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有關牛奶的美食(牛奶這世上最具)

發(fā)布時間:2024-11-15閱讀(18)

導讀被老饕們常常忽略的一點是,牛奶才是這個世界上最“深藏不露”的食物——它最簡單,也最誘人。牛奶的樣子看似普通,但在許多用以“深夜放毒”的美食圖集中,其“威力”....

被老饕們常常忽略的一點是,牛奶才是這個世界上最“深藏不露”的食物——它最簡單,也最誘人。

牛奶的樣子看似普通,但在許多用以“深夜放毒”的美食圖集中,其“威力”與火鍋、肉串、麻辣香鍋等一眾勁敵相比也毫不遜色。許多人只要看到牛奶,總有一種想喝上兩口的沖動,隨之而來的,是對濃厚、醇香、奶油、奶酪、冰淇淋等美妙詞匯的不自覺聯(lián)想。難怪連巧克力廣告都說它像牛奶般絲滑香濃。就像雪代表了白一樣,牛奶是美味最直接也最準確的代名詞。

不過,牛奶的隱喻可不止局限在舌尖之上,它還交織著人們對美好的多重想象。

“牛奶”的隱喻

除了美味,健康是牛奶最不言而喻的象征。

“看看外國電影里,他們拿牛奶當水喝,身體能不好嗎?”這是十幾年前中國人總愛開的一個玩笑。

盡管東西方人的體質差異并非一杯牛奶能造就和解釋,但在人們心中,牛奶對健康的象征不言自明。相比玩笑,數據更有說服力。相關調查顯示,有82.2%的中國人認為牛奶可以提升免疫力,80.4%認為牛奶可以預防骨質疏松,73.7%認為可以補充能量。由此可以看出,牛奶在中國人心中的健康象征意義,是其他食物無法撼動的。

美食與健康,是人們對于好生活的基本想象,這兩者牛奶恰恰兼而有之。自然而然,美好生活,成為牛奶背后的又一層“隱喻”。蘇聯(lián)老電影里有這樣一句經典臺詞:“面包會有的,牛奶也會有的。”說得直白一些,有了牛奶,好日子就不遠了。

維米爾的作品《倒牛奶的女人》

中國“新感覺派”的主要作家施蟄存在小說《牛奶》中這樣寫道:

“忠厚的老佃戶財生大清早起來,洗了十來只蓋碗,裝在一個大榼子里,提著走向棲息著牝牛的牲畜房。當十來只蓋碗里都盛滿了新鮮的、誘引食欲的、有脂肪性香味的牛奶,財生便平穩(wěn)地提了大榼走出牲畜房……他是一個正直的人,每年總自詡著他的牛奶是純粹的……”

文學評論家說,早起洗碗、擠奶的一系列動作,表明主人公的勤勞,和他對富足生活的熱切期待。施蟄存這洋洋灑灑的幾十字,把牛奶的美好意象寫了個明明白白。

村上春樹也曾寫道:“我很想看到漸次泛白的黎明時分的天宇,想喝熱氣蒸騰的牛奶,想聞樹木的清香,想翻晨報的版面。”在他眼中,牛奶是生活中最愜意、最浪漫、最甜美瞬間的重要組成部分。

才下舌尖,又上心間

從美味,到健康,再到美好生活,牛奶的“隱喻”遠不止于此。

“我會永遠在陰涼的庭院里為你放上一把躺椅,在你手夠得著的地方放上10杯冰牛奶。”這是卡夫卡在致愛人密倫娜的情書中寫到的一句話。如果說咖啡代表激情,葡萄酒代表浪漫,牛奶帶給人的感覺,是一種細水長流的溫柔呵護。這一點,也恰恰是牛奶最被當下人們看重的價值和意義。我們不僅僅將牛奶視作一種食物,它還像一種情感鏈接牛奶和表達情感的載體。

《舌尖上的中國》中有一句點睛的旁白:這些味道,已經在漫長的時光中和故土、鄉(xiāng)親、念舊、勤儉、堅忍等等情感和信念混合在一起,才下舌尖,又上心間,讓我們幾乎分不清哪一個是滋味,哪一種是情懷。

牛奶的生產,與故土、鄉(xiāng)親緊密相連

美味的食物總有這樣的功效,通過味道表達情感,借味而言愛。李安的電影《飲食男女》中,講述過這樣一個故事,一個由一位父親和若干女兒組成的大家庭,因為時代的巨變而發(fā)生了巨大的割裂,父親不了解女兒們,女兒們也不解父親。但最終,他們恰恰是因為一桌好飯讓代際間的“交火”按下了暫停鍵,讓生活重歸正軌。

在片中,美味的菜肴既象征了主人公豐富的情感,也化身為父愛的無聲表達。我們的生活雖不像電影般跌宕,但食物同樣是我們在靜靜的歲月中,傳遞愛意的工具和媒介。其中最典型的,莫過于牛奶。在日常中,牛奶不止于“喝”,而達于“情”。家長為孩子買牛奶,是一種對于子女美好未來的真實盼望;子女為老人買牛奶,是對父母健康晚年的真誠期許;在年輕群體之間,乳制品更成為一種社交貨幣,工作間隙,一起喝杯奶茶、奶蓋、炒酸奶,是最能體現友善的行為之一。

無論任何時候,當我們接過父母、子女、朋友遞過來的牛奶,我們總會不自覺地感受到溫情與善意,讓這般滋味才下舌尖,又上心間。

不浪費每一份愛

盡管我們常常把為親人準備的牛奶作為細水長流般的溫柔呵護,但我們又似乎總是忽略了一個問題,這份呵護是否發(fā)揮到了極致?很多時候,我們總以為給自己或親人準備一杯牛奶,健康便會隨之而來。

為自己準備一份健康的早餐尤為重要

實際上,喝奶并非一件“一喝而就”的事,它也是一門頗為講究的學問。只有用更科學的認知和方式對待牛奶,才會將牛奶本身的營養(yǎng)價值發(fā)揮到極致,不浪費每一份關愛。客觀地講,我們目前對牛奶仍存在不少認知偏差。比如《中國居民膳食指南(2022)》中指出,中國居民每日飲奶推薦量為300-500g,但據數據統(tǒng)計,中國居民的日平均乳制品攝入量僅為255ml。

對此,中國醫(yī)學科學院北京協(xié)和醫(yī)院臨床營養(yǎng)科副主任陳偉表示:“我國牛奶消費處于低水平,各人群奶類及其制品消費率均較低,兒童和青少年消費率高于成人,個人群消費量均低于推薦攝入量。并且,農村居民奶類的攝入量明顯仍低于城市居民。這提示我們,農村地區(qū)食物多樣化程度仍有待進一步提高。”

很多時候,我們對于牛奶本身也存在著不少錯誤認知。其中最典型的就是“乳糖不耐受”這一問題。相關調查顯示,有一成人認為自己因乳糖不耐受而不能食用任何乳制品。據解放軍總醫(yī)院第八醫(yī)學中心營養(yǎng)科主任左小霞介紹,中國有1.9億人存在乳糖不耐受的情況,按此比例推算,中國有1900萬人因為自己乳糖不耐受而拒絕攝入乳制品。實際上,牛奶乳糖不耐受的人群,可以食用酸奶、奶酪等發(fā)酵乳制品和無乳糖低乳糖牛奶。通過少量多次飲奶,也能讓人逐漸適應喝奶,改善乳糖不耐受。

這樣的例子不一而足。盡管牛奶在我們的生活中無處不在,甚至成為表達情感的重要紐帶,但我們對于牛奶的科學認知,確實還存在很多可以進階的空間。由中國乳制品工業(yè)協(xié)會、中國醫(yī)療保健國際交流促進會和荷蘭皇家菲仕蘭聯(lián)合發(fā)起的《2022中國奶商指數報告》直言不諱地指出了這一點。報告中稱中國人的飲奶習慣,呈現出“意識水平高,知識和行為水平低”的特點。在報告中,公眾喝奶意識平均得分始終保持在80分(百分制)以上,但喝奶知識和行為的得分卻一直在未及格的低位徘徊。簡而言之,就是中國居民明確地了解喝奶的必要性,但并不十分清楚牛奶應該如何喝才最健康。

《2022中國奶商指數報告》

未來的滋味,

或許就是牛奶般的美味

不善表達情感的我們,習慣將愛意隱藏于牛奶,讓一切盡在不言中,而對于牛奶科學的了解,反而又成為了讓這種愛意落地的障礙。不過幸運的是,在整個社會當中,有許多人正在為推廣和普及科學飲奶進行著不懈努力。北京一些幼兒園,就已經將“牛奶食育課堂”引入到幼兒園食育課程中,重視從小對幼兒奶商的培養(yǎng)。

其中,北京理工大學幼兒園聯(lián)合北京多所幼兒園參與了“兒童奶商訓練營項目”,項目在知名膳食營養(yǎng)專家的協(xié)同合作下,在荷蘭皇家菲仕蘭支持下開展,通過創(chuàng)編繪本、科普短片、區(qū)域游戲、幼兒情景劇等多種幼兒更喜聞樂見,容易接受的教育方式,潛移默化地對孩子們的飲奶意識和飲奶習慣進行引導與培養(yǎng)。在近兩年的時間里,參與項目的幼兒園都明顯看到了孩子們的變化,有些孩子從原來飲奶量不足或拒絕喝奶,到逐漸意識到多喝牛奶對身體的好處;孩子們的手臂力量、身體素質有了明顯的提高。

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兒童奶商訓練營

北京理工大學幼兒園沈紅園長說:“良好的飲奶習慣,不僅需要我們從小滲透對幼兒的教育影響,幫助幼兒形成健康的飲奶習慣,更需要家長乃至全社會都關注兒童的健康飲食,為孩子們提供更優(yōu)質的牛奶與食物,共同為兒童的身體素質發(fā)展做出努力。”

古人說,道不遠人,行則將至。對于科學喝奶的推廣和普及同樣如此,這些知識并不復雜,通過持續(xù)而耐心的行動,終會讓它滲透進每一位中國人的生活,讓我們喝下的每一口牛奶,在情感的表達之外,也都能充分體現自己的價值和意義。

就像中國乳制品工業(yè)協(xié)會副理事長、荷蘭皇家菲仕蘭中國高級副總裁楊國超所說:“ ‘一杯奶’融入我們生活的方方面面,承載著新的生活方式和情感,這也是經濟高速發(fā)展、生活水平提升的縮影,我們每個人都是受益者,樂在其中。”

宮崎駿曾說:“世界上有一千種等待,最好的那種叫做‘未來可期’。”不過假如你現在要問,我們的未來究竟是什么樣子?我想那應該是一杯最甜美、醇厚的牛奶的味道。

*文內數據來源均為《2022中國奶商指數報告》

策劃丨三聯(lián).CREATIVE

微信編輯丨李雨旋

作者丨morlee

設計排版丨韓冰

圖片來源丨 菲仕蘭、視覺中國、Unsplash

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