導(dǎo)讀一“正議間，呂布復(fù)引兵搦戰(zhàn)。八路諸侯齊出。公孫瓚揮槊親戰(zhàn)呂布。戰(zhàn)不數(shù)合，瓚敗走。呂布縱赤兔馬趕來(lái)。那馬日行千里，飛走如風(fēng)。看看趕上，布舉畫(huà)戟望瓚后心便刺。傍....

一

“正議間，呂布復(fù)引兵搦戰(zhàn)。八路諸侯齊出。公孫瓚揮槊親戰(zhàn)呂布。戰(zhàn)不數(shù)合，瓚敗走。呂布縱赤兔馬趕來(lái)。那馬日行千里，飛走如風(fēng)。看看趕上，布舉畫(huà)戟望瓚后心便刺。傍邊一將，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：‘三姓家奴休走！燕人張飛在此！’”

這是《三國(guó)演義》第五回“發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公，破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布”的一個(gè)場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)，張飛在虎牢關(guān)前第一次遇見(jiàn)呂布，就大罵呂布為“三姓家奴”。這一罵，罵得呂布“怒從心頭起，惡向膽邊生”，馬上放過(guò)公孫瓚，回頭惡戰(zhàn)張飛。

張飛雖然神勇，單槍匹馬還是打不過(guò)呂布。于是關(guān)羽、劉備先后上場(chǎng)助陣，上演了一場(chǎng)精彩的“三英戰(zhàn)呂布”。

二

張飛性格魯莽，“三姓家奴”卻實(shí)有其事。

呂布出身邊地，家世貧賤，只是一名普通士兵。他最初投靠并州刺史丁原，一生歷經(jīng)3次比較重大的跳槽。第一次是投靠董卓，第二次是投靠袁紹，第三次是投靠劉備。第四次打算投靠曹操，未果，反被曹操縊殺梟首。通過(guò)3次跳槽，呂布從一名普通士兵成為割據(jù)一方的諸侯，算是事業(yè)有成。

但是，張飛為何以“三姓家奴”這種惡毒的語(yǔ)言來(lái)罵呂布呢？

在群雄并起、連年混戰(zhàn)的三國(guó)時(shí)期，許多人都出于活命，或者追求更大利益，不斷跳槽更換主人。關(guān)羽、馬超、黃蓋、嚴(yán)顏、張遼、張郃等猛將，都有在戰(zhàn)場(chǎng)上投降敵人的經(jīng)歷。最有名的劉備，更是“十易其主”，其中比較有名的主人，就有公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹、劉表等人。為什么無(wú)人罵上述這些人？劉備更是被稱(chēng)為德才兼?zhèn)涞挠⑿邸?/p>

三

先來(lái)看呂布。

的確，呂布跳槽的次數(shù)不算多。但他在跳槽這件事上表現(xiàn)得不厚道，甚至堪稱(chēng)惡毒。他第一次跳槽，離開(kāi)丁原投靠董卓，在董卓的唆使下將丁原殺害。他第二次跳槽，反叛董卓投靠袁紹，又在王允的策劃下將董卓刺殺。他第三次跳槽，離開(kāi)袁紹投靠劉備，劉備掏心掏肺地對(duì)待他，結(jié)果他反咬劉備一口，打得劉備妻離子散，無(wú)家可歸。

尤其值得一提的是，董卓是呂布義父，對(duì)他各種信任和重用。到頭來(lái)，呂布翻臉無(wú)情，毫不猶豫地將董卓殺死。這就突破了大多數(shù)人的道德底線(xiàn)，為人不齒。

后來(lái)，董卓打算投靠曹操，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手大干一場(chǎng)，曹操頗為心動(dòng)，不料劉備來(lái)了這么一句：“明公不見(jiàn)布之事丁建陽(yáng)及董太師乎！”翻譯成大白話(huà)，就是您沒(méi)見(jiàn)丁原和董卓是怎么死的嗎？

一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。曹操便對(duì)呂布動(dòng)了殺心，免得他再出去禍害其他人。

四

再看劉備。

相對(duì)而言，劉備在跳槽這件事上做得仁義多了。劉備不管是在公孫瓚、陶謙，還是在曹操手下，都干得盡職盡責(zé)，任勞任怨。以至于太盡責(zé)了，陶謙還感動(dòng)得將徐州送給他。更重要的是，劉備從沒(méi)有去禍害前任主人。俗話(huà)說(shuō)：“買(mǎi)賣(mài)不成仁義在。”劉備在離開(kāi)前任主人時(shí)，總是好合好散，沒(méi)有做絕。哪怕在離開(kāi)曾經(jīng)禍害過(guò)自己的呂布時(shí)，也沒(méi)把他怎么樣。

當(dāng)然，劉備也有污點(diǎn)。那是在199年。當(dāng)時(shí)劉備投靠在曹操陣營(yíng)。曹操優(yōu)待劉備，“表先主為左將軍，禮之愈重，出則同輿，坐則同席。”還公開(kāi)表?yè)P(yáng)劉備，夸他是與自己一樣的英雄，“今天下英雄，唯使君與操耳。”結(jié)果劉備趁曹操與袁術(shù)掐架之際，帶走了曹操的軍隊(duì)，搞起了獨(dú)立。

對(duì)于這件事，大家也沒(méi)有更多批評(píng)。為什么呢？這是因?yàn)椋瑒湓?jīng)接到漢獻(xiàn)帝秘密下發(fā)的“衣帶詔”，奉命除掉曹操。于是，背叛曹操就有了大義支撐；有了大義支撐，哪怕是背叛這種明顯違背道德的事情，也可以接受了。畢竟，大義可滅親嘛。

【參考資料：《三國(guó)演義》《三國(guó)志》等】