結婚是人生大事，每個人都很重視，因民族和地域不同形成了不同的婚俗。就其表現形式大同小異，但隨著時代的發展和移風易俗的普及，很多過去在婚俗上的繁文縟節也逐漸被新的結婚形式所取代，變得更加簡單、時尚和文明。

西豐也不例外，婚俗也逐漸由繁到簡，移風易俗。然而，細心的人們還是能發現，婚禮無論怎么變，還是有很多過去傳統婚俗的影子，只是在表現形式上變得簡約和概括，甚至融入了很多西方教堂婚禮元素，越來越趨于現代，儀式化。那么我們西豐人過去的婚俗是個什么樣子呢？如果說現代婚禮是中西文化相結合的產物，而百年前的西豐婚俗是漢文化與滿族文化相融合產物，解放后大力提倡喜事新辦，喜事簡辦，老婚俗基本瓦解。

80年代曾流行過旅游結婚和集體婚禮等形式。而解放前的婚俗就比較復雜了。那么過去的婚俗是個什么樣子呢？一般來說，男女孩子十六至十八歲，開始有媒人說親，再看對方八字，多是男方將對方八字（出生年月日時）放在灶王爺香爐底下過夜，次日請算命先生合婚。

過去男女婚姻看八字是最關鍵的環節，很多男女都是因為八字不合而告吹，上演過許多人間悲劇。如果合婚命相相合，雙方家長同意，女方家長提出禮單，養錢留給父母，禮單無爭議，算正式訂婚。

然后過小禮：即訂婚，媒人領著男方父母、親友八至十人，必須有童男童女，帶著養錢布衣料到女方家。女方家長叫出訂婚女孩，由媒人介紹稱呼后給裝煙，往煙袋鍋里裝煙點著，接煙人給錢。女方家長要給童男童女錢，要辦置酒席招待。

類似上面的理解在農村現在還有。過大禮：男方家長要娶媳婦，請算命先生擇吉日良辰，由媒人帶領送去該送去的物品，商洽結婚事宜。結婚程序：正日前二天：為撈水桌，搭席棚、砌爐灶、上勞忙的，主人家請的主事人（大勞忙的）一切事由他安排，幫工與廚師殺豬，分解豬肉備席。

正日前一天：門上掛彩綢，貼婚慶對聯，有鼓樂吹奏，親友上禮，送錦帳先到帳房寫帳，女方主事人帶親友用車或人抬送嫁妝和娘家陪送物品，男方主事人與家長迎至新房，女方新人弟弟釘幔竿子，男方家長要給錢，女方有專人往新人柜箱翻箱送被，往柜箱裝填包袱。開席招待娘家客人和男方家上禮客人，為八中碗或八碟八碗。送走客人，同宗長輩在言家禮，新郎叩頭，長輩給禮錢。

新房請壓轎童男壓炕。吉日：院中設天地桌，一升高糧用紅紙包上，上插天地碼（一種神位）一桿秤，前有香爐，蠟臺供有饅頭。吉時娶親隊伍，由主事人指揮，前一對點著蠟燭的紗燈、銅鑼兩面、鼓樂、錦帳、娶親車或轎，二頂轎新郎轎在前，新娘轎中有壓轎童子。

新郎穿長袍十字披紅，戴禮帽。娶親隊伍到女方家，女方家先給壓轎孩子錢，男方娶親婆帶著租賃蓋頭、彩衣、銅鏡、寶瓶壺到閨房，女方送親婆給新娘洗臉，新娘吃雞蛋面條，給爹媽磕頭，抓福錢，由哥哥抱著上轎，二位小姑娘遞過寶瓶壺，新娘挾在腋窩。結婚路線按往里拐規矩走，遇井遇碾子磨用紅氈遮擋。

到男方家由新郎接轎，新娘下轎由娶送親婆摻著，新郎在前在紅氈鋪地道上走，到天地桌前由主事人喊拜天地、拜父母、互相拜，新郎用秤挑下新娘蓋頭，在紅氈路上入洞房。房門有馬鞍子，跨過去平平安安，里邊有火盆，跨過去日子紅紅火火，烤烤手手軟乎，登高梁袋上炕步步高升，新娘在炕上坐福。

由小叔子打三拳撈下地，出門抱柴禾，婆婆關門，新媳婦叫門，婆婆要等一會憋憋新媳婦性才開門。新郎新娘在新房喝交杯酒，外邊吹奏樂曲，新娘要吃子孫餃子多子多孫，叫管飯。管飯后開席，娘家客席上有廚師專炒的墊菜，多為蒜苗、木耳，只是不能有雞蛋。

新婚夫婦要拜席，娘家主事人要掏賞錢，男方主事人當眾喊，廚房錢若干，飯房、水房、忙工、棚匠、鼓樂錢若干。娘家客走，男方親友要送，鼓樂吹奏樂曲。男方主事人送來離娘肉四彩禮，新郎送至門外一直行禮，男方主事人說：帶來壓腰的錢不要帶回去。晚間吃完一家團圓飯，還要給新媳婦吃寬心面。

洞房要請全客人（父母在，兒女雙全）給捂被，一邊捂一邊說：“被邊壓被邊，輩輩作大官”；掏出栗子和棗說：“一把栗子一把棗，又養丫頭又養小”；給新娘剝花生吃，讓她花花生孩子。捂完被子開始鬧洞房。

舊俗新婚之夜，男女上炕之后，男人倒穿女人鞋走一圈壓婚，男女誰先說話誰先死，有二人憋一宿不動言語，有的用手打啞謎。當然這些舊婚俗早就被人們摒棄了，很少有人見到過 。