明代術(shù)數(shù)類抄本康節(jié)心易觀梅秘訣

據(jù)說(shuō)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)人類有三個(gè)亙古未變的愿望1回到過(guò)去2改變現(xiàn)在3預(yù)測(cè)未來(lái)這三個(gè)愿望都和時(shí)間有關(guān)但是現(xiàn)代科學(xué)又有研究發(fā)現(xiàn)時(shí)間非常有可能只是一種錯(cuò)覺(jué)其實(shí)并不存在

但是在傳統(tǒng)觀念里我們的過(guò)去造成了我們的現(xiàn)在而我們的現(xiàn)在又必將影響我們的未來(lái)

回到過(guò)去那是完全不可能的改變現(xiàn)在似乎最為可行但是你有沒(méi)有想過(guò)如果你的現(xiàn)在過(guò)得相對(duì)安穩(wěn)那一旦你做出改變你的未來(lái)變數(shù)就會(huì)更大你就更難把握它的方向在這個(gè)時(shí)候預(yù)測(cè)未來(lái)就變成了人類的需要

基于這種需要我們的傳統(tǒng)文化中產(chǎn)生了一整套的預(yù)測(cè)未來(lái)的方法

其中邵雍的梅花易數(shù)可以說(shuō)是集千年之大成者

邵雍生于宋真宗大中祥符四年1011年十二月二十五日年少時(shí)才智出眾并且博覽群書(shū)當(dāng)時(shí)的李之才字挺之為共城縣令聽(tīng)說(shuō)邵雍好學(xué)便去見(jiàn)邵雍并對(duì)邵雍說(shuō)子亦聞物理性命之學(xué)乎意即你知道宇宙萬(wàn)物周期發(fā)展過(guò)程的物理之學(xué)和有關(guān)性命的學(xué)問(wèn)嗎邵雍回答道幸受教意指愿受李之才的教導(dǎo)這樣邵雍就拜李之才為師學(xué)習(xí)了河圖洛書(shū)伏羲氏的八卦六十四卦圖像李之才所傳授的這些東西都是久遠(yuǎn)年代流傳下來(lái)的而邵雍探索其中深?yuàn)W的內(nèi)涵時(shí)往往如有神助一般的能妙悟洞徹其內(nèi)涵最后獲得的如同汪洋一般浩瀚博大的知識(shí)多半是邵雍自行悟道所得

邵雍研習(xí)這些經(jīng)典的時(shí)間越久其德行也越來(lái)越為世人所稱頌同時(shí)邵雍的智慧也在增長(zhǎng)中他明白了天地的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律陰陽(yáng)消長(zhǎng)的規(guī)律世道變遷的規(guī)律甚至對(duì)微小的走飛行類動(dòng)物和草本木本植物的特性也一樣了然于胸他高深的智慧被當(dāng)時(shí)世人認(rèn)為已達(dá)到不惑的程度邵雍的學(xué)說(shuō)不是模仿前人偶然應(yīng)驗(yàn)的學(xué)說(shuō)邵雍悟到了伏羲八卦中自帶的先天因素并因此寫(xiě)下數(shù)十萬(wàn)言的著作流傳于世但由于他處于隱居狀態(tài)所以很少被世人所知

而邵雍的梅花易數(shù)是中國(guó)古代占卜法之一它起源于漢易是一部以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)結(jié)合易學(xué)中的象學(xué)進(jìn)行占卜的書(shū)相傳邵雍運(yùn)用時(shí)每卦必中屢試不爽

梅花易數(shù)之由來(lái)相傳為麻衣道人陳希夷等一脈綿延傳下之秘法后來(lái)成為北宋邵康節(jié)先生常用的心易神數(shù)此數(shù)經(jīng)邵先生傳下后也使易學(xué)在占卜領(lǐng)域上更有其重大的實(shí)用價(jià)值也由邵康節(jié)后才改名為梅花易數(shù)

至于為什么叫梅花易數(shù)相傳是有一天邵康節(jié)先生進(jìn)入梅花園賞花時(shí)偶然見(jiàn)兩只麻雀在枝頭上爭(zhēng)吵后又見(jiàn)此二雀忽然爭(zhēng)枝墜地邵先生看到此種現(xiàn)象即運(yùn)用其心經(jīng)易數(shù)認(rèn)為不動(dòng)不占不因事不占今見(jiàn)二雀無(wú)故爭(zhēng)枝墜地怪哉因覺(jué)有事而占之?dāng)嘣幻魅债?dāng)會(huì)有一鄰女來(lái)攀折梅花園丁不知而逐之鄰女驚恐自梅樹(shù)跌下傷到大腿事后果然應(yīng)驗(yàn)

后之學(xué)者因認(rèn)為此卦例特殊竟能斷出與卦題不相干之事情來(lái)為別種占法所不及才將此種斷法命名為梅花易數(shù)

一種混沌現(xiàn)象一個(gè)微小的變化能影響事物的發(fā)展蝴蝶效應(yīng)宇宙萬(wàn)物變幻無(wú)常時(shí)刻變化人事也是如此二是簡(jiǎn)易一陰一陽(yáng)囊括了萬(wàn)種事物之理有天就有地有男就有女有上就有下有前就有后都是相反相成對(duì)立統(tǒng)一三是不易雖世間的事物錯(cuò)綜復(fù)雜變化多端但是有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)不變的那就是規(guī)律天地運(yùn)行四季輪換寒暑交替冬寒夏熱月盈則虧日午則偏物極必反這便是規(guī)律

梅花易數(shù)就是力求參透甚至掌握這種規(guī)律防患于未然參機(jī)于未發(fā)之時(shí)讓人生的未來(lái)向好的可見(jiàn)的方向發(fā)展

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