武術(shù)點(diǎn)穴原理上篇

點(diǎn)穴概要

點(diǎn)穴是傳統(tǒng)武術(shù)中比較神秘的組成部分一直最為高級(jí)技法輕易不傳即便對(duì)外透露也多隱晦難懂以氣代稱常人難以探究真相以至于慢慢的隨著武術(shù)揭秘多數(shù)人也不相信它的存在了其實(shí)如果說(shuō)開(kāi)了把隱晦的傳統(tǒng)符號(hào)破譯一下它的本質(zhì)是非常簡(jiǎn)單也容易理解的并沒(méi)有超出自然科學(xué)的范疇

要說(shuō)點(diǎn)穴高級(jí)的不是致人不能動(dòng)彈也不是形成內(nèi)傷制人生死這些還都是手法上的實(shí)戰(zhàn)瞬息萬(wàn)變是不容點(diǎn)穴者瞄準(zhǔn)打中的所以很多不甚了解的武術(shù)界朋友也認(rèn)為點(diǎn)穴只是捎帶的事情碰上就碰上了碰不上也就碰不上了

其實(shí)這不全對(duì)是專門點(diǎn)穴的門派系統(tǒng)是很完善的高明的部分一是解穴一是保證能夠打上的手法然后還有保證分量的打擊力度如果僅僅是捎帶打穴打了不會(huì)解時(shí)間一久也會(huì)出現(xiàn)麻煩的而解穴不光有手法解穴位也有藥物藥物就是為了保證手法不能解開(kāi)的殘留部分還是需要通過(guò)藥物救治所以點(diǎn)穴是一個(gè)系統(tǒng)很復(fù)雜的東西

豫東曾經(jīng)有一門厲害的拳術(shù)叫做八卦五行支子手技法豐富嚴(yán)密是以陰陽(yáng)干支九宮八卦圖為名合乎兵戰(zhàn)陣法奇門遁甲鬼神之道兼?zhèn)涮珮O奸八卦滑形意狠是奇門點(diǎn)穴拳法

五行支子手也是豫東形意門在特殊時(shí)代背景下結(jié)合豫東八卦拳門以及支子盤手依照古拳譜及三家拳論與技法體系對(duì)照整合而來(lái)是以形意五行拳的強(qiáng)勁力道為后盾以支子手破門手法為前提而發(fā)揮八卦拳點(diǎn)穴手法的一門拳術(shù)它是與道家醫(yī)家都有關(guān)聯(lián)但卻是出自兵家的功夫其支子盤手合乎奇門遁甲陰陽(yáng)遁局又有排兵布陣的學(xué)問(wèn)

支子手部分就是保證點(diǎn)穴能夠點(diǎn)上的部分不僅用在點(diǎn)穴用在武術(shù)打斗也好使

奇門遁甲天干地支九宮八卦圖

奇門遁甲是中國(guó)古代神秘文化的杰出代表是奇門六壬太乙三大數(shù)術(shù)漢文化秘寶之首

奇門遁甲按著按著天干地支八門九星排局即能排兵布陣又能占卜吉兇包涵天地法則萬(wàn)物規(guī)律所謂格局定局等等日常用語(yǔ)原本都是奇門遁局的推演術(shù)語(yǔ)可以說(shuō)奇門遁甲本身就是九宮八卦陣

黃帝陰符經(jīng)講爰有奇器是生萬(wàn)象八卦甲子神機(jī)鬼藏陰陽(yáng)相勝之術(shù)昭昭乎進(jìn)乎象矣奇門遁甲的神妙就是八卦與甲子的學(xué)問(wèn)

十?dāng)?shù)天干與十二地支組合成為六十甲子是代表時(shí)間的全息符號(hào)以九宮八卦配合的八卦圖是代表空間的全息符號(hào)

奇門遁甲就是圍繞三才天門人地三盤設(shè)定的立體統(tǒng)籌系統(tǒng)天盤的九宮有九星中盤的八宮布八門地盤的八宮代表八個(gè)方位

為什么叫奇門遁甲呢奇門遁甲主要推演的就是遁局也就是事物背后的關(guān)鍵

奇門的奇是三奇六儀的代稱

奇是主帥身邊的三個(gè)奇才輔將分文武備三奇以乙丙丁為代號(hào)六儀為六大護(hù)將以戊己庚辛壬癸為代號(hào)

所謂門指的是開(kāi)休生傷杜景死驚八門代表人事推演用神值日有三吉三兇二中平

甲喻元帥元帥隱蔽幕后是為遁甲

天干地支配出六十甲子這樣就有六甲即六個(gè)首腦其中甲子為元帥其它五甲為大將他們?cè)谂疟缄囍卸家[遁在一定的旗幟之下六甲在九宮八卦陣中有固定的隱藏規(guī)律是為推演的根據(jù)如此是為奇門遁甲

奇門遁甲根本有陰陽(yáng)九局對(duì)應(yīng)萬(wàn)物變化有相應(yīng)代號(hào)像拳法中青龍返首玉女穿梭等等很多是其中代號(hào)有一定的象征意義內(nèi)涵又關(guān)乎五行生克非常有趣味這就比單純的武術(shù)格斗復(fù)雜多了小武是拳腳兵技大武是排兵布陣

跟河南八卦拳這一拳種特點(diǎn)有關(guān)聯(lián)的還有河北民間的干支五勢(shì)梅花拳而梅花拳種天干地支陣圖的文化就用在了民間道法上了用來(lái)治病問(wèn)卜等等梅花拳有香理擺設(shè)八卦香爐推演奇門格局清初天理教時(shí)期八卦門跟梅花門還是有關(guān)系的不題

奇門遁甲與子午流注

奇門遁甲是查找規(guī)律趨吉避兇的學(xué)問(wèn)是以天干地支為系統(tǒng)即應(yīng)天地又合人體人體有經(jīng)絡(luò)調(diào)節(jié)全身氣血運(yùn)行聯(lián)絡(luò)臟腑和四肢百骸是人體與宇宙溝通的重要通道經(jīng)脈又分正經(jīng)與奇經(jīng)八脈

正經(jīng)有十二條分為手足的三陰經(jīng)三陽(yáng)經(jīng)奇經(jīng)有八條督脈任脈沖脈帶脈陰蹺脈陽(yáng)蹺脈陰維脈陽(yáng)維脈

正經(jīng)是推動(dòng)全身氣血運(yùn)行的主要?jiǎng)恿t奇經(jīng)對(duì)正經(jīng)具有統(tǒng)率調(diào)節(jié)和聯(lián)絡(luò)作用正經(jīng)與奇脈之間好似江河與湖泊的關(guān)系十二經(jīng)脈中依照十二地的支時(shí)序運(yùn)行運(yùn)行之氣主要由人體精氣組成是先天元?dú)饨?jīng)脈上有凹陷氣血停留匯聚之多有穴位人體布滿了穴位正經(jīng)上的穴位為腧穴經(jīng)外為奇穴氣血隨穴位有序處于關(guān)閉與開(kāi)啟狀態(tài)

通過(guò)對(duì)穴位進(jìn)行刺激繼而對(duì)經(jīng)脈產(chǎn)生影響通過(guò)經(jīng)脈信息傳導(dǎo)繼而對(duì)臟腑形成影響這是針灸點(diǎn)穴的原理十二地支與時(shí)辰時(shí)間與十二經(jīng)脈和臟腑的對(duì)應(yīng)

十二經(jīng)脈很重要的一個(gè)特性就是子午流注即每個(gè)時(shí)辰只有一條經(jīng)脈有氣通過(guò)是為流注這個(gè)就跟奇門遁甲計(jì)算吉兇是一套系統(tǒng)古時(shí)候人們把按日干計(jì)算開(kāi)穴方法稱作納甲法按十二時(shí)辰日支計(jì)算開(kāi)穴方法稱作納子法開(kāi)取穴位的特性功能于十二時(shí)辰和天干地支決定

古代有地支子午流注歌與經(jīng)脈氣血順應(yīng)時(shí)序已經(jīng)傳統(tǒng)武術(shù)界秘傳的二十四閉穴時(shí)辰歌等等已經(jīng)把五臟六腑的經(jīng)絡(luò)流注規(guī)律總結(jié)清楚了正著用可以治病反著用便能點(diǎn)穴制人當(dāng)然手法也非多種沒(méi)拿捏住打重了自然也會(huì)產(chǎn)生傷害甚至終身難以治愈的傷害乃至死亡

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