導(dǎo)讀同學(xué)們，我國古代流傳下來了許多聰明孩子的故事，不僅有我們所熟悉的司馬光、孔融，還有四歲畫畫的王冕，七歲做詩的曹植等等，今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，....

同學(xué)們，我國古代流傳下來了許多聰明孩子的故事，不僅有我們所熟悉的司馬光、孔融，還有四歲畫畫的王冕，七歲做詩的曹植等等，今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起去認(rèn)識(shí)他們。

一、作者作品

劉義慶(403——444)，南宋人，愛好文學(xué)。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。

《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”—門。

《世說新語》內(nèi)容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的*格、精神風(fēng)貌為主，作為史實(shí)來看，絕大多數(shù)無關(guān)緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現(xiàn)了一些基本的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。《世說新語》的文字，素稱簡潔雋永，筆調(diào)含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現(xiàn)出相當(dāng)生動(dòng)的人物形象。這是因?yàn)樽髡卟扇∵z貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動(dòng)作和語言，直接呈現(xiàn)在讀者面前。并且，它所記載的人物語言，大多是活的口語，使人如聞其聲。

二、字詞梳理

1. 期日中 期：相約

2. 太丘舍去 舍：放棄 去：離開

3. 去后乃至 乃：才

4. 門外戲 戲：嬉戲

5. 尊君在不 尊君：對別人父親的尊稱

6. 相委而去 委：舍棄

7. 君與家君期日中 家君：對人謙稱自己的父親

8. 下車引之 引：拉

9. 元方入門不顧 顧：回頭看

10. 謝太傅寒雪日內(nèi)集 內(nèi)集：把家人聚集在一起

11. 與兒女講論文義 兒女：對子侄輩的統(tǒng)稱 文義：文章義理

12. 俄而雪驟 俄而：不一會(huì) 驟：急速

13. 公欣然曰 欣然：高興的樣子

14. 撒鹽空中差可擬 差：差不多 擬：比擬

15. 未若柳絮因風(fēng)起 若：如，比得上因：憑借，趁著

三、通假字

尊君在不 不：同“否”，表疑問語氣

四、古今異義

1. 去

太丘舍去

古義：離開 今義：從......到......

2.期

與人期行

古義：約定 今義：日期

3.兒女

與兒女講論文義

古義：對子侄輩的統(tǒng)稱 今義：兒子和女兒

4.文義　

與兒女講論文義

古義：詩文（文章義理） 今義：文章的意思

5.因

未若柳絮因風(fēng)起

古義：憑借，趁著 今義：因?yàn)?/p>

五、句子翻譯

1. 過中不至，太丘舍去，去后乃至。

翻譯：（友人）過了中午還不到，陳太丘就先行離開。陳太丘離開之后友人才到。

2. 元方時(shí)年七歲，門外戲。

翻譯：陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，在大門外面嬉戲。

3. 非人哉！與人期行，相委而去。

翻譯：（你父親）真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。

4. 日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

翻譯：您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）。

5. 友人慚，下車引之。元方入門不顧。

翻譯：朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門。

6.謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

翻譯：謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，和子侄輩們談?wù)撛娢摹?/p>

7.白雪紛紛何所似？

翻譯：這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?

8.撒鹽空中差可擬。

翻譯：差不多可以跟把鹽撒在空中相比。

9.未若柳絮因風(fēng)起。

翻譯：不如比作柳絮憑借著風(fēng)漫天飛舞。

六、全文翻譯

（一）《詠雪》謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，和他子侄輩的人講解詩文不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女兒說：“不如比作風(fēng)吹柳絮滿天飛舞。”太傅大笑起來。她就是謝安大哥謝無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。

（二）《陳太丘與友期行》陳太丘和朋友約定一同出行，(他們)約定在正午動(dòng)身。過了正午朋友沒到，陳太丘便離開了，離開之后朋友到了。(陳太丘的兒子)陳元方當(dāng)時(shí)七歲，在門外玩耍。朋友問元方:“你父親在家嗎?”元方回答說:“等您很久您都沒到，已經(jīng)離開了。”

朋友便生氣地說:“真不是人啊!和別人約定同行，卻丟下別人走了。”元方說:“您與我父親約定中午，到了中午您沒到，就是不守信用;對著兒子罵他父親，就是不講禮貌。”朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表示歉意。元方走進(jìn)門去，連頭也沒回。

七、重難點(diǎn)分析

（一）《詠雪》1、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”′等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

融洽、溫馨、輕松、歡快等。

2、“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪，積累幾句詠雪的名句。

（1）撒鹽空中差可擬(雪的顏*和下落姿勢和鹽相近，簡單直白，注重形狀的相似)

（2）未若柳絮因風(fēng)起(風(fēng)趣靈動(dòng)，有春天的生機(jī)，富有詩意和意蘊(yùn)，形神兼似)

3、謝太傅對兩個(gè)比喻的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是大笑樂，你認(rèn)為他比較贊同哪一個(gè)?

贊同兄女謝道溫，后文對其身份的補(bǔ)充，是一個(gè)有力的暗示，表明其贊賞謝道溫的聰明才氣。

（二）《陳太丘與友期行》

1、文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？

第一，他懂得“信”的重要；（說父親的朋友不按時(shí)赴約）

第二，他懂得“禮”的重要；（說父親的朋友“對子罵父”是無禮）

第三，他的辯駁有理有據(jù)，他本人落落大方；

第四，他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。

2、元方“入門不顧”是否失禮？

探究①：失禮。元方批評(píng)友人無禮，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長輩，即使有錯(cuò)，元方也應(yīng)以禮待之。

探究②：不失禮。友人失信又失禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán)，這是堅(jiān)持原則的一種表現(xiàn)，同時(shí)也是給友人一個(gè)難忘的教訓(xùn)。

八、主題思想

《詠雪》內(nèi)容主旨：

通過敘述謝家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智，也透露出古人家庭教育和家庭文化生活的雅趣。

《陳太丘與友期行》內(nèi)容主旨：

講述了七歲兒童陳元方對失信并辱罵父親的失禮之人的駁斥，表現(xiàn)出陳元方聰明機(jī)智、明白事理、落落大方的性格，同時(shí)從側(cè)面告誡人們做事要講誠信，有禮貌。

九、課文筆記