胡傳平 胡傳農

第983期

涇縣東鄉有九都，溪頭都為九都之一，溪頭都風景秀麗，人才輩出，歷代重文興教，有著深厚的文化底蘊。溪頭村是溪頭都的中心，原先叫龍坦村，是胡氏家族世代居住的古村落。宋元年間，胡氏由婺源遷徙至此，傳至清中期，村內有一千余戶，深宅大院內，不是書香門第，便是官宦之家，有著其獨特的民俗風情。

在清朝及清朝以前，男女婚姻都是媒人做媒，父母作主，講究門當戶對，媒人介紹后，雙方要看人家。最先男方父母到女孩家，女孩家父母作陪，女孩只能捧上二杯茶，雙手遞給婆婆、公公，不許講話，更不允許陪坐；后來逐漸地發展成，男方父母可以帶男孩來女孩家，但只能隔窗簾相見，不許講話，再逐漸地發展到今天男女雙方可以自由來往交談，自由戀愛。

我們龍坦胡氏對家庭、婚姻有嚴格的規定，只允許一夫一妻，中途不得離婚，如果妻子去世，男子可以重娶，也按正常婚事進行，如遇男子堅持要娶妾（二房），妾不允許進祠堂、敞廳，舉行婚禮，家族也無人參加。如中途男人死了，女人不得改嫁，只能在家守寡。守寡做得好的，孝敬父母的，家族向皇帝奏本，請皇帝恩準建立貞節牌坊。男女雙方，如有一方或雙方出軌，族長就開祠堂門，整家規。

我們官房里規定在敞廳舉行結婚儀式。新娘的花轎一到敞廳門口，看熱鬧的小孩高喊新娘轎子來了，這時鼓樂鞭炮齊鳴，新郎走到花轎跟前，掀開轎簾，背起新娘步入敞廳，新郎站在進門右邊，新娘站在進門左邊。

這時司儀宣布婚禮儀式開始，鳴炮奏樂，司儀又宣布家人及本家、親友，按輩份大小就位，長輩及平輩站在進門的右邊，晚輩站在左邊，父母坐在兩面的太師椅上，堂前正中間掛的是“天地君親師”的字畫。司儀這時唱：一拜天地，二拜祖先，這時全場跪拜，并重溫胡氏家規家訓。三拜父母，這時父母起立，把新郎、新娘挽起，并把準備好的見面禮——紅包給新郎新娘。

四拜見長輩、平輩和晚輩。拜見長輩時新娘新郎下跪，長輩作揖還禮，拜見平輩時，新郎新娘下跪，平輩也要跟著下跪還禮，拜見晚輩，新郎新娘下跪，晚輩也要同時下跪還禮。晚輩為了跟新郎新娘開玩笑，進行拖拜，也就是晚輩接二連三的下跪，使得新郎新娘也只好跟著不停地下跪，重復好多遍。

五夫妻對拜，步入洞房，從敞廳到洞房，新娘由福奶奶（伴娘）攙著，新娘、新郎都要先走高低不一的長板凳搭的仙橋，橋邊上一棵長滿蘋果的樹，新郎新娘走到蘋果樹邊，順手摘下一個蘋果收入口袋，這時一個小男童抓住新娘的手問：“你為何偷我的蘋果？”新娘不好意思的小聲說：“我摘個回去哄寶寶。”接著走在鋪著青布的袋子上，專門有人把新郎新娘走過了的青布袋子向前移，直鋪到洞房，新郎新娘走青布袋子意思為家庭傳宗接代，繼承香火，新娘在路上要過火盆，七心燈，意思是興旺發達，日子將來過得紅紅火火。

新娘進洞房后坐在床上。這時新郎家大辦酒席，當吃到出紅燒肉時，先是新郎父親向每張桌上客人敬酒，接著新郎從首席開始按次序敬酒，酒席一直開到傍晚才散，送走客人就準備鬧洞房。溪頭都有個自行規定，鬧新房三天不分大小，意思是新婚三天內，不管長輩晚輩，大人孩子都可以和新郎新娘開玩笑，出一些怪題難題要新郎新娘回答，回答不出，要他（她）倆唱歌、跳舞，鬧新房一直鬧到深夜。

這時有人獻計，讓一個小伙子裝小偷，趁新郎新娘不注意時，小偷進房把枕頭偷出來，藏起來。當被伴娘發覺后就鳴鑼，叫喊有小偷，家長派人追趕捉拿小偷，這時小偷已跑得無蹤無影了。

第二天向縣大老爺報案（老爺是家門扮演的），老爺及時派兩名公差捉拿小偷，經過調查訪問知道了小偷是誰，捉到了小偷。這時，老爺在廣場設大堂，老爺站在八仙桌上，當眾上堂審查此案。

老爺叫公差把罪犯帶上堂來，老爺拍板問：“下跪何人？將姓名報告我老爺，本老爺為何捉拿你？你干了什么壞事？必須從實招來。”小偷不說，老爺發火，命公差打小偷三十大板（做戲），小偷痛得叫喊，“我承認枕頭是我偷的。”老爺又拍板問：“你叫什么名字？”“我姓黃名叫黃鼠狼。”“你是哪方人士？”“我是鍋巴鄉人士。”“你住何處？”“我住鍋巴鄉鍋底。”“你是怎樣進房門的？想去干什么？”“我用小刀把門閂撬開，進去的，原本想偷看龍鳳配，快樂景，當我看見腳頭一只長枕頭，我乘新郎新娘快活的云里霧里放光彩時，順手把枕頭偷了出來。”老爺當眾宣判：罰小偷喝酒一大碗，吃大塊紅燒肉三塊，歸還原物，下跪磕頭，放鞭炮，賠禮道歉，結束此案。

為祝賀破案圓滿成功，決定出枕頭會，周游全村，這時東家要為此會準備好導具。枕頭會一開始，是小偷頭頂枕頭，身背稻草，被兩個手拿木棍的公差押著前行。接著是老爺騎在扎好花彩的大水牛上，前后兩個衙役撐著用新娘子的百折裙做的傘，新娘子的繡花鞋做傘頂，旌旗是用新娘子房間里的胭脂門做的。新郎新娘跟在后面，新娘手拿著小孩的尿布，背著一個繡花枕頭做的小孩，新郎提著新娘的裹足布，一個伴娘（小丑）臉上涂滿紅白胭脂粉，身穿花布大袖口掛子，拿著芭蕉扇，給新娘屁股打扇（熱天舒服，冬天凍得說不出的苦）。

婆婆公公也跟在后面，婆婆頭扎包頭巾，身穿大袖口短襖，背一個牛角筒，公公頭戴瓜皮帽，身穿長衫，周游全村一圈。后由管事宣布放三眼銃，鳴鑼開道回府。回府后，東家為感謝老爺斷案公正嚴明，贈送老爺紅馬褂一件，桐油釘鞋一雙（當時沒有膠鞋），賞公差、衙役每人白銀兩塊，到此結束（出枕頭會窮人家出不起）。

第三天是娘家人來滿月，娘家全家人和直屬親屬一起到女婿家去滿月，并帶有滿月果（餅子），給女婿家討吉兆——婚姻圓滿。這時男方要大辦酒席，請滿月的人吃，女婿的父母親準備紅包，包給帶來滿月的小孩，吃酒時，女兒家的長輩要包紅包給女兒、女婿，給他們討過好吉兆。

第四天是雙回門，也就是新郎陪新娘回娘家，新郎新娘準備好禮品和紅包，包給小孩，禮品分別裝在兩個果籃里，由家里傭人挑著，貧窮人家由小叔子（弟弟）挑著，娘家鞭炮迎接，辦酒席慶賀。

另外補充兩點：

一、送日子，看人家滿意后，請算命先生合八字，八字相合，就定親送日子。定親男女雙方的親戚、朋友都要到場，由男方辦定婚酒，定親后接著就是送日子。送日子要用紅紙做信封，信封上寫一個大喜字，另外在一張紅紙上寫：

二、結婚拜堂時間，雙方都保證準時。嫁姑娘的一方，發轎與辦酒時間都要按男方（婆家）合的八字時間為準，八字上講什么時間拜堂成親，就什么時候拜堂成親，女方就要準確地預算出發轎時間。如定在“寅時”結婚，因為寅時是早晨六點，男方的轎子必須在前一天下午去接新娘，女方必須算好轎子在路上要行幾個小時才能在“寅”時前到達結婚地點來確定發轎時間。晚上接親比白天接親更熱鬧，八人抬的彩轎四周掛了點亮的八個小燈籠，轎子的前面掛有兩個大燈籠，上面有“胡氏安定世家”六個大紅字，轎子的前面有旗、傘、扇、鑼喧天，鞭炮放個不停，直到接轎。

還得說明的是貼喜字，也有講究，男方大門上貼雙“囍”，女方大門上貼單“喜”字。娘家陪嫁的“百子桶”又名“馬子桶”，新桶里裝滿了花生、棗子、桂元、糖果、萬字糕等，規定：選一個六七歲的活潑、聰明、漂亮的小男孩，掀開桶蓋，拿出好吃的東西，然后向桶里解一泡尿。這時小孩的父母向新郎新娘祝賀：“祝你倆來年一定生一個比我家孩子還聰明、活潑、漂亮的男孩，明年這時候到你家吃芝蔴粉。”

“摸秋”，有生育能力的青年夫婦，結婚后沒有懷孕，當地人為討過生子女的吉兆，利用中秋節進行摸秋。這個活動在清朝很盛行，活動是這樣的：幾個年青男女事先看好了，誰家菜園里有適合做小孩身體的菜，到了中秋這一天，他（她）們晚上去摸（就是偷），摸個小冬瓜做小孩的身體，摸個蘿卜做小孩的頭，再用筆開臉畫眼睛、嘴巴，摸四條小絲瓜做小孩的手腳，摸個小辣椒做小孩的“小雞雞”，然后穿上小孩衣服、鞋子，戴上小帽子，趁人不注意時，送到未生育夫婦的床上，這時在門口等候的一班年青人，放火炮一擁而上，到房間向主人恭賀，祝他（她）們早生貴子，主人熱情接待恭賀人員，玩得高興、開心。被偷的人家也覺得是一件有益的好事，并無怨言。

追悼會：人死后都要進敞廳開追悼會，追悼會的形式和現在的基本一樣，孝子跪在棺材前面兩旁，女兒和媳婦在后面，趴在棺材蓋上，數長數短的哭、吊孝的人也是按派行（字輩）行禮，長輩上香作揖，平、晚輩上香燒紙錢，下跪磕頭。

這里有一個真實的故事。前面講到二房夫人（小妾）不準進祠堂、敞廳。有一個二房夫人去世了，做官的兒子為了給母親取得名分。他把母親的尸體裝進棺材里，蓋子反搭在上面，做官的兒子自己睡在棺材蓋上，叫人抬進敞廳開追悼會，這樣族人也無話可講。

（作者胡傳農系原涇縣云嶺鎮黨委組織員，胡傳平系涇縣關工委常務副主任）

制作：童達清