當(dāng)前位置:首頁(yè)>時(shí)尚>羋月頭飾為何這么難看(羋月也能化錯(cuò)妝)
發(fā)布時(shí)間:2024-07-30閱讀(12)

先秦時(shí)期的人們平時(shí)也會(huì)化妝嗎?歷史上楚國(guó)小姐姐們都是如何化妝美顏的?之前熱播的《羋月傳》、《思美人》等以楚國(guó)文化為背景的電視劇中,那些楚國(guó)小姐姐們精致艷麗的妝容,那些精美絕倫的華服,甚至女主羋月后期的霸氣煙熏妝,歷史上都真實(shí)存在過(guò)嗎?
大家好,我是@張瑞水下看世界? 創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)——咩咩羊,專門從事先秦楚文化研究。今天我就帶大家走進(jìn)楚國(guó)小姐姐的美妝小課堂,看看歷史上真實(shí)的楚國(guó)小姐姐們,曾經(jīng)是如何妝飾打扮自己的。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,許多諸侯國(guó)遍布各地。楚國(guó)是其中的一個(gè)大國(guó),他們王族的祖先是黃帝的子孫。公元前11世紀(jì),楚人的首領(lǐng)鬻【yù】熊就為周文王效力。到了周成王時(shí)期,鬻【yù】熊的后代熊繹被封于楚,爵位是“公侯伯子男”中的子爵,楚國(guó)自此建立。
從楚國(guó)建國(guó)到公元前223年為秦國(guó)所滅,在八百多年的時(shí)間里,楚國(guó)先后滅了數(shù)十個(gè)小國(guó),鼎盛時(shí)期的楚國(guó)疆域囊括了漢水(漢江)、淮水(淮河)流域及其以南的半個(gè)中國(guó),堪稱當(dāng)時(shí)最大的諸侯國(guó)。楚國(guó)地大物博、腹地廣闊、人口眾多、資源豐富。富足的生活也令楚人精神愉悅,盛行尚美之風(fēng)。

愛(ài)美之風(fēng),楚人皆有之。楚國(guó)辭賦作家宋玉就曾為楚王的夢(mèng)作賦,楚王夢(mèng)見(jiàn)到一位楚國(guó)神仙姐姐,夢(mèng)醒后還念念不忘,于是這位大詩(shī)人是這樣描寫(xiě)楚王夢(mèng)中的這個(gè)楚國(guó)神仙小姐姐:“搖佩飾,鳴玉鸞;奩衣服,斂容顏。”[1]
宋玉公子的詩(shī)句,描寫(xiě)了那位楚國(guó)神仙姐姐出門上車前的優(yōu)雅身姿。她先搖動(dòng)佩飾轉(zhuǎn)過(guò)身去,再敲響車子上的玉鈴,然后整理好自己的衣裝,最后又收斂起先前的容顏,給詩(shī)人留下了高冷的一縷驚艷,這才款款離去,留給這位癡情的詩(shī)人無(wú)盡遐想。

宋玉這位大詩(shī)人沒(méi)有為我們精細(xì)地描述這位楚國(guó)神仙姐姐到底是什么驚艷的妝容,那么,接下來(lái)由我來(lái)為大家解開(kāi)楚國(guó)這位神仙姐姐的妝容到底是什么樣子的?當(dāng)年又是具體如何化妝的,和今天大家化妝有什么不同嗎?我們趕緊來(lái)一探究竟吧。

后人想象的神女造型
想要了解楚國(guó)小姐姐們的妝容,我們就需要借助考古發(fā)掘資料和先秦文獻(xiàn)記載。當(dāng)我們走近先秦楚墓及帶有濃厚楚風(fēng)的長(zhǎng)沙馬王堆漢墓,不難發(fā)現(xiàn)楚國(guó)小姐姐們非常注重妝飾,她們有著精致、復(fù)雜的化妝程序,個(gè)個(gè)堪稱時(shí)尚美妝博主。

鼎盛時(shí)期的楚國(guó)版圖
這里特別強(qiáng)調(diào)一下,長(zhǎng)沙在地域范圍上屬于楚國(guó)黔中郡,沿襲了先秦楚國(guó)的風(fēng)俗。黔中郡作為楚國(guó)南疆重鎮(zhèn),從楚國(guó)滅亡到秦國(guó)統(tǒng)治時(shí)期,都較好保存了楚文化及楚地習(xí)俗,而漢初該地區(qū)的統(tǒng)治階層多為南方本地人,所以西漢早期墓葬——長(zhǎng)沙馬王堆漢墓因此也保存了不少楚文化因素。

長(zhǎng)沙馬王堆漢墓辛追夫人復(fù)原像

徐好飾演《皓鑭傳》楚國(guó)公主
在楚國(guó)小姐姐們復(fù)雜的梳妝程序中,面部妝容無(wú)疑是最重要的。面部作為元首,處于人體的最上端,集中表現(xiàn)了人類的情感,一顰一笑,皆是風(fēng)情,尤為引人注目。楚國(guó)小姐姐們的面部妝容主要包括涂脂、擦粉、施朱、點(diǎn)唇、修眉、描眉六個(gè)步驟。
第一步 涂脂
楚國(guó)小姐姐們?cè)诨瘖y前也會(huì)像今天的美妝博主一樣做好基礎(chǔ)護(hù)膚工作,滋潤(rùn)肌膚從而使后續(xù)妝容更加服帖。不同于今天的水、乳、精華、面霜、防曬霜等琳瑯滿目的護(hù)膚產(chǎn)品,她們?cè)诨瘖y前會(huì)使用一種類似于面霜的基礎(chǔ)護(hù)膚品,這種護(hù)膚品當(dāng)時(shí)被稱為“脂”。“脂”是我國(guó)古代文獻(xiàn)記載中頻繁出現(xiàn)的詞語(yǔ)。例如,“脂,砥也,著面柔滑如砥石也” [2],形容臉上涂了面脂后,柔滑如細(xì)膩平坦的石頭一般。

那么“脂”是一種什么物質(zhì)呢?文獻(xiàn)記載“凝者為脂,釋者為膏”[3],可見(jiàn)“脂”應(yīng)為動(dòng)物體內(nèi)或油料植物種子內(nèi)的油質(zhì),以脂涂面,能達(dá)到滋潤(rùn)肌膚的作用,就像后世的雪花膏一樣。
第二步 擦粉
楚國(guó)小姐姐們潤(rùn)澤肌膚之后,就開(kāi)始化底妝啦。現(xiàn)代人化底妝更追求自然,同時(shí)講究遮瑕、陰影等妝面立體感。楚國(guó)小姐姐們的底妝以白為美、以黑為丑,俗話說(shuō)一白遮三丑。她們化底妝就是以粉敷面。粉就相當(dāng)于如今的粉底液、粉霜、氣墊BB霜等底妝產(chǎn)品。楚國(guó)小姐姐們用白粉涂飾肌膚,可使肌膚潔白柔嫩,擦粉就成了面部妝容的重要部分。

《楚辭·大招》記載“粉白黛黑,施芳澤只” [1],說(shuō)的就是楚國(guó)小姐姐們以白粉飾面,以石黛畫(huà)眉。長(zhǎng)沙楚墓出土內(nèi)盛白粉的小盒[4]與荊州包山2號(hào)楚墓出土的粉撲[5]都印證了楚國(guó)小姐姐們的擦粉習(xí)俗。
根據(jù)古籍記載,“粉,分也,研米使分散也” [2],“粉,傅面者也,從米分聲” [6]。說(shuō)得很明白,粉是用米來(lái)做的,用之敷面。由此可見(jiàn),楚國(guó)小姐姐們所擦之粉應(yīng)為米粉。可能當(dāng)時(shí)的人們?cè)陂L(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)了米粉的附著和增白作用,并且以米粉為主要原料來(lái)制造敷面用的白粉。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)推測(cè),粉一般盛于粉盒內(nèi),再用粉撲進(jìn)行裝扮。粉撲是以絲帛、綢之類的軟性材料制成,便于撲粉。

長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的雙層九子漆奩。器身下層凹槽內(nèi)放置9個(gè)小奩,內(nèi)放化妝品、胭脂、絲綿粉撲、梳、篦、針衣等。
第三步 施朱
施朱就相當(dāng)于今天的擦腮紅。而在面部涂抹紅色,是楚國(guó)小姐姐們妝容中的常見(jiàn)妝制。鮮艷奪目的紅色,象征著血色旺盛的青春容顏。楚國(guó)小姐姐們因此常在兩靨涂一抹紅暈,從而妝飾出良好的氣色,也能美化膚色。

楚國(guó)人的華陽(yáng)夫人,全權(quán)擁立嬴異人(子楚)促成嬴政的上臺(tái),坑自己娘家
《楚辭·大招》形容美女“容則秀雅,穉朱顏只” [1],可見(jiàn)“朱顏”在楚國(guó)是女子美的標(biāo)志之一。且考古發(fā)掘中的許多楚墓木俑面部皆涂飾紅彩。
據(jù)考證,楚國(guó)小姐姐們所施之“朱”應(yīng)為朱砂。[8]朱砂的礦物名稱為辰砂,化學(xué)成分為天然硫化汞,有紅色和黑色兩種晶體,存在于自然界的多呈紅褐色。天然朱砂含少量氧化鐵、粘土、地瀝青等雜質(zhì),其色紅或褐紅,經(jīng)研磨、漂制,即可成為施于兩靨的紅色顏料。[9]

面部施朱的女子
第四步 點(diǎn)唇
唇妝是古今中外最為重要的化妝步驟了。朱唇一點(diǎn)桃花殷,艷麗的唇妝點(diǎn)亮了楚國(guó)小姐姐們的繽紛容顏。不同于今天豐富多彩的口紅色號(hào),當(dāng)時(shí)的唇妝以紅色為主。宋玉《神女賦》:“眉聯(lián)娟以娥揚(yáng)兮,朱唇的其若丹。”[2]便是贊美婦女的嘴唇紅潤(rùn)美艷,艷若丹砂。
湖北江陵馬山一號(hào)楚墓所出土的4件彩繪著衣女木俑均為方圓臉,面部清秀,神態(tài)嫻靜,頭頂、鬢角、眉、目墨繪,雙唇朱繪。[7]
如今先秦題材電視劇也普遍給女性施以朱唇。小編認(rèn)為,《大秦賦》中的女性?shī)y容是近幾年最良心的歷史還原了,尤其是秦國(guó)的“紅妝翠眉”妝容。先秦唇妝類似。我們這里引用下《大秦賦》中的紅唇妝。

《大秦賦》華陽(yáng)太后

《大秦賦》趙姬
那么楚國(guó)小姐姐們是以何物點(diǎn)唇呢?據(jù)記載:“唇脂,以丹做之,象唇赤也。”[2]可見(jiàn)點(diǎn)唇之物為口脂,原料也是朱砂。
朱砂本身并無(wú)粘性,附著力差,單純用朱砂涂抹嘴唇,極易溶化,且難以持久保持唇色艷麗的效果。因此,楚國(guó)小姐姐們便在朱砂中摻入礦物蠟及動(dòng)物油脂等輔料,制成唇脂,不僅增加了防水性能,還粘密潤(rùn)滑,光澤鮮亮,備受廣大女子歡迎。
第五步 修眉
古代中國(guó)重眉妝而輕眼妝。漢語(yǔ)成語(yǔ)中有“眉清目秀”一詞,先說(shuō)眉毛,再說(shuō)眼睛,可見(jiàn)眉毛在古人審美中舉足輕重。精心修飾的眉毛可以烘托出女子的神韻,因此眉妝在古人的審美中舉足輕重,楚國(guó)亦盛行畫(huà)眉之風(fēng)。這里也回答了開(kāi)頭的問(wèn)題,《羋月傳》中的霸氣煙熏妝并不符合歷史。

《羋月傳》中的霸氣煙熏妝
許多女子先天眉形不好,無(wú)論眉毛疏密,都需要先修眉再畫(huà)眉,否則多出來(lái)的雜毛容易暴露在畫(huà)好的眉毛外面,顯得整個(gè)眉妝不夠干凈利落。楚國(guó)小姐姐們?cè)诋?huà)眉前一般都要修整天然的眉毛,再以黛畫(huà)之。
楚國(guó)小姐姐們修眉的工具主要有有鑷子、刮刀、絲線等,這些工具大多在考古資料中都有發(fā)現(xiàn)。畫(huà)眉順序是,先用刀鑷修理眉形,接著用鑷子把刮不掉的小雜毛拔掉,再以細(xì)齒篦子梳順,最后再將眉毛畫(huà)好。

長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的修眉工具環(huán)首刀

長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的修眉工具角鑷
第六步 描眉
如今的描眉材料非常豐富,常見(jiàn)的有眉筆、眉粉、染眉膏等。楚國(guó)小姐姐們畫(huà)眉的主要材料是黛,也叫“石黛”,是一種黑色礦物。《楚辭·大招》“粉白黛黑” [1]中的“黛”指的就是畫(huà)眉的石黛。據(jù)考證,石黛在礦物學(xué)上屬于“石墨”一類,它的質(zhì)地比較松脆,所以可以用來(lái)點(diǎn)染描畫(huà)。[10]修好眉毛后,就可以用眉筆蘸取黛料描眉了。

不同時(shí)代流行的眉形也同。比如,前兩年流行韓式大平眉,近兩年流行法式野生眉。楚國(guó)小姐姐們以黛畫(huà)眉,形狀各異的眉毛與臉型相配,更加增添了美的韻味。楚國(guó)小姐姐們流行的眉形有蛾眉和直眉,這些《楚辭·大招》中都有記載。
“嫮目宜笑,蛾眉曼只” [1],說(shuō)的是楚國(guó)最為流行的蛾眉。蛾,似蠶而細(xì)。“蛾眉”本身的形狀是對(duì)蠶蛾觸須的模仿,故而蛾眉是彎而長(zhǎng)的細(xì)曲眉。河南信陽(yáng)楚墓出土的木俑、湖南長(zhǎng)沙楚墓出土的木俑,其眉都是一雙彎彎的蛾眉。

蛾眉
文獻(xiàn)記載的另一種楚國(guó)眉形則是“青色直眉”,也就是平直的眉形。“青色直眉,美目媔只” [1],也就是說(shuō)平直的眉形,美麗的眼睛逸彩流光。

青色直眉
妝容,作為人類精神追求的一部分,是社會(huì)風(fēng)俗、時(shí)尚和信仰的重要載體,可以折射出一段時(shí)期、一個(gè)地域的文化內(nèi)涵。強(qiáng)盛期的楚國(guó),處于我國(guó)社會(huì)發(fā)展的大變革時(shí)期,生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了手工業(yè)的發(fā)展、城市與商業(yè)的繁盛,客觀上促使了人們對(duì)儀表妝容的熱衷。社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化則導(dǎo)致人們對(duì)妝容產(chǎn)生與本階層相應(yīng)的需求。貴族階層不僅掌握著國(guó)家的權(quán)力機(jī)構(gòu),還大量聚奇斂財(cái)。反映在妝容上,就是貴族階層競(jìng)相追逐著精致的面部妝容、復(fù)雜的妝容程式。
好了,這一期我們就講到這里啦,大家現(xiàn)在對(duì)我們開(kāi)始的幾個(gè)問(wèn)題也有一個(gè)初步的答案了。下次我們?cè)僖黄鹧芯砍?guó)小姐姐們的發(fā)型藝術(shù)。
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注:
[1](宋)朱熹:《楚辭集注》,上海古籍出版社,1979年。
[2](漢)劉熙撰,(清)畢沅疏證,王先謙補(bǔ):《釋名疏證補(bǔ)》,中華書(shū)局,2008年。
[3] (漢)鄭玄注、(唐)孔穎達(dá)疏:《禮記正義》;李學(xué)勤主編《十三經(jīng)注疏》,北京大學(xué)出版社,1999年。
[4] 湖南省博物館、中國(guó)科學(xué)院考古研究所:《長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓》,文物出版社,1973年。
[5] 湖北省荊沙鐵路考古隊(duì):《包山楚墓》,文物出版社,1991年。
[6](漢)許慎撰,(宋)徐鉉校定:《說(shuō)文解字》,中華書(shū)局,2012年。
[7]湖北省荊州地區(qū)博物館:《江陵雨臺(tái)山楚墓》,文物出版社,1984年。
[8] 王進(jìn)玉:《中國(guó)古代朱砂的應(yīng)用之調(diào)查》,《文物保護(hù)與考古科學(xué)》,1999年,第1期。
[9] 汪維玲、王定祥:《中國(guó)古代婦女化妝》,山西人民出版社,1991年。
[10] 黃華節(jié):《黛史》;周錫保:《中國(guó)古代服飾史》,中國(guó)戲曲出版社1984年。
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