近日，因為酸辣粉產品廣告模特的瞇瞇眼、厚嘴唇形象，三只松鼠被送上熱搜，有網友認為該廣告陰陽怪氣、刻意丑化國人，

三只松鼠已經在幾天前撤了該廣告但事情并未平息，昨晚該廣告的模特菜孃孃發帖申辯說“

三只松鼠道歉

菜嬢嬢回應

而菜孃孃的聲明主要包含了三點意思：

第一點，自己被選中，絕不是什么要去營銷辱華的形象；其次，自己生下來就長這樣，不會因為大眾的審美去改變，更不會去整容，故意迎合；最后一點，自己生下來就是瞇瞇眼，如果連拍個廣告都被網友認為是辱華的話，那么她可以不可以認為，網友也是在歧視呢？

當然，菜孃孃的澄清多少還是有道理的。但該品牌的聲明很沒有說服力，如果說模特本來是這樣的，你們可以選其他模特，你們公司選了她，證明你們本身就認可。眼睛小倒沒什么，主要是畫風不對，你看那模特詭異的眼神奇怪的裝扮，黑色指甲，手臂上文身，更離譜的就是那坐姿，不知道這跟它們的產品有什么關聯，寓意是什么，我不理解。該品牌趁這時候抖這個機靈，明明知道輿論現在這么敏感，還要這么干，只能證明它想冒險博一下眼球，然后再誠懇道歉！最后拉動消費提升，這就是品牌打的主意。

”辱華“是個相當長一個時期里的特定現象和感受，西方自近代以來對中國人的蔑視和嘲弄從未間斷，中國人以及海外華人對此尤為敏感，其中有一部分是被我們文化弱勢心理強化了的感受。這就是說，他們首先的確羞辱我們了，但我們的受傷程度是與我們的強大程度成反比的，反過來看，咋們也會罵西方人，但他們經常無所謂，這是因為他們心里有優越感，就不會那么在乎受到我們的奚落。

我個人認為現在正處在中國物質能力不斷提升，國民心理上也越來越達觀的時候，我相信我們今后對西方人“辱華”的關注一定會是個降低的趨勢，碰到那種事情，我們的生氣程度也會是同樣下降的趨勢。

近一個時期，我們對“辱華”的發現反而變多了，這是因為互聯網發達了，監督者變多了，我們懲罰“辱華”者的資源同樣變多了，有人表現不好，就教訓教訓他們，這挺有趣，幫我們找到了自己的力量感。那些“辱華”者被揪住的時候，往往迅速道歉，生怕丟了在中國的生意，耐克辱華是事情大家不知道是否還記得，就是這樣做的，這與中國很貧困的時候西方人高高在上的“我就辱華了你能怎么樣”的那種態度，已經完全不是一回事了。我相信還會有一個較長的磨合期。如今抓“辱華”不再是中國人氣得發抖的事情，而成了我們總體感覺還不錯的時候，這是中國人告別悲情，不斷鞏固民族自信的自然過程。

有些人說上綱上線這個問題，我想說，什么事都不上綱上線，那么以后就默認中國人就是這樣，就像小時候上學那會，班級里的老實孩子，先是丟他文具拿他東西，他忍了，接著挖苦他，嘲笑他，他只知道哭，再然后用腳絆他，推他，他依然覺得不用上綱上線，同學只是和他開玩笑，也沒什么大不了的，最后就發展成校園暴力了。任何事最終那個讓所有人都接受不了的結果的出現，都是因為一開始的不上綱上線！

縱觀中國傳統文化作品，先賢們對于作品中的人物塑造，即對于眼角上翹的描摹并非是在刻意丑化，反倒是一種傳統的審美傳承。比如在詩詞曲中，古人對眼描寫最多，如杏眼、吊眼、柳葉眼、狐貍眼、銅鈴眼、桃花眼、瑞鳳眼等等，在中國戲曲化妝中還有種手法叫勒頭（" 叼眼 "），即要求妝容頭發使勁向上勒再綁起來，這樣能使旦角的秀眉入鬢，鳳目傳情。再比如敦煌壁畫飛天、唐代仕女圖，甚至浩瀚如煙海的古代文化著作中均不乏單眼皮，狹長小眼的人物形象刻畫。

回到頭來說，敵人根本就不可怕，可怕的是敵人出現在內部，外國人用瞇瞇眼惡心我們，我真的覺得沒什么，大大方方、樂呵呵的接受，畢竟那就是西方人的軟軍事，習慣就好，我又不往心里去！三只松鼠這件事往小了說，這只是一次廣告審美事故；往大了說，這就叫西方文化逆向輸出，好家伙，說嚴重些，這簡直就是開門迎接敵人然后拉起手來一起回到屋子里罵娘！這種迎合著各種西方刻板印象的作死行為，是沒文化、不懂歷史、又沒有民族信心的行為。