導讀原創蔡璧申“扳”字提到扳字，大家自然提到“扳馬養的”武漢人經常掛在口邊的“漢罵”。口里不干凈，漢口話叫“帶把(念第四聲）子”，“扳馬養的”就是常說的帶把子。....

原創 蔡璧申

“扳”字

提到扳字，大家自然提到“扳馬養的”武漢人經常掛在口邊的“漢罵”。口里不干凈，漢口話叫“帶把(念第四聲）子”，“扳馬養的”就是常說的帶把子。我們不妨了解一下“扳”的來龍去脈。

我對“扳”字的認識，首先從“扳沙”說起，小伢喜歡動，好奇心強，隨么事要弄一下。折騰半天，這是天性。可大人不高興，常呵斥:扳沙！

我們在河邊長大了的伢，玩沙是很自然的事。只是在沒有沙的地方呢？所以“扳沙”我還有另外一個版本。豐都是傳說中的鬼城。它在長江川江北岸，屬于重慶市。鬼城的江邊有個地方叫“流沙坡”，是一片不長草的岸坡，據說人死后就要到那個地方去挑沙。把河里的沙堆上岸，天黑就開工。雞叫就收工。只是天亮后挑上去的沙又溜下來。還了原，永遠挑不完。所以叫流沙坡，客班輪船上行通過這里，大多晚上，在探照燈的幫助下才看清這里。此地人煙稀少。陰森森的。“扳”是折騰的意思。所以叫扳沙。

扳沙的故事，不知道與這個流沙坡有沒有關聯？有待考察。我的故事還沒完。如果亡人在人間是好人，就會很快地輪回，早投胎。要是壞人，惡人的，還要繼續搬沙，這叫“扳命”贖清了罪，就“扳攏去(ke）了”，不然“扳不攏去(ke)”這些也是漢口話中的常用語，因為扳字有折騰的意思。“扳媽”一詞就成立了。折騰自己的母親，啃老，為不肖子孫，有譴責的意思，就是“扳媽”，請看句式:

格扳媽，你跟老子滾！

格扳媽，什么東西？

格扳媽養的，算么事。

這個“格”字，作為助詞，可以不做詳細解釋。四川土話有“格老子”口語，也是如此。有提出用“個”字，可以比較一下。

“扳媽”也不能都理解成罵人。如果口氣平和，笑罵，相反倒還有親切之感。一般對下輩對平輩帶把子，只要不是吵架、打架的場合，也不認為罵人，誰也不敢對自己的領導對自己的父母“帶把子”。

我也不太同意用“鴇母養的”解釋。

“拐”字

拐字在漢腔中還是蠻有味的。現在用拐字的地方比較多，如打拐，拐騙等。你莫拐(偏離）壞的意思，搞拐了！(出了錯)

拐字用的多的還有一個地方，就是拐子。拐子是對大哥的稱呼，“家有長子，國有大臣”“長兄如父”“長兄長嫂如爺娘”，說明大哥在家庭中的責任。我們武漢人喜歡用拐子稱呼大哥，是一種服從和尊敬，是充滿親情的，在非血緣人際關系中表達不一般的情感。為什么呢？我們探索很多出處，很有意思。

我想談談，從拐杖的文化說起：拐杖是權力和身份的象征。早期的人類，那是離不開棍子的，自衛和狩獵的需要，發展成為武器和拐杖。我記得有一個謎語:小時四條腿，長大兩條腿，老了三條腿，打一生物？謎底是“人”。說是，小時爬行，長大直立行走，老了拄拐棍就成了三條腿。

拄拐杖也是有講究的。在宋代包公案中有個貍貓換太子的故事，李娘娘在寒窯時拄竹竿，進了皇宮后拄的是龍頭拐杖，這條拐杖連皇帝的龍袍都可以打。陳琳也拄著拐杖，那是皇帝賜給他的，可以拄上金殿的。

連妖魔鬼怪也有拐杖。那是邪惡的象征。他的拐杖是鬼頭的，魔頭的。蛇形拐杖是醫學界的標志。魔術師也有拐杖，變魔術的道具。卓別林手上都不離拐杖，那是演喜劇的需要。來中國的洋人，辛亥革命的領袖們，都拄拐杖，有個名字叫文明棍。孫中山的銅人像造型就拄有拐杖，“文明棍”不僅孫中山手上，蔣介石手上都離不開它。

拐杖有如此深厚的文化內涵。武漢人對“拐子”敬愛有加是自然而然的。網友們都看到這一點。在漢口天津路里面有一家老人用品商店，各種拐杖琳瑯滿目，令人睹物生情。

最后，我再說一個神話中的拐子。東游記中的八仙，鐵拐李，俗名李玄，得道最早，他是八仙的老大。盡管有一個白胡子老頭，當之無愧的拐子就只有他。

“毛”字

兩個爹爹下棋，一個爹爹要悔棋，另一個爹爹按著棋子，連聲說:“不行不行，輸了就認輸，莫毛痞呀。”武漢話“毛痞”就是不遵守約定，有故意不認輸的意思。毛與痞有相同的意思，可以單獨用，如這個爹爹可以這樣說:“你莫毛啊。”還可以說“你莫痞啊。”“毛賴”雖然與“毛痞”意思差不多，但“毛賴”有毀約“混賬”的味道，如借錢不打算還，還找些歪理搪塞，我們說，他在“毛賴”。

“毛”作為方言，古人也用得精彩。

宋代大文豪蘇軾有個故事:一次他與好友劉貢父談天，提到當年過的苦日子，吃的“三白”飯。這劉貢父是個散泛人，有一天他用 “白飯、白鹽、白菜”的皛 (xiao) 飯，戲稱三白飯來招待他。數日后蘇軾還席，沒想劉貢父等了好幾個時辰，餓得肚子咕咕叫，席上還是空空如也。原來，蘇軾請劉貢父吃的是“毳(cui) 飯”，毳字由三個毛字組成，也就意味著無飯無菜也無酒。蘇軾用機智毛賴了這桌席，不失為一段趣聞。

若武漢話中“毛”字單獨用，還有“惱羞成怒”的意思。比如，兩人開玩笑，其中一個人受不了，火了。這時旁邊人解勸:“莫說，莫說，他發毛了。”指的就是惱羞成怒。

武漢人家有生孩子的。說他們家添了一個毛毛，或者說添了個毛頭。男孩叫毛弟，女孩叫毛妹，男孩子女孩子都有叫毛丫的，“毛毛”的名字充滿愛意，是親切的稱呼。

“去”字

武漢文友在用去字時，為了表示是漢話，喜歡用“克”字代替，其實大可不必。漢字一字多音，一字多義，是普遍的。我記得很早有學者寫文章，強調漢字的純潔性，我認為是非常必要的。比方說“六”字的發音，普通話liu，漢口話念lou。沒有必要用陸字代替表示漢口話。

《洪湖赤衛隊》韓英唱“早上船兒去(ke）呀嘛去(ke）撒網”，不是本土的歌唱家，大多唱“去(qu）撒網”，沒有王玉珍原唱的過癮。劇本上就是一個“去”字，不研究，就唱不出民歌的風味；“去”字不用改成“克”，唱不對，說明功夫不到家。后來《洪湖赤衛隊》搬上銀幕，保持原歌劇的韻味，得到全國各地觀眾的好評。這說明地方的，也是全國的，成為經典。

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編輯：水手