導讀生活里，有人是永遠的守望者，有人則像過客一樣，但他們都是來去匆匆，劃過天空的流星，等到最亮的一刻，燃盡自己……貧困地區的教育一直是電影創作者們熱衷的選題，其....

生活里，有人是永遠的守望者，有人則像過客一樣，但他們都是來去匆匆，劃過天空的流星，等到最亮的一刻，燃盡自己……

貧困地區的教育一直是電影創作者們熱衷的選題，其中不乏一些大導演，比如張藝謀的《一個都不能少》應該是許多人耳熟能詳關于鄉村教育的一部最出名的作品，今天我想講述的是另一部聚焦貧困地區教育的電影——《美麗的大腳》。

《美麗的大腳》于2003年上映，由楊亞洲執導，倪萍、袁泉、孫海英主演。這部影片和張藝謀的《一個都不能少》屬于同類題材電影，著眼農村教育落現狀，影片獲得第22屆中國電影金雞獎最佳故事片、最佳導演、最佳女配角（袁泉）；主演倪萍也因為出色的表演一舉奪得了第22屆金雞獎最佳女主角、第9屆華表獎最佳女主角和第10屆北京大學生電影節最佳女演員。

《美麗的大腳》講述了西北最貧窮地方的一個鄉村女教師張美麗平凡而感人的故事，張美麗（倪萍 飾）的丈夫多年前因無知犯法被槍斃了，數年后也失去了孩子。她深知沒有文化的后果，于是美麗自動請纓當上了村里面的老師，教全村的孩子們知識，并通過自己不懈的努力和犧牲，改善孩子們的學習環境，最后獻出生命。

《美麗的大腳》是反映西部鄉村教育的一部主旋律電影，但是導演楊亞洲卻拍得極富人情味。電影有喜劇的成分，但是仍然以悲劇結局，影片沒有巨大的沖突矛盾，通過鄉村教師張美麗短暫一生的遭遇，向觀眾講述西北地區的教育現狀，觀眾既然感受到教育落后帶來的苦難，也深深被張美麗“不成功”的一生感動，最后志愿老師夏雨的選擇讓觀眾在感動和共鳴中，展開對西部落后貧窮地區教育的反思。

一、“做什么都不成功的”鄉村教師張美麗

張美麗不是一個完美的人，她自己多次說過“我這輩子做啥都不成功”，但是就是這樣一個丈夫被執行死刑，兒子七歲夭折，甚至和村里放映員王海有私情的不完美女人，卻做了很多人都做不到的事情，她把自己畢生的精力和愛都投入到了山村的教育中，把對自己孩子未盡的守護轉移到對全村孩子身上。

1、家庭不幸，換來張美麗的大徹大悟

張美麗原本有個完整的家，但因為自己男人愚昧，偷了鐵軌上的螺釘，造成火車脫軌人員傷亡，被判處死刑；唯一的兒子又在七歲夭折，亡夫喪子之痛，是促使她做出改變最重要外部條件。面臨人生的苦難，張美麗悟出了一些道理，她把所有感情都寄在孩子們身上，請求村長，當上了“孩子王”。

張美麗熱情達觀、自然真誠、俠骨柔腸、視學生為已出，在土房子里教著一幫子“泥孩子”。她用她那濃厚的地方話教他們識字、造句；她用那跑了調的嗓子笨拙的姿勢領孩子唱歌跳舞做游戲；她甚至把“千里迢迢”帶孩子們念成“千里召召”，但即使這樣，我們仍然愿意看著她每天帶給孩子們的改變，即使這樣也不妨礙村里孩子們對她的熱愛。

2、傾其所有，只為孩子們有接受教育的機會

張美麗雖然文化程度不高，也并沒有見識過大世面，但她是有格局有胸懷的人。

當大城市出現的志愿老師夏雨出現的時候，她只是感到短暫的一陣失落，立馬熱情招待這位遠道而來的“高知識分子”。為了讓夏老師安心給孩子們上課，她主動給夏老師洗衣服做飯打掃房屋，甚至在夏老師當著全班學生的面指出她的教學錯誤的時候，她也是謙虛且誠懇的告訴孩子們：都挺夏老師的，夏老師說的 都是對的，跟著夏老師學就好了。

張美麗是真的沒有任何私心，她只有一個目的：讓孩子們接受好的正確的知識。

夏老師隨口一提“如果有了電腦，對于孩子們的學習會有很大的幫助”，張美麗立刻開始想辦法籌錢買電腦，她找到村長，爭取到了鄉政府的3000元撥款，但是剩下的1000多要靠她自己想辦法。

張美麗沒有放棄，在得知村里唯一的大戶趙面粉要給自己去世多年的 母親辦“冥壽”的時候，她抓住機會化成唱戲人滑稽的模樣，去給趙面粉“溜須拍馬”，爭取他能資助孩子們買電腦不夠的費用，最后趙面粉難為她要“喝了一瓶白酒再談錢”的時候，她毫不猶豫的仰頭將一瓶白酒一飲而盡。

一個女人，無夫無子，為了一群非親非故的孩子，出賣自己的尊嚴，讓人動容欽佩。

張美麗帶著孩子們到北京，和夏老師站在車水馬龍的繁華街頭，夏老師問她：能不能不回去？我已經給你找好工作了。張美麗恍惚的看著眼前的人來人往：我不回去，娃們咋辦？

她不是沒有動心，但是她自己的境遇和孩子們的一生比起來，太微不足道了。她割舍不掉那群孩子，那才是她畢生的牽掛。

3、和放映員王海的私情，讓張美麗的形象更立體

很多人質疑編劇為什么要在這個渾身光芒的張美麗身上安排這一段“見不得人”的劇情，但我覺得恰恰是這個安排，讓鄉村教師的想象更豐滿立體，也更現實。

張美麗不計所得為了孩子能有受教育的機會奔走謀劃，幫學生買電腦，為村里賣土豆，她看起來無所不能，但她不是個神，她是一個有血有肉的普通人，她還是一個失去丈夫和孩子的寡婦，她有正常的情感需求，她為孩子們，但沒有人為她。

影片沒有回避個人的感情生活，哪怕是婚外不被認可的。王樹是電影放映員，他和張美麗是貧窮環境里唯一的文化人，兩人既有惺惺相惜，也有互相仰慕。當張美麗掀起王樹的衣服，看到王海被媳婦家暴的傷痕累累，無聲哭泣的時候，很多觀眾都會動容，很多在我們看來輕而易舉、理所應該的事情，在那個貧窮的山村卻是如此難。一如張美麗的教育之路。

張美麗的一生，短暫又不幸，但她終歸是順著自己的內心最堅持的那條路，她不斷的妥協改變：為了留住生活不習慣的夏老師，美麗帶著“娃們”到縣城里撿橘子皮用來給夏老師泡水喝；聽夏老師說電腦可以教學，為了湊齊買電腦的錢，她飲下一整瓶白酒；因為不懂事的孩子被有錢人挑唆學驢叫，情緒激動的美麗教育“娃們”活著要有尊嚴，好好讀書才能改變命運；為了爭取更多的教育資金，她為村里收土豆，卻不幸被火車撞到并付出了生命。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，一個普通的鄉村女教師，終其一生，獻給了她所熱愛的 鄉村教育。

二、美麗的志愿者老師夏雨

夏雨（袁泉 飾）是到這個窮鄉僻壤當志愿者老師的，夏雨的到來給張美麗與孩子們帶來了許多新鮮的知識與希望，最初夏雨對艱苦的鄉村環境并不適應甚至排斥，是張美麗淳樸真實的感情逐步的感動了她，最后面對張美麗的突然離去，夏雨也做出了自己的選擇。

1、逃避感情問題，走上支教道路

夏雨一開始來到這個西北小山村支教，是因為和未婚夫劉志鵬出現感情問題，兩人應該是打算結婚的，這個從后來張美麗帶著孩子們去北京家里做客，墻上大幅的婚紗照就能看出來，但是她應該沒有想到這次本被她當做轉移情感煩惱的支教之旅，竟然會改變她的人生軌跡。

初到鄉村的夏雨，百般不適，沒有水洗臉，自己洗完臉的水被張美麗拿來先是給孩子們洗臉，又拿來喂牲口，這是她第一次感受到這個地方的貧窮閉塞。

喝不來這里渾濁難喝的井水，自己德國買來的衣服被張美麗洗變形，張美麗教學能力的匱乏，孩子們單純卻又愚昧的舉動，都讓她不適。

劉志鵬來接她回北京，她并沒有回去，這一次還不是因為她有志留在這個窮鄉，為了讓她能喝的慣這里的井水，張美麗和孩子們去鎮里撿被人扔下的橘子皮，給夏雨做桔子茶，這些都還沒有感動到她，她之所以還選擇留下，還是因為自己的感情問題。

但即使如此，夏雨的到來對于孩子們，尤其是張美麗，都像是“久旱逢甘霖”，如同她的名字一般，給他們帶來了新的希望。

2、面對張美麗的去世，實現人生升華

夏雨是真心熱愛自己的支教工作的，她真心和張美麗相處，兩個人像同事又像姐妹的感情，很容易讓人沉浸在人性美好的光輝里，暫時忘卻貧窮的鄉土和無知的村民。

夏雨是逐漸被張美麗的大愛和無私感動著的。

在張美麗為了籌集給孩子們買電腦最后的1000塊錢，而放棄尊嚴在趙面粉去世老母的“冥壽”上歌功頌德，干了一瓶白酒，甚至可能還被趙面粉占了便宜，夏雨拿著手電筒去尋找深夜未歸的張美麗，當她看到喝醉的張美麗把自己掛著一顆枯樹上又哭又笑說著瘋話的時候，她再也忍不住了，先哭后笑，那一刻，她是真的懂了這個亡夫喪子的鄉村女教師為了孩子們，做出來多大的犧牲。

那是她第一次被張美麗感動。

后來，夏雨在支教一年臨走的時候，決定帶著張美麗和孩子們去北京看看，她和張美麗在北京街頭的談話，她明確告訴美麗：那個地方，我再也不會回去了。

但命運總是無常。

一心為村民賣土豆的美麗，因為太過疲勞，在運輸土豆的途中睡著在三輪車上，在經過鐵路的時候，開車的村民躲不及一輛疾馳而過的火車，自己逃生，只留張美麗的一只磨損的千瘡百孔的布鞋散落在一地土豆上。

說過“再也不會回來”的夏雨，還是感到醫院見了張美麗最后一面。

張美麗告訴她：人都是哭著來到這個世上，可是這一回我想 笑著走。

親眼目睹了張美麗的離世，她完全被這個鄉村教師身上所體現的偉大無私深深折服。讓夏雨對鄉村教育有個更深的認識，也是這里，讓她實現了自己的升華：她決定回到那個山村，做第二個“張美麗”，繼續張美麗沒有走完的路。

夏雨并不是高高在上的，導演把這個角色處理的有足夠的煙火氣息，張美麗與放映員王樹曖昧的事，她是知道的，她并沒有批判張美麗的偷情，她知道王樹的婚姻生活并不美滿，也極力鼓勵張美麗在這件事上做出抉擇，為自己打算一番。

隨著夏雨的到來，影片的視點也有了新的變化，觀眾多了夏雨的視角來審視張美麗。

夏雨的名字在電影里應該也有更深的含義：下雨，象征著她就像一場大雨降臨荒漠，給山里的孩子和美麗的大腳帶來希望和期盼。

三、王樹、劉志鵬、趙面粉、大河為代表的學生們

為了讓觀眾更加多面的了解張美麗和夏雨，也為更好的推動劇情，導演設置了一些關鍵人物，王樹和劉志鵬不僅僅是為了呈現兩位女性角色的感情生活；為富不仁的趙面粉，看上去是成功的，實則也是無知愚昧的受害者和代表人；大河和他的同學們是村里的希望，也是鄉村教育振興的受益者，以后也或許是繼承者。

王樹是電影放映員，文化不高但好歹也算是文藝從業者，他對于張美麗是敬佩愛慕的，他自己婚姻的不幸讓他想靠近張美麗尋求安慰，但是愚昧的想法始終左右他，讓他不敢對不幸的婚姻和家暴的妻子說不，也只能保全現有利益的前提下偷偷和張美麗約會。他是愚昧無知的受害者，但卻始終沒有覺醒和改變的勇氣。

劉志鵬是北京的知識分子，也是教育的既得利益者，但是即使他深知教育對于普通人，特別是鄉村孩子命運改變的巨大作用，還是堅決反對夏雨支教，這是多數人的心態，這也是為什么張美麗、夏雨她們很多時候即使付出生命、打掉孩子，也得不到理解和支持的主要原因。

趙面粉是村里最有錢的大戶，也是影片里唯一的反面人物，他的錢財是拿來給已經逝去多年的母親辦“冥壽”的，而不是用來資助村里孩子們上學的。趙面粉不是一個人，他代表的是一群人。

大河和他的同學們，他們是村莊未來的希望，他們愚昧甚至是無知，但仍然不妨礙他們成為善良有愛的人，夏雨臨走的時候，他們端著自己舍不得吃用的各種珍貴之物來送行，雖然只是一塊饃，一個雞蛋，那是他們對于夏雨無言卻最走心的感謝，每一個孩子都是善良有愛的種子，他們缺少的只是張美麗、夏雨他們火種一樣的點燃，只需一點火苗，他們就可以熊熊燃燒。

寫在最后：

楊亞洲身上有濃重的中國第五代導演任的痕跡，所以在這部影片里，有很多鏡頭會讓人想到《黃土地》《紅高粱》，楊亞洲堅持自己的電影“必須用小人物反映大世界，用小題材反映大社會”，他的很多影視作品都是聚焦平民，甚至是社會底層，比如《沒事偷著樂》《空鏡子》《家有九鳳》，都是通過對平民生活細致入微的描寫，起到影片對時代變遷的揭示。

當然，這部電影也不是盡善盡美，比如張美麗在北京游樂場對孩子們的說教有刻意煽情之嫌，還有最后對于張美麗的結局安排也稍顯突兀，但無論如何，看完《美麗的大腳》，還是會讓我們對貧困地區的教育陷入思考：它不是憑借一個張美麗或者一個夏雨就能實現的，它需要王樹、劉志鵬、趙面粉所有不同階層不同身份的人都做出行動，教育可以改變很多，它需要很多人的奉獻。

電影最后，夏雨還是回來了，回到孩子們中間，當夏雨從黃土坡上跳了下去，隨著塵土撲面而來，淚眼斑駁的夏雨，以自己的行動，表示了對鄉村教師張美麗高貴靈魂的致敬，也完成了她內心對這片土地最親近的接觸。

生命的意義在于付出，在于給予，不在于理解，不在于索取。

美麗的大腳，依然在這片土地上行走，延續著未盡的希望。