導讀一、單篇閱讀(一)閱讀下面的文言文，回答問題。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之....

一、單篇閱讀

( 一 )閱讀下面的文言文，回答問題。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸?時六年九月十五日。

( 節選自范仲淹《岳陽樓記》 )

1.解釋下列加點詞在文中的意思。

( 1 )前人之述備矣　　　　備:　詳盡　

( 2 )連月不開 開:　指天氣放晴　

( 3 )薄暮冥冥 薄:　迫近，接近　

( 4 )沙鷗翔集 集:　停息　

( 5 )不以物喜 以:　因為　

2.把下面的句子翻譯成現代漢語。

( 1 )覽物之情，得無異乎?

看了自然景物而觸發的感情，恐怕會有所不同吧?

( 2 )微斯人，吾誰與歸?

如果沒有這種人，我同誰一道呢?

3.“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”中的“銜”“吞”二字有何妙處?

“銜”“吞”二字運用了擬人的修辭手法，形象地寫出了山在湖中、湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫活了，生動地表現了洞庭湖廣闊浩渺、氣勢非凡的特點。

4.下列對選文相關內容的理解和分析，不正確的一項是 ( A )

A.第二、三兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，只是為了傳達出游人的“覽物之情”。

B.第四段是全篇的中心，在這段中，作者擬出一問一答，發出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，點明全篇主旨。

C.“微斯人，吾誰與歸?”既是慰勉滕子京，也體現了作者與古仁人同道的曠達胸襟。

D.選文內容充實，情感豐富，將寫景、抒情、議論相結合，句式駢散相諧，行文富于變化。

【解析】不只是“游人的‘覽物之情’”，更是景與情相互感應的兩種截然相反的人生情境。

( 二 )閱讀下面的文言文，回答問題。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

( 節選自歐陽修《醉翁亭記》 )

1.解釋下列加點詞在文中的意思。

( 1 )行者休于樹　　　　　　于:　介詞，在　

( 2 )雜然而前陳者 陳:　陳列，擺開　

( 3 )宴酣之樂 酣:　盡興地喝酒　

( 4 )觥籌交錯 交錯:　交互錯雜　

( 5 )太守之樂其樂也 樂:　以……為樂　

2.把下面的句子翻譯成現代漢語。

( 1 )臨溪而漁，溪深而魚肥。

到溪水邊上釣魚，溪水深，魚兒肥。

( 2 )醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。

3.文中不僅寫了太守與眾賓客的游樂，還寫了滁人的游樂。這樣寫有什么作用?

為寫“太守樂”做鋪墊，反映太守治理有方，滁地政通人和，人民安居樂業。

4.選文第二段向我們展示了一幅怎樣的圖畫?寫了哪幾樂?

日暮醉歸圖。禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。

( 三 )閱讀下面的文言文，回答問題。

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰:“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

( 選自張岱《湖心亭看雪》 )

1.解釋下列加點詞在文中的意思。

( 1 )是日更定矣　　　　是:　代詞，這　

( 2 )擁毳衣爐火 擁:　裹，圍　

( 3 )霧凇沆碭沆碭:　白汽彌漫的樣子　

( 4 )上下一白一:　全　

( 5 )湖中焉得更有此人 更:　還　

2.把下面的句子翻譯成現代漢語。

( 1 )大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

大雪接連下了三天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。

( 2 )莫說相公癡，更有癡似相公者。

不要說相公您癡迷，還有像您一樣癡迷的人啊。

3.文章是從哪幾個角度寫西湖雪景的?

文章是從三個角度來寫的:①未游西湖時，從聽覺角度概寫( 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕 );②游西湖時，總寫全景( 天與云與山與水，上下一白 );③游西湖時，具體描寫近景( 湖上影子……舟中人兩三粒而已 )

4.文章結尾舟子說作者癡，你如何理解作者的“癡”?

作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情逸致。

二、對比閱讀

( 一 )閱讀下面的文言文，回答問題。

【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

( 節選自范仲淹《岳陽樓記》 )

【乙】若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

( 節選自歐陽修《醉翁亭記》 )

1.解釋下列加點詞在文中的意思。

( 1 )橫無際涯　　　　　　際涯:　邊際　

( 2 )南極瀟湘極:　至，到達　

( 3 )野芳發而幽香 芳:　花　

( 4 )佳木秀而繁陰 秀:　茂盛　

( 5 )山間之四時也 時:　季節　

2.把下面的句子翻譯成現代漢語。

( 1 )此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。

這就是岳陽樓的壯麗景象，前人的記述很詳盡了。

( 2 )若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。

像那太陽出來以后，樹林里的霧氣散開;云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。

3.【甲】【乙】兩段選文中，表達觀景時感觸的句子分別是“　覽物之情，得無異乎　”和“　四時之景不同，而樂亦無窮也　”。

4.請從內容和寫作角度兩個方面說說【甲】【乙】兩段選文寫景的不同之處。

內容:【甲】文寫的是洞庭湖水景，闊大壯觀;【乙】文寫的是瑯琊山山景，秀美多變。

寫作角度:【甲】文從空間和時間角度寫景，【乙】文僅從時間角度寫早晚、四時之景。

( 二 )閱讀下面的文言文，回答問題。

【甲】若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸?

( 節選自范仲淹《岳陽樓記》 )

【乙】貞觀二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑①視禾，見蝗蟲，掇數枚而咒曰:“人以谷為命，而汝食之，是害于百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓。”將吞之，左右遽諫②曰:“恐成疾，不可。”太宗曰:“所冀移災朕③躬，何疾之避?”遂吞之。自是蝗不復為災。

( 節選自吳兢《貞觀政要·務農第三十》 )

[注]①苑:古代帝王游玩、打獵和躬耕的園林。②諫:委婉地規勸。③朕:古代皇帝的自稱。

1.解釋下列加點詞在文中的意思。

( 1 )濁浪排空　　　　　　　排:　沖向　

( 2 )把酒臨風把:　持，執　

( 3 )吾誰與歸與:　和，同　

( 4 )掇數枚而咒曰 掇:　拾取　

( 5 )所冀移災朕躬 躬:　身體　

2.把下面的句子翻譯成現代漢語。

( 1 )憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

擔心被說壞話，懼怕被批評指責，滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點啊。

( 2 )人以谷為命，而汝食之，是害于百姓。

百姓把糧食當作身家性命，而你吃了它，這對百姓有害。

3.【甲】文描寫了一陰一晴兩種自然景象，有什么作用?

為下文引出對古仁人“不以物喜，不以己悲”的議論做鋪墊。

4.【甲】文中的范仲淹和【乙】文中的唐太宗共同具有的精神品質是什么?

憂國憂民，以民為本。

【參考譯文】

【乙】貞觀二年，京城長安大旱，蝗蟲四起。唐太宗進入園林察看糧食( 損失情況 )，看到有蝗蟲( 在禾苗上面 )，捉了幾只念念有詞道:“百姓把糧食當作身家性命，而你吃了它，這對百姓有害。百姓有罪，( 那些罪過 )在于我一人，你如果真的有靈的話，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”說著就要將蝗蟲吞下去。周圍的人忙規勸道:“吃了恐怕要生病的，不能吃啊。”太宗說道:“我真希望它能把給百姓的災難移到我身上。為什么要逃避疾病呢?”( 說完 )就把它吞了。從此蝗蟲不再成災。

( 三 )閱讀下面的文言文，回答問題。

【甲】若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

( 節選自歐陽修《醉翁亭記》 )

【乙】修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。

( 節選自歐陽修《豐樂亭記》 )

1.解釋下列加點詞在文中的意思。

( 1 )野芳發而幽香　　　　發:　開放　

( 2 )至于負者歌于途 負者:　背著東西的人　

( 3 )泉香而酒洌 洌:　清　

( 4 )乃日與滁人仰而望山 乃:　于是，就　

( 5 )遂書以名其亭焉 名:　命名　

2.把下面的句子翻譯成現代漢語。

( 1 )蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

蒼老的容顏，花白的頭發，醉倒在眾人中間，這是太守喝醉了。

( 2 )夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。

宣揚皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責范圍內的事。

3.【甲】【乙】兩文在寫景上有何異同?

同:語言簡潔;借四季美景，抒“山水之樂”“與民同樂”之情。

異:【甲】文一句一季景色;且抓住每個季節具有特征性的景物，直接描寫四季景色之美。

【乙】文一句兩季景色;且分別通過人的動作和心理感受，側面突出四季景色之美。

4.兩文在寫景敘事中共同表達了作者怎樣的政治理想?

與民同樂的政治理想。

【參考譯文】

【乙】我來到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡，又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的人士( 來游玩 )，抬頭望山，低首聽泉。( 春天 )采摘幽香的鮮花，( 夏天 )在茂密的喬木下乘涼，刮風落霜結冰飛雪的時候，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四季的風光，無一不令人喜愛。( 那時 )又慶幸( 遇到 )當地民眾為那年谷物的豐收而高興，樂意與我同游。于是為此根據這里的山脈河流，敘述這里風俗習慣的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無事的時代。宣揚皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責范圍內的事。于是就寫下( 這篇文章 )來給這座亭子命名。