導讀教學目標1.概括文章敘述的事件，理解“燈籠”所承載的文化內涵和作者的情思。2.分析文中多種表達方式的綜合運用，品味文中富有表現力的語言。教學課時1課時教學準....

教學目標

1.概括文章敘述的事件，理解“燈籠”所承載的文化內涵和作者的情思。

2.分析文中多種表達方式的綜合運用，品味文中富有表現力的語言。

教學課時

1課時

教學準備

布置學生完成第4課預習卡

教學過程

一、詩詞導入

燈籠，以她的絢麗照亮游子漂泊的路，以她的微熱溫暖孤行者落寞的魂，以她高踞靜默的姿態注視著滾滾前進的歷史車輪。歷史上，文人墨客留下了不少有關燈籠的詩句，例如：

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。——唐·李商隱《正月十五夜聞京有燈恨不得觀》

釋義：帝都到處月光如水，花燈如晝，裝飾華麗的香艷的馬車堵塞了寬敞大道。

縟彩遙分地，繁光遠綴天。——唐·盧照鄰《十五夜觀燈》

釋義：燈光絢麗的色彩遠遠看來好像分開了大地，繁多的燈火遠遠地點綴著天際。

去年元夜時,花市燈如晝。——宋·歐陽修《生查子·元夕》

釋義：去年正月十五元宵節，燈光將花市照得像白天一樣明亮。

暫得金吾夜，通看火樹春。——唐·王《十五夜觀燈》

釋義：時間急促僅僅有元宵夜這一天，一眼望去燈籠連在一起像火樹一樣。

師：梅花映雪掛燈籠，福字生金萬戶紅。燈籠如今在人們的心中，只是孩童的玩具和節日喜慶的象征；但在電燈尚未出現和普及的年代，燈籠卻是人們生活的必需品，更承載著厚重的文化內涵。今天就讓我們一起閱讀吳伯簫的《燈籠》，去感受“燈籠”的魅力。

（板書文題）

【設計意圖】

引用古詩詞，將學生引入對本課話題“燈籠”的美好期待中，激發學生的學習興趣，同時增加課堂的文化氣息。

二、自讀感知，梳理情節

1.自讀課文，了解作者，掃清字詞障礙

2.速讀課文，提取主要信息，劃分層次結構

設問1：文章以“燈籠”為題，圍繞“燈籠”回憶和聯想了哪些事？

（生分小組展開交流）

預設村中犬吠；看戲的景象；挑燈籠，接祖父夜行；接紗燈，上燈學；村頭掛紅燈，慰藉孤行客；元宵張燈，跟著龍燈跑半夜；族姊遠嫁，曾經的富貴已破落；紗燈上用朱紅描字；聯想獻帝燈籠；聯想到“挑燈看劍”的將軍。

設問2：這些對燈籠的描寫集中在哪些段落？據此給文章分段，概括每部分內容。

預設對燈籠的描寫集中在第2—11段。文章可分為三個部分。

第一部分（第1段）：開篇說“火”，為后文寫“燈籠”做鋪墊。

第二部分（第2—11段）：主體說“燈籠”，寫“我”對燈籠的回憶及聯想。

第三部分（第12段）：結尾說“火”，情調高昂，抒發愛國情懷。

【設計意圖】

本環節引導學生在自讀感知的基礎上，對課文內容進行整體的認識和歸納，以提高學生的信息梳理和歸納能力。

三、品析“燈籠”，探究情感

1.品析“燈籠”的內涵

師：文中的“燈籠”具有哪些民俗文化的意義？同學們可以從文章中找出相關的描述進行品析嗎？請根據你的理解，完成下面表格。

（生交流討論，師引導，完成表格）

內容 相關描述 蘊含的意義

村民日常生活 大人管制小孩“玩火”，但他們自己“偷偷還要在神龕里點起燭來” “燈籠”與村民生活不可分離，給人溫暖

“我”夜晚隨大人去迎接進城歸來的祖父，祖父“一路數著牽牛織女星談些進京趕考的掌故——雪夜馳馬，荒郊店宿”

其他如在村里上燈學，“挑了燈籠走去挑了燈籠走回”，以及“用朱紅在紗燈上描宋體字”等

鄉村藝術表演 “村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺上的小丑，花臉，《司馬懿探山》” “燈籠”成為鄉村藝術的重要構成，成為文化符號

“鄉俗還愿，唱戲、掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點綴”

鄉村年節景象 “金吾不禁的那元宵節張燈結彩，卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎” “燈籠”裝點了鄉村的節日，帶給村民歡樂

“族姊遠嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火”

歷史文化 “唐明皇在東宮結繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風至鏘然的那種盛事太古遠了” “燈籠”具有深厚的歷史文化積淀，成為民族文化的重要組成部分

“《宋史·儀衛志》載，準有打燈籠子親事官八十人”

“‘……好一似揚子江，駕小舟，風狂浪大，浪大風狂’的漢獻帝也許有燈籠做伴”

“那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的”

2.探究作者的情感

（1）散文是一種用個性化的語言抒發個性化的情感的文體。請同學們再讀課文，探究作者情感，思考以下問題：

①作者敘寫小時候喜歡火、光的情景有什么作用？

②“母親給留著的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的……母親的頭發也全白了”表達了作者怎樣的情感？

③“鄉俗還愿，孤客心暖”這部分在文中起到怎樣的作用？

（生交流討論，師引導）

預設①豐富了文章內容，增添了情趣，避免敘述的呆板和結構的單調，引起讀者的閱讀興趣；引出下文，為下文敘述喜愛燈籠做鋪墊。

②作者雖然沒有直接表達對母親的感念，但卻通過寫“母親給留著的消夜食品”“為自己特別預備的那支小的紗燈”等細節，讓這份情感躍然紙上；“雖然人已經是站在青春尾梢上的人，母親的頭發也全白了”，仿佛在凝視母親的形象，平靜的敘述中透出深厚的感情。

③作者通過回憶中家鄉“常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點綴”等細節，給“黑夜摸路，正自四面虛驚”的孤行客以“去村不遠”的慰藉，深切地表達了對給人溫暖的鄉俗的懷念。

（2）文中關鍵句“真的，燈籠的緣結得太多了，記憶的網里擠著的就都是”概括了作者對故鄉、親人、國家的情感。“記憶的網里擠著”怎樣的一些“緣”？這些緣“結”著怎樣的“情”？

提示：作者“記憶的網里”里“擠著”很多“燈籠的緣”，可按照“事件 情感”的形式進行概括。

預設

挑燈迎祖父，祖孫情深

接燈上學，母子情切

鄉俗還愿，孤客心暖

元宵張燈，鄉俗情濃

族姊遠嫁，感傷浮沉

朱紅描字，迷戀文化

獻帝伴燈，歲月滄桑

愿做馬前卒，表達宏愿

師小結：文章以“燈籠”為線，敘述了很多零散的故事，陳情于事。從對早年鄉村生活的深情，延伸到對歷史人物和歷史事件的激情，升華至做“燈籠下的馬前卒”的宏愿。

（3）怎么理解文章結尾作者表達的自己要做“燈籠下的馬前卒”的宏愿？

（生交流討論，師引導）

預設這里點明文章的主旨。“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應該數火把，數探海燈，數燎原的一把烈火！”作者熱烈贊頌塞外點兵、挑燈看劍、英勇殺敵的古代將軍，是他們激發了作者的愛國情懷。作者熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，打擊日寇；同時表達了作者對時局的擔憂和對未來的期望，希望有更強大的力量，有更具凝聚力的精神，團結全國人民抗戰，打敗敵人，保衛好自己的家園。

【設計意圖】

此環節旨在引導學生在理解文中“燈籠”所蘊含的深刻文化意義的基礎上，去理解文章于事中所陳之情、于景中所融之情，使學生在理解文章主旨的同時得到思維的發展與提升。

四、探究寫法，品味語言

1.探究寫法

（1）作者曾自述其一貫的寫作模式：“一個人是會憑借了點點滴滴的物什，憧憬到一大堆悠遠陳舊的事上去的。”《燈籠》一文是怎樣體現這種寫作模式的？

（生交流討論，師引導）

預設在《燈籠》這篇文章中，“點點滴滴的物什”指“燈籠”。一類“一大堆悠遠陳舊的事”是與燈籠有關的回憶，如“挑燈迎祖父”“鄉俗還愿”……另一類“悠遠陳舊的事”來自作者的“所思”，即作者想象的事物或者事件，如唐明皇“結繪彩為高五十尺的燈樓”“塞外沙場上的燈籠”以及由燈籠聯想到“唐明皇的奢靡”“沙場的雄壯”，引起的是作者對華麗燈樓“無緣觀賞”的惋惜，對“燈籠下的馬前卒”的推崇等。作者喜愛燈籠的情感不曾變過，但對做燈籠下的哪種人有明確的情感指向，他不愿做揮金如土、追求聲色歡愉的唐明皇，不愿做燈籠下暗自落淚、對時局無可奈何的漢獻帝，他要做猛將霍驃姚、李廣、裴公那樣的人，做為革命英勇奮斗的人，然而燈籠光明已經不能夠寄托心中壯志豪情，所以作者尋求更多的光源：火把、探海燈、烈火！

（2）我們可以怎樣借鑒這樣的寫法？

（生交流討論，師指導講解）

本文寫法特點：線索清晰；以小見大。

一方面，本文以“燈籠”為話題，以“我”的情感思緒為暗藏線索來安排材料順序，具體記敘“我”記憶中一些和燈籠有關的事情，包括燈籠所承載的對親人的情感、相關的鄉情民俗以及現實社會中自己的一些感慨等。用物、事和情為線索貫穿全文，這一點與《社戲》《回延安》和《安塞腰鼓》有相類似之處。

另一方面，散文通常從“小”寫起。文章中的“燈籠”，可以說是作者早年鄉村生活中的一個微小事物，文中的人物也是一些微末的、被湮沒在時間的塵埃中的“微小”之人。但作者卻能帶著珍惜的心情將這些“小”的人和事細心發掘出來，寫微小之事，抒細微之情。由一家一村延及天下，由一時一事延及歷史，由個人延及社會，最后所述國家之事、所抒壯烈之情，才是作者真正的寫作主旨。將情感的切入由小到大，由優雅含蓄到雄放壯烈，這種“小中見大”的寫法讓讀者不由得從中體會出一些溫暖的愛、由衷的喜和不可遏制的神往。

2.品味語言

師：作者善于運用短句和化用古詩文，使得語言典雅蘊藉。請同學們跳讀課文，就其中一點找出一例進行品析。

預設（1）短句：

“歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。”

“坡野里想起跳跳的磷火，村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆……”

點撥：語言簡潔、含蓄，有聲韻之美。

（2）化用古詩文：

“雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠近。”(化用陶淵明《桃花源記》中的“忘路之遠近”)

“最壯的是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍……”(化用辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”)

點撥：吳伯簫認為美文是“詩與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今古，挾著傳統文賦的神韻，有著強化歷史的厚重感和文化意蘊。語言精美，詩意深沉。

結束語：吳伯簫的文章很少直抒胸臆，大多采用敘事、抒情、描寫、議論融為一體的手法，陳情于事、寓景以情，以散文的筆法行文，自由隨意。本文從多方面選材，以燈籠為線索，以小見大，語言自然樸素、清新練達，既樸實平易又生動傳神，娓娓而談，侃侃而論，由生活經歷和思親念鄉的個人情感升華為家國情懷，有著無窮的藝術魅力，是我們學寫散文的典范。

【設計意圖】

本環節旨在通過分析文章的寫法、品味文章的語言，讓學生把握“以小見大”的寫法，體會文章典雅的語言，提高閱讀能力和寫作水平。

設計亮點

《燈籠》作為本單元的最后一課，在教學中搭建展講的平臺和充分的發言機會，引導學生運用前三篇文章所學的閱讀知識進行訓練、實踐，是本課時設計的目的所在。本課教學設計首先以幾句關于燈籠的古詩詞引領學生進入“燈籠”這個美妙的世界，激發學生探求新知的欲望。再引導學生逐層深入體會，了解“燈籠”所蘊含的深刻文化意義，從字里行間把握文中的情感線索和情感變化的層次。最后引導學生對文章的寫作手法進行分析，了解和學習文章“以小見大”的寫法，并感受文章典雅的語言，以達到訓練語感、積累詞語、提高寫作水平的目的。

資料鏈接

吳伯簫和他的散文

吳伯簫的散文特點是從“一枝一葉”的普通事物中深入挖掘，以小見大，在平淡的敘述下蘊藏著深厚的情感。他的散文不論是懷念延安生活，還是傾訴對社會主義的熱愛，都宣揚了繼承革命傳統，促人積極向上的主題。如《記一輛紡車》中，從“農村用的手搖紡車”引申出“跟困難作斗爭，其樂無窮”的延安精神。

吳伯簫一般不即興成文，而是積累了一段時間的感情之后，再回過頭來，追述從前的經歷。像他親身經歷的延安生活，是15年之后才寫成散文的。這樣寫成的作品，經過一番回味、錘煉之后，浮光掠影變得清晰明確，片面感受便匯成了完整的印象。

疑難探究

課文怎樣綜合地運用多種表達方式？

描寫、敘述、議論和抒情融于一體，自然而然地交錯進行，創造了散文的藝術境界。

第1段開頭說“雖不像撲燈蛾，愛光明而至焚身，小孩子喜歡火，喜歡亮光，卻仿佛是天性”，這是議論。接下來說“放在暗屋子里就哭的寶兒，點亮了燈哭聲就止住了”，這是敘述。這種先議后敘，就是敘與議的結合。

第2段敘述早年鄉村“燈籠”的一個個影像，末了說：“真的，燈籠的緣結得太多了，記憶的網里擠著的就都是。”這是議論，既總結這一段的內容，又表明腦中相關記憶之豐滿，表達一種懷念的情感。

第3段敘述祖父外出半夜回家的情景，最后說：“那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的。”這是議論，如前所述，“靜穆”寫出了環境氛圍，“思慕”抒發了深厚的情感。

最重要的敘議結合是在課文末尾，在敘述“塞外點兵”“吹角連營”“將軍在挑燈看劍”以及歷史上幾位保家衛國將領之后，順勢發出誓言：“你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。”這是議論，抒發情感，表明心愿。最后一段同樣是議論：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應該數火把，數探海燈，數燎原的一把烈火!”順承上一段的意思進一步抒情明志，強化了課文的主題表達，提升了課文的思想境界。如果舍去最后一段，僅有上一段的抒情明志，那么情感表達就會過于隱晦，文章主旨趨于含混。

總之，課文不論是從敘到議，還是從議到敘，都是自然融洽地過渡轉換的，絲毫不見生硬的拼湊。夾敘夾議，敘議有機結合，是散文常見的寫作方法，在本文中體現得非常充分。不過本文的特異之處，在于以敘為主，以議為輔，給讀者以更多的形象感，點明段意和文意的抒情句、議論句很少，這就是吳伯簫的散文風格。