多年以后，當(dāng)肖然親自探索這些文物背后的故事時(shí)，他才真正意識(shí)到，太爺爺肖乾當(dāng)年經(jīng)歷的到底是什么樣的生死險(xiǎn)境。他甘愿為了保護(hù)這些文物不落入軍閥之手，以一己之力擋下所有人的明槍暗箭。

在時(shí)代的洪流中，青年肖乾憑借著過(guò)硬的膽識(shí)和學(xué)問(wèn)，最終從無(wú)名小卒成長(zhǎng)為文物界的頭把交椅。后來(lái)，又在戰(zhàn)爭(zhēng)的掩映下，回歸人潮，不見(jiàn)蹤影。

人們說(shuō)他興許是參軍戰(zhàn)死了，也有人說(shuō)，他帶著尋得的寶藏找了個(gè)桃花源獨(dú)自快活去了……

大三那年暑假，為了照顧病危的爺爺，肖然去終南山待了三個(gè)月，也就是在那時(shí)，肖然才得知，自己的太爺爺居然這么傳奇。

l 專奏帝王之音的十二編鐘

l 關(guān)乎王朝命脈的墓葬圖冊(cè)

l 述說(shuō)千年絕戀的黃金虎符

l 寄托權(quán)力斗爭(zhēng)的金翅鳥

l 消失的古蜀文明

l 短命的驃國(guó)古城

……

這些至今被奉為國(guó)寶或早已軼失的文物，于一百年前重見(jiàn)天日時(shí)，究竟經(jīng)歷過(guò)什么，它們?cè)緦儆谡l(shuí)，個(gè)中又有什么含義，權(quán)力斗爭(zhēng)之際，肖乾如何以身護(hù)寶，他最終究竟去了哪里？

答案即將揭曉！

01.

那是在1917年，西安城內(nèi)，陜西軍閥陳樹(shù)藩遭革命黨人刺殺。革命軍與陳樹(shù)藩激戰(zhàn)三晝夜后逃散，行動(dòng)失敗。

但，與革命軍一同消失的，還有陳樹(shù)藩的一件稀世文物 。據(jù)說(shuō)是從唐代傳下來(lái)的。

一時(shí)間，西安城內(nèi)各方勢(shì)力爭(zhēng)相尋找寶物的下落，混亂不斷，人心惶惶。

彼時(shí)，剛從西安武備學(xué)堂畢業(yè)的青年肖乾，在外人眼里，就是個(gè)啥也不懂的愣頭青。所以，當(dāng)表哥揪著他的耳朵，將他從“點(diǎn)絳館”里拎出去時(shí)，誰(shuí)也不知道，這個(gè)青年日后竟會(huì)掀起如此大的風(fēng)浪。

日本藝伎

在這偌大的西安城里，表哥倒是有點(diǎn)權(quán)勢(shì)。不過(guò)，也只是個(gè)小官。

在這亂世，再有權(quán)勢(shì)的小官注定也只是給上司擋槍的命。

所以，要活命，就必須有點(diǎn)手段。表哥的志向自然不止于此，亂世的好處就在于，誰(shuí)都有可能成為上司，包括他！

一切源于兩個(gè)月前那個(gè)大雪紛飛的夜晚。

萬(wàn)籟俱寂的寒冬，一陣急促的敲門聲驚醒了表哥。

門外，是他曾經(jīng)的上司，如今的副司令耿直。耿直渾身是血，表哥趕忙伸手扶他，卻被一把推開(kāi)。他從懷里摸出一個(gè)包裹和一封信，吃力地說(shuō)：“這兩件東西，關(guān)乎西安城的命運(yùn)，一定保管好。再等一個(gè)月，我不來(lái)取，務(wù)必將他交給一個(gè)叫宮崎的日本人。”

此后兩年，表哥莫名其妙日夜遭人暗算，耿直和日本人遲遲不來(lái)。

于是，他于煙花巷柳拎出自己那個(gè)不爭(zhēng)氣的表弟肖乾，讓他幫忙解決問(wèn)題。不想，還真找對(duì)了人。他這才明白過(guò)來(lái)，自己手中拿著的關(guān)乎西安城命運(yùn)的東西究竟是什么。

終南山，天子峪，秦嶺崖墓山。周邊樹(shù)木郁郁森森，日暮時(shí)，如鬼如魅。

肖乾恍惚看到身后有個(gè)人影，猛然間，一個(gè)怪異的老頭正背手盯著他。只見(jiàn)那人光著頭，皮膚蒼白濕潤(rùn)，笑容森然，瞳孔居然是紅色的，頗像燈籠……

此人正是宮崎。

他能從肖乾的敲門聲里聽(tīng)出《梅花易數(shù)》，知道多年前他的父親失蹤之謎，而他從表哥那里拿到的包裹里，裝的正是專奏帝王之音的十二編鐘。

袁克文

而這十二編鐘，正是一千多年前，西域龜茲國(guó)送給唐玄宗的禮物。它能重見(jiàn)天日，幕后主理人就是宮崎。不過(guò)，在宮崎背后，還有一人，那就是袁世凱次子，游走于黑白兩道的袁克文。

耿直舍命護(hù)這十二編鐘，就是希望袁克文收下之后能說(shuō)服黎元洪，端掉陳樹(shù)藩。

但，陳樹(shù)藩沒(méi)死成，袁克文甚至沒(méi)再見(jiàn)到這重聚的十二編鐘，宮崎老頭微微一笑，不等肖乾反應(yīng)過(guò)來(lái)，一個(gè)反手，就將這編鐘封存在了秦嶺崖墓山……

02.

第二天一回來(lái)，肖乾忽然發(fā)燒，渾身還起了詭異的紅疹子，城中大夫均束手無(wú)策。

所謂病急亂投醫(yī)，但這病也可能是醫(yī)者設(shè)的一個(gè)局，就等著肖乾自己送上門。

醫(yī)者是位童顏鶴發(fā)、中氣十足的老先生，聽(tīng)人說(shuō)他精通古醫(yī)書，專治疑難雜癥，是個(gè)神醫(yī)。

看老先生用的是《傷寒雜病論》的方子，肖乾一點(diǎn)也不露怯，說(shuō)話間就聊起了藥鋪里一把被精心裝裱起來(lái)的柳葉形刀具。

那是一把銀質(zhì)砭鐮刀。

老先生霎時(shí)間瞇了眼睛，眼神略顯復(fù)雜，手也不明所以捋起了胡須。

當(dāng)晚，監(jiān)獄門外，一隊(duì)人馬隨同肖乾埋伏于此，是為觀察軍方秘密關(guān)押囚犯的真實(shí)原因。

正當(dāng)他們發(fā)愁怎么進(jìn)去時(shí)，肖乾赫然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影。

此人正是給他開(kāi)藥的老中醫(yī)。

兩人各懷鬼胎，一同走進(jìn)監(jiān)獄。路過(guò)那些被編著編號(hào)的房間時(shí)，肖乾隱約聽(tīng)見(jiàn)里面?zhèn)鱽?lái)陣陣呻吟聲，寒氣森然。

老中醫(yī)推開(kāi)地下室盡頭的那扇門，一股濃濃的藥水味撲面而來(lái)，房間里，擺滿了各式各樣的醫(yī)療器具。

肖乾疑惑地掃視著房間，只見(jiàn)一個(gè)鐵床上躺著一個(gè)渾身通紅、血肉淋漓的東西。如同一只正在蠕動(dòng)的大蟲子，可分明具備人的四肢。黃白相間的脂肪和鮮紅的肌肉由于蠕動(dòng)，不停滲出粘稠的血水。

這竟是一個(gè)人！

“這是一個(gè)被剝了人皮的實(shí)驗(yàn)品，他還活得很好。”老中醫(yī)淡然道。

全然不顧肖乾驚懼的神情，老中醫(yī)兀自問(wèn)他，你可知道《黃帝內(nèi)經(jīng)》寫了些什么？

即時(shí)對(duì)古典了解甚多的肖乾此刻也傻了眼，《黃帝內(nèi)經(jīng)》分兩部分，《素問(wèn)》主要講陰陽(yáng)五行，《靈樞》講肺腑經(jīng)絡(luò)。

老中醫(yī)粲然一笑，接著臉色蒼白，眼泛淚光，欲言又止地盯著肖乾。

他走到擺放人體的床架邊，從一個(gè)機(jī)器上摘下一根塑料管，管口固定在那人的肚臍部分。老中醫(yī)按動(dòng)綠色按鈕，伴隨著機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，那人開(kāi)始呻吟，肢體隨之掙扎……那人在膨脹！

老中醫(yī)忙不迭用筆將那人因膨脹而顯露出的肌肉紋路畫了出來(lái)。

肖乾頓時(shí)意識(shí)到，這竟是傳說(shuō)中的奇經(jīng)八脈！

關(guān)了機(jī)器的老中醫(yī)淡淡點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身離開(kāi)那人，朝另一方向走去。隨手拿起桌上一張乳白色半透明的東西，薄薄的。

良久，肖乾終于意識(shí)到，那是張人皮。

這張人皮，屬于另一人。

老中醫(yī)此刻正在用筆在那人身上標(biāo)記著抽干空氣凹陷下去才能看見(jiàn)的穴位。

肖乾終于忍不住，吐了出來(lái)，他怒罵醫(yī)者沒(méi)有人性，最終無(wú)力地倒地。

老中醫(yī)慢慢開(kāi)口道，這便是《黃帝內(nèi)經(jīng)》所講的“素問(wèn)”與“靈樞”。

“素”在上古是“空”的意思，“問(wèn)”在甲骨文里是一個(gè)堪比大門的口，“素問(wèn)”，就是一個(gè)人張大了口，體內(nèi)空空的樣子。

而“靈”字，原本是表現(xiàn)巫術(shù)祭祀活動(dòng)中人的樣子，這個(gè)字的本形，就是那個(gè)因抽干體內(nèi)空氣蜷縮起來(lái)的人的樣子，“樞”就是機(jī)關(guān)。

03.

你知道《黃帝內(nèi)經(jīng)》為什么沒(méi)有作者嗎？

因?yàn)槔锩嫠玫慕?jīng)驗(yàn)，是用無(wú)數(shù)個(gè)人體實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。這部書雖然非一人所作，但沒(méi)有一個(gè)醫(yī)者敢留下自己的姓名。就是因?yàn)樘珰埲獭?/p>

老中醫(yī)說(shuō)，我，只是在繼續(xù)完善它。

為什么這老中醫(yī)這么執(zhí)著于此，即使不忍也要用人體做實(shí)驗(yàn)？

一切要從那把銀質(zhì)砭鐮說(shuō)起。

那并非普通的砭鐮，而是中醫(yī)火神派的掌門信物。

原來(lái)，近代西學(xué)東漸，西醫(yī)自傳入中國(guó)后，中醫(yī)的日子便舉步維艱，可說(shuō)是到了窮途末路的地步。

為了振興中醫(yī)，老中醫(yī)和師兄二人被遣往德國(guó)學(xué)習(xí)西醫(yī)，看看西醫(yī)究竟哪里比中醫(yī)好。

可，八年學(xué)習(xí)期滿，兩人的醫(yī)學(xué)觀念卻相去甚遠(yuǎn)。

師兄認(rèn)為，中醫(yī)講的都是虛無(wú)縹緲的經(jīng)驗(yàn)之談，根本無(wú)法驗(yàn)證；老中醫(yī)則認(rèn)為，西醫(yī)雖凡事可在實(shí)驗(yàn)室驗(yàn)證，但終究治標(biāo)不治本。

兩人就此分道揚(yáng)鑣，甚至反目成仇。

時(shí)縫亂世，老中醫(yī)已然老了，但他只想保住火神一派，這慘絕人寰的實(shí)驗(yàn)，也實(shí)在是逼不得已。

因?yàn)閹熜址寝D(zhuǎn)投西醫(yī)和日方，還大有要滅火神派一門的計(jì)劃。

老中醫(yī)與師兄的爭(zhēng)斗，最終結(jié)果肖乾不得而知，我們也不得而知。

人往往會(huì)為了自己的利益，不惜犧牲他人的性命，當(dāng)面對(duì)審判時(shí)，他們會(huì)以諸多借口為自己辯護(hù)，卻不知，對(duì)于世人來(lái)說(shuō)，這些借口最終只會(huì)成為人性自私、殘忍的鐵證。

04.

這些只是肖乾人生經(jīng)歷中極小的一小段，它們黑暗、讀來(lái)令人毛骨悚然，但這確確實(shí)實(shí)就是歷史中真實(shí)存在過(guò)的往事。

也許，事實(shí)要比這段記載更加缺少人性。

肖然說(shuō)，聽(tīng)爺爺講這段過(guò)往的時(shí)候，只覺(jué)得是一段值得記錄的往事。真正查閱資料、寫作時(shí)才發(fā)現(xiàn)，直面這些經(jīng)歷是痛苦的。

如今，他以半真實(shí)，半虛構(gòu)的手法，將太爺爺肖乾的故事，統(tǒng)統(tǒng)寫進(jìn)了《寶藏獵手》這本書里。

在這本書里，他寫：

民間流傳著這樣一個(gè)消息，《十八尊者圖》的十八位畫師在某一天全都仙逝，尸骨至今不知所終。

（自“過(guò)江尊者圖”一章）

那七個(gè)頭骨，沿著外顱都有一圈排列整齊的小孔，也就是說(shuō)，這七個(gè)頭骨被認(rèn)為地用銳器鑿穿過(guò)。

（出自“古代刑具”一章）

從抖出來(lái)的這一眾疑似買家中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同的特點(diǎn)，他們都是沒(méi)落的豪門貴族。

（出自“羊角燈籠”一章）

每一段故事背后，都是一群爭(zhēng)名奪利的大人物，以及在時(shí)代洪流中淪為犧牲品的普通老百姓。

權(quán)力更迭，即使曾為貴族又如何；社會(huì)動(dòng)蕩，任你是畫師還是仙人，統(tǒng)統(tǒng)化作一堆枯骨……

歷史發(fā)展到今天，我們?yōu)檫@些流傳千百年的文物而驕傲，也為那些無(wú)故犧牲的人們哀痛不已。

《寶藏獵手》讓這些故事伴隨著文物們重見(jiàn)天日，也讓守護(hù)過(guò)這些寶藏的人們重新被世人提起。

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