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紅樓夢中的美食蘊含的文化(紅樓夢里那么多美食)

發(fā)布時間:2024-11-14閱讀(16)

導(dǎo)讀夏金桂是紅樓夢里出了名的河?xùn)|獅,她雖然出身并不低,但卻是個行事極為粗鄙的潑婦,呆霸王薛蟠自從娶了她,薛家可以說是永無寧日了。夏金桂有一個愛好,非常奇葩,她不....

夏金桂是紅樓夢里出了名的河?xùn)|獅,她雖然出身并不低,但卻是個行事極為粗鄙的潑婦,呆霸王薛蟠自從娶了她,薛家可以說是永無寧日了。

夏金桂有一個愛好,非常奇葩,她不像賈府的那些太太奶奶,公子小姐,日常飲食,都是十分精致的貴族美食,她平生卻最喜歡啃骨頭。

原文說這夏金桂,為了吃骨頭,“每日務(wù)要殺雞鴨,將肉賞人吃,只單以油炸焦骨頭下酒。”不吃肉只啃骨頭,這個飲食習(xí)慣,也是沒誰了。

一般人吃飯,都是吃了肉將骨頭扔給貓狗去啃,可夏金桂偏偏舍本逐末,買櫝還珠,她偏不吃肉,就要啃骨頭,而且還得是油炸的焦骨頭。

要說這桂花夏家,并不差錢,與薛家一樣,“同在戶部掛名行商,也是數(shù)一數(shù)二的大門戶。……非常的富貴。”可知夏家不僅不差錢,還富得流油。

這樣的門戶出身的小姐,一般都十分有教養(yǎng)有品位,而且飲食精致考究,就像賈府的小姐,你看探春吃的油鹽炒枸杞芽兒,元春賜出來的糖蒸酥酪,黛玉吃的燕窩粥……

可在眾多的紅樓美食中,曹公偏偏十分扎眼地寫夏金桂對這些貴族美食統(tǒng)統(tǒng)不愛,就偏愛油炸焦骨頭,這是為什么呢?難道那油炸焦骨頭果真有那么美味嗎?

我們知道,紅樓夢里的文字,往往都是一字多義的,不能只單從能某個方面來理解,就像人名的諧音暗示了品行或結(jié)局,紅樓夢里的美食,也不只是美食那么簡單。

比如王熙鳳曾給劉姥姥介紹的那道制作起來十分麻煩的茄鲞,看上去主要的食材不過就是普通的茄子,但要制作這么一道菜出來,就像劉姥姥說的,倒需要十來只雞來配它。

這就是財大氣粗追求飲食文化的貴族,他們吃的茄鲞跟劉姥姥這樣的莊家農(nóng)婦吃的炒茄子,當(dāng)然不是一回事。

對貴族來說,他們有專門的廚房和廚子,他們有的是時間研究各種美食,或是一種情調(diào)愛好,或是為了保健養(yǎng)生,很多時候,一道菜不只是一道菜,它還是反映出了主人的獨特口味、審美情趣和文化追求。

因此,窮人家吃不起肉只能啃骨頭,跟夏金桂不喜歡吃肉偏愛啃骨頭,當(dāng)然不一樣。一種是貧窮之下的無奈,一種是性情使然的選擇。

夏家不差錢,薛家也不差錢,為了啃骨頭,可以每日殺雞宰鵝,以此滿足金桂的獨特飲食癖好,完全沒有任何壓力。

前面我們也說了,每個人和她所吃的美食,其實一定程度上是能反映出主人的性情和情趣的。夏金桂這樣的潑婦,如果她喜歡吃精致的美食,像黛玉一樣,喝淡淡的暹羅茶,吃滋補(bǔ)的燕窩粥,那就不是夏金桂了。

紅粉送佳人,寶劍贈英雄。一道道美食中,既藏著主人的喜好和口味,也能折射出主人的審美和性情,更能反映出不同家族對于美食文化的不同追求。

原文說夏金桂未出閣時,夏母對她百依百隨,因此未免嬌養(yǎng)太過,結(jié)果竟釀成個盜跖的性氣。愛自己尊若菩薩,窺他人穢如糞土……

這樣性格的夏金桂,曹公讓她去啃剛出鍋的油炸焦骨頭,那是再合適不過了。一個油炸焦骨頭,活活地寫出了夏金桂的潑婦姿態(tài),寫出了她雖出身不低但全無教養(yǎng)的神韻。

這就好比,林黛玉說二進(jìn)賈府的劉姥姥的吃相像是個母蝗蟲,可以想象一下,夏金桂一個人翹著腿十分貪婪地啃油炸焦骨頭的樣子,簡直不要太貼切。而且萬一不開心了,還能手里攥著骨頭指指戳戳,再不然直接亂摔一通。

夏金桂喜歡油炸焦骨頭,自然是還是女兒家時被夏母給慣出來的癖好,既然夏家不缺山珍海味,那不如來點新鮮的。于是,早已吃膩了各種美食的金桂,反其道而行之,把肉統(tǒng)統(tǒng)賞人,自己只啃骨頭。

有個故事說,蘇東坡曾問自己的幕僚,他的詞和柳永的詞誰的好,幕僚是這么回答的:柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風(fēng)殘月’。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’。

曹公筆下的紅樓夢人物,也是如此,什么馬配什么鞍,什么人吃什么飯,林黛玉的飲食就好比柳三變的婉約詞,而夏金桂的飲食,就好比蘇東坡的豪放詞。當(dāng)然,這有點不恰當(dāng)了,畢竟夏金桂不是豪放,而是粗俗,但大體是這么個意思。

有人說,那王熙鳳也是河?xùn)|獅呢,為什么曹公不讓她吃油炸焦骨頭,鳳姐雖然不識字,是個妒婦,但比起出身和教養(yǎng)來,她比夏金桂強(qiáng)的可不是一星半點啊,因為這個夏金桂,就是個十足的潑婦,沒有任何教養(yǎng)可言。

作者:夕四少,本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。

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