當(dāng)前位置:首頁>母嬰>牛寶寶大氣有內(nèi)涵名字(10個(gè)回味無窮的易經(jīng)小寶寶名)
發(fā)布時(shí)間:2024-01-24閱讀(15)
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名字就像是一盞明燈,一個(gè)燈塔,在漫漫的人生路上給人引路。古代賢哲尹文子說過:“形以定名,名以定事,事以驗(yàn)名。”因此姓名既是對(duì)一個(gè)人的稱呼,又是一個(gè)人區(qū)別他人的符號(hào)。
一個(gè)好的名字,不僅要適合孩子,而且還要有寓意,這樣才能給孩子一個(gè)好的啟發(fā)和引導(dǎo)作用。現(xiàn)在有很大一部分人追本溯源,希望從中國的老祖文化《易經(jīng)》里面來尋找合適的名字,下面我們就為大家推薦一些出自《易經(jīng)》的好名字,個(gè)個(gè)具有獨(dú)特氣質(zhì)。

1. 君家
出自《師卦》:上六,大君有命,開國承家,小人勿用。【白話】上六,凱旋而歸,天子頒布了詔命,分封功臣,或封為諸侯,或封為上卿,或封為大夫,但小人決不可以重用。
2. 謙民
出自《謙卦》:《象》曰:“勞謙君子”,萬民服也。【白話】《象辭》說:“勤勞而又謙虛的君子,必能把美德保持到底”,所以天下的老百姓都服從他。
3. 功田
出自《巽卦》:《象》曰:“田獲三品,有功也。【白話】《象辭》說:“田獵時(shí)得到多種收獲”,是因?yàn)槟茔∈亍绊槒摹敝溃圆庞兴洹?/p>
4. 居節(jié)
出自《節(jié)卦》:《象》曰:甘節(jié)之吉,位居中也。【白話】《象辭》說:“能適度節(jié)制從而讓人感到美而適中,是吉祥的”,這是由于居位中正的緣故。
5. 在濟(jì)
出自《未濟(jì)卦》:《象》曰:火在水上,未濟(jì);君子以慎辨物居方。【白話】《象辭》說:《未濟(jì)卦》的卦象是坎(水)下離(火)上,為火在水上之表象。火在水上,大火燃一燒,水波浩浩,水火相對(duì)相克,象征著未完成;君子此時(shí)要明辨各種事物,看到事物的本質(zhì),努力使事物的變化趨向好的方面,這樣做則萬事可成。
6. 如易
出自《大有卦》:《象》曰:“厥孚交加”,信以發(fā)志也;“威如之吉”,易而無備也。【白話】《象辭》說:“以誠實(shí)守信的準(zhǔn)則對(duì)外交往,對(duì)上尊敬,對(duì)下懷柔”,說明以自己的誠實(shí)信用感動(dòng)別人,使別人也變得誠實(shí)守信起來;“必然增加個(gè)人的威信,是吉祥的”,說明平易近人,純真簡(jiǎn)樸,無所防備,反而使人人敬畏。
7. 興安
興:天保定爾,以莫不興。——《詩經(jīng)·小雅·天保》
安:好和不爭(zhēng)曰安。——《周書》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有蒸蒸日上的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個(gè)溫文爾雅的人。
8. 云冉
云:雲(yún),山川氣也。——《說文》
冉:冄,毛冄冄也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立心懷廣闊的良好品格,做一個(gè)溫柔敦厚的人。
9. 凱旭
凱:凱,還師振旅樂也。——《說文》
旭:旭,日旦出貌。——《說文》
寓意寶寶在日后的發(fā)展中,能夠感情和睦,做一個(gè)有蒸蒸日上優(yōu)良品質(zhì)的人。
10. 貞洛
貞:一人元良,萬邦以貞。——《書·太甲下》
洛:洛,洛水,出左馮翊歸德北夷界中,東南入渭。——《說文》
寓意著孩子今后的路途中能擁有善始善終的珍貴品質(zhì),做一個(gè)通情達(dá)理的人。
自古以來,很多名人的名字取名直接來源于《易經(jīng)》,下面跟隨吉生起名看看有哪些歷史名人的名字出自易經(jīng)。
《易經(jīng)》指夏代的《連山》、商代的《歸藏》及周代的《周易》,這三部經(jīng)卦書統(tǒng)稱為易經(jīng)。《易經(jīng)》是闡述關(guān)于變化之書,長(zhǎng)期被用作“卜筮”。《易經(jīng)》含蓋萬有,綱紀(jì)群倫,是中國傳統(tǒng)文化的杰出代表;廣大精微,包羅萬象,亦是中華文明的源頭活水。
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二、那些出自易經(jīng)的名人名字1. 來知德
來知德,字矣鮮。出自《易·系辭上》:“日新之謂盛德,......,極數(shù)知來之謂占”。釋義:天天都有進(jìn)步叫做盛德,通過推演蓍草得出卦象預(yù)知未來叫做占。
2. 阮咸
阮咸,字仲容。出自《易·咸卦》:“象曰:山上有澤,咸。君子以虛受人”。釋義:咸卦的卦象是,山上有澤之表象,即上方的水澤滋潤下面的山體,下面的山體承托上方的水澤并吸收其水分的形象,因而象征感應(yīng)。君子效法山水相連這一現(xiàn)象,以虛懷若谷的精神容納感化他人。
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