導(dǎo)讀對(duì)于現(xiàn)代人而言，一雙好看的鞋子能給自己的打扮加分不少。尤其對(duì)于男人而言，一雙好鞋甚至勝過(guò)一身品牌衣物，男人看鞋，女人看包，也成了當(dāng)代青年的至理名言。話說(shuō)回來(lái)....

對(duì)于現(xiàn)代人而言，一雙好看的鞋子能給自己的打扮加分不少。尤其對(duì)于男人而言，一雙好鞋甚至勝過(guò)一身品牌衣物，男人看鞋，女人看包，也成了當(dāng)代青年的至理名言。

話說(shuō)回來(lái)，現(xiàn)在的鞋子設(shè)計(jì)的確實(shí)是好看，各種款式花紋，針對(duì)不同的生活場(chǎng)景還有不同功能的鞋子。諸如皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋、跑步鞋、板鞋等等。五花八門，令人眼花繚亂。不過(guò)，各位讀者，你們知道千年前的古人一般穿什么鞋嗎？

倘若經(jīng)常看秦漢時(shí)期歷史劇的觀眾可能會(huì)有點(diǎn)印象，那會(huì)古人的鞋子跟現(xiàn)在完全是兩碼事，普通的百姓基本上是草履或是赤腳，有錢的達(dá)官顯貴則穿的是一種翹頭履。

何謂翹頭履？顧名思義，就是前頭翹起來(lái)的鞋子，這種鞋子和今天的鞋子外觀上大相徑庭，看起來(lái)也頗為怪異，為何古人卻如此熱衷呢？

其實(shí)，這種鞋子對(duì)古人而言簡(jiǎn)直是神器，在當(dāng)時(shí)，其功能和意義上要全面碾壓現(xiàn)代鞋型。究其原因，一共是三點(diǎn)。

第一，古人的穿著打扮不必現(xiàn)在，漢服愛(ài)好者知道，古人有錢人的衣服都以衣擺拖到地面的袍子或裙子為主。這種衣服好是好看，但有一個(gè)致命缺點(diǎn)，就是容易踩到衣擺滑倒。

翹頭履則完美解決了這個(gè)問(wèn)題，由于鞋子前頭是翹起來(lái)的，可以正好托勾住衣擺，走路時(shí)可高枕無(wú)憂。至于平民百姓，他們穿不起這種衣袂飄飄的袍子，只能穿粗制的麻衣麻褲，翹頭履對(duì)他們沒(méi)什么意義，加上草鞋成本還低，自然選擇后者。

第二，翹頭履的翹尖是和鞋底相連的，這種鞋型設(shè)計(jì)能加強(qiáng)鞋底的厚度，讓鞋子更加扎實(shí)耐穿，變相增加了鞋子的壽命。要知道，古代可沒(méi)有什么瀝青水泥人行道，普通的砂石路和土路都是很費(fèi)鞋的，鞋子的耐穿性才是古人的首選。

第三，翹頭履的設(shè)計(jì)還和我國(guó)的古建筑有關(guān)，不難發(fā)現(xiàn)，我國(guó)古代房屋屋頂?shù)乃膫€(gè)角都是往上翹的。這種上翹的屋頂叫飛檐，是我國(guó)的傳統(tǒng)建筑檐部形式。飛檐能擴(kuò)大室內(nèi)采光面積，還有利于雨水的排泄，防止其飄入室內(nèi)。重點(diǎn)是，還能給建筑營(yíng)造一種向上托舉的蓬勃之感，寓意居住在其內(nèi)的人生活將步步高升。

同理，翹頭履的寓意也在于此，意味著穿上該鞋的人將平步青云，古人大都封建迷信，自然對(duì)這種隱喻深信不疑。

這就是古人為何鐘愛(ài)翹頭履的原因，其實(shí)翹頭履的流行并不是從秦漢時(shí)期開始的，上世紀(jì)70年代，我國(guó)考古學(xué)者在青海省馬家窯文化遺址的古墓中，就發(fā)現(xiàn)了來(lái)自5000年前的翹頭履浮雕，足見(jiàn)其在我國(guó)歷史之悠久。

當(dāng)然，翹頭履退出歷史舞臺(tái)也并沒(méi)有我們想象中的那么早。明朝吳承恩的著作《西游記》里還多次提到翹頭履，如“云尖鳳頭履”、“云鞋堆錦繡”等，指的都是翹頭履。一直到新中國(guó)剛成立那會(huì)，我國(guó)部分山區(qū)里仍有不少傳統(tǒng)婦女還在穿翹頭履。

而如今，翹頭履已然絕跡，除了在傳統(tǒng)戲曲中充當(dāng)服化道具外，根本沒(méi)有人會(huì)穿了。盡管早已無(wú)人問(wèn)津，但作為我國(guó)寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其發(fā)展和演變的歷史軌跡，足以見(jiàn)證我國(guó)古人精妙絕倫的智慧。