的這十二次有十二個(gè)很難記的名字:十二次:星紀(jì)、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實(shí)沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。
十二次和十二辰(地支)一一對(duì)應(yīng):

先秦書(shū)籍里經(jīng)常能看到歲次星紀(jì),歲在析木等等的提法,就是歲星紀(jì)年,星紀(jì)是丑年,析木是寅年。
從歲星紀(jì)年中又發(fā)展出太歲紀(jì)年,同樣也是把周天分成十二等份,古人很有創(chuàng)意,給太歲又取了十二個(gè)更難記的名字:
太歲紀(jì)年:攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)、困敦、赤奮若。
太歲紀(jì)年、歲星紀(jì)年和十二辰(地支)三者的對(duì)應(yīng)關(guān)系如圖:

這三種共36個(gè)不同的名稱(chēng),在天上對(duì)應(yīng)的區(qū)域是一樣的,所以我們就會(huì)在書(shū)上看到三種稱(chēng)呼混在一起同時(shí)使用,用來(lái)表達(dá)同一年。比如:歲在鶉火,太歲在午,名曰敦牂。
《楚辭 · 離騷 》:攝提貞于孟陬兮,唯庚寅吾以降。
這是屈原《離騷》里的第二句話(huà),攝提就是太歲紀(jì)年的攝提格,即寅年,孟陬是正月寅月,整句是屈原在說(shuō)自己出生出寅年寅月寅日,是很不一般的出生日期。
目前無(wú)法推斷歲星紀(jì)年的十二次和十二辰(地支)誰(shuí)先出現(xiàn)誰(shuí)后出現(xiàn),但從它們一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系來(lái)看,如果十二辰(地支)源于歲星紀(jì)年,它紀(jì)的這個(gè)年,是純天文現(xiàn)象,是365.2422天的太陽(yáng)回歸年,不是有時(shí)354天、有時(shí)384天的農(nóng)歷年。
由歲星紀(jì)年和太歲紀(jì)年而來(lái),歲字引申為一年的周期。在中國(guó)文化里,歲和年都表示一年的周期,但如果要仔細(xì)區(qū)分歲和年,這兩字不太一樣。
《白虎通義 》:歲者,遂也。三百六十六日一周天,萬(wàn)物畢成,故為一歲也。
《周禮 · 註疏 》:中數(shù)曰歲,朔數(shù)曰年。中、朔大小不齊,正之以閏。中數(shù)者,謂十二月中氣一周,總?cè)倭迦账姆种唬^之一歲;朔數(shù)者,朔十二月之朔,一周,謂三百五十四日,謂之為年。
擇要翻譯:歲是365.25天,是陽(yáng)歷年;年是354天,正以閏月就是384天,是農(nóng)歷年。
這兩種地支源起說(shuō)是目前接納度比較高的,不管是紀(jì)月說(shuō)還是紀(jì)年說(shuō),這兩種說(shuō)法里地支都是純天文現(xiàn)象,是陽(yáng)歷。
如果你認(rèn)可生肖和地支是互相配合的,那么生肖就應(yīng)該也是純陽(yáng)歷,所以在立春換生肖。
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