雖說(shuō)冬至后，太陽(yáng)直射點(diǎn)將從南到北，可大小寒時(shí)節(jié)位于北半球的熱量卻仍處消散的狀態(tài)中，且白天從太陽(yáng)得到的熱量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于夜間所釋放的熱量，因此大小寒前后氣溫還將持續(xù)降低。

但不同的地區(qū)，小寒所展示的凌冽卻各不相同，比方說(shuō)北方地區(qū)便有：“小寒勝大寒”一說(shuō)，因此小寒時(shí)節(jié)的北方將是氣溫之最低點(diǎn)，而南方的凌冽可能要等大寒以后才可到達(dá)。

小寒三候忌宜詳解

關(guān)于小寒第一候：雁北鄉(xiāng)，這里的鄉(xiāng)是“通向”的意思，即秋分以后，寒意日漸，秋時(shí)大雁便會(huì)受冷而南飛避冬，待氣溫稍暖而大雁可以承受的時(shí)候，這雁群便又會(huì)結(jié)隊(duì)飛往北方，關(guān)于大雁的感知為何如此靈敏，古人以為正是這冬至后的陽(yáng)氣升騰所致，故而雁感其中氤氳之道，所以便會(huì)開(kāi)啟朝北的返鄉(xiāng)之旅，但要等大雁完全回歸，還得等立春前后。

：忌食豬脾：“是月勿食豬，脾旺在四季故耳。”

祛寒毒。”

這里的鵲，即是祥鳥(niǎo)喜鵲，我們知道喜鵲愛(ài)在人屋檐之下筑巢，一來(lái)離人較近安全便可得到保障；二來(lái)靠近人群則食物亦可輕松得到。且鵲之所以被古人認(rèn)為是吉祥的代表，正是因?yàn)橄铲o性陽(yáng)，可感陽(yáng)而至。所以古人每逢小寒前后，看到喜鵲新筑巢穴，便認(rèn)為是鵲鳥(niǎo)感受到了回升的陽(yáng)氣，所以才開(kāi)始了活動(dòng)。

：忌多謾罵：“勿瞠罵，并碎器皿，不可大醉，忌夫婦入房。”

：補(bǔ)心助肺：“是月土旺，水氣不行，宜減甘增苦，補(bǔ)心助肺。”

除了喜鵲、大雁為陽(yáng)鳥(niǎo)外，古人還認(rèn)為山雞野雉亦是陽(yáng)鳥(niǎo)，而像這山雞野雉，往往秋分以后便不再叫喚，紛紛開(kāi)始收斂嗓音，唯恐聲音被人所知，而小寒末尾，這山雞野雉便會(huì)放開(kāi)喉嚨高聲歌唱了，關(guān)于這點(diǎn)，古人認(rèn)為是因?yàn)殛?yáng)氣回騰，所以野雉們便開(kāi)始了提前迎春的活動(dòng)了。

：感冒風(fēng)雪：“勿冒風(fēng)雪，勿泄津液及汗。”

：翻曬席被：“臘月子日，翻曬被席，去一年污穢。”

小寒養(yǎng)生需三補(bǔ)

通常小寒一至，基本已屬農(nóng)歷中的第十二個(gè)月了，關(guān)于此時(shí)補(bǔ)哪里，《孫真人》就曾記述過(guò)這樣一段話：“是月土旺，水氣不行，宜助脾氣滋長(zhǎng)，以調(diào)補(bǔ)腎臟，勿冒風(fēng)雪，勿泄津液及汗。”所以小寒我們需要調(diào)理的兩個(gè)地方就是脾和腎，因此下面分享兩個(gè)補(bǔ)益其中的“小動(dòng)作”

：《靈劍子》導(dǎo)引有云：“以?xún)墒致柹希瑯O力三五遍，去脾臟滯氣不安。”做拉伸補(bǔ)脾法時(shí)，得先用兩只手極力往上頂，頂?shù)耐瑫r(shí)胸腰一定要多多發(fā)力，這樣一套拉伸下來(lái)脾中滯氣多會(huì)被“疏散”而去，做此法時(shí)，以三五遍為好，做多了反而容易傷到肌肉。

：因?yàn)槟I乃人體元陽(yáng)的發(fā)源地，而一旦腎陽(yáng)耗傷是很難補(bǔ)的，冬藏季節(jié)最好節(jié)欲保精，耐心等春天。所以小寒這一段時(shí)間最好克制欲望，以使陽(yáng)氣得以休養(yǎng)，而如果要想養(yǎng)藏，那么就必須先養(yǎng)腎固精，日常生活中除了睡午覺(jué)可以保養(yǎng)精力外，這多練“吹”字功也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

小寒第二補(bǔ)：小寒臘八，多吃些“八”

而到了臘八節(jié)這天，臘八粥想必自是少不了的，說(shuō)起這臘八粥，我們?cè)谂D八節(jié)喝臘八粥的習(xí)俗其實(shí)已有千年，且除了臘八粥外，另有臘八蒜和臘八面這類(lèi)帶“八”字的食在臘八節(jié)這天盛行。

但早起熬粥并非人人都能做到的事，所以這邊推薦大家在小寒時(shí)節(jié)吃些“八珍糕”也是極好的。

相對(duì)于用藥物調(diào)養(yǎng)，他其實(shí)更加注重食補(bǔ)，其中《外科正宗》便記錄了由他所發(fā)明養(yǎng)的“八珍糕”。這“八珍糕”主要的八種食材是茯苓、建蓮、芡實(shí)、扁豆、薏米、山楂、麥芽、山藥，并輔以米粉、白糖、麻油精制而成，因有佐材八味，所以這八珍糕也叫“八仙糕”。

經(jīng)過(guò)了這次改良，新式八珍糕很快獲得了乾隆皇帝的認(rèn)可，以至于今后數(shù)十年這八珍糕都沒(méi)有間斷過(guò)。據(jù)記載，每年夏秋季節(jié)，乾隆到承德避暑山莊處理政務(wù)，早晚膳畢在上茶時(shí)都會(huì)吃四到六塊“八珍糕”，今天承德特產(chǎn)仍有“八珍糕”這味小吃。乾隆皇帝在位六十年，為了不超過(guò)祖父康熙而禪讓給兒子嘉慶，自己又掌控朝政三年到八十九歲才去世，是中國(guó)歷史上實(shí)際統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)、同時(shí)也是壽命最長(zhǎng)的大一統(tǒng)王朝皇帝，之所以能有這兩個(gè)“之最”，與其長(zhǎng)期食用“八珍糕”當(dāng)然是分不開(kāi)的。

下面就把這個(gè)糕點(diǎn)的制作方法分享出來(lái)，趁著冬天，好好養(yǎng)養(yǎng)咱的脾胃。

做法：將所有的食材打磨成粉末，加入白糖、粳米粉、糯米粉，用手把所有的食材拌勻 (白糖根據(jù)自己喜歡的口味添加)。

放入蒸鍋內(nèi)蒸15到25分鐘。時(shí)間看糕點(diǎn)的大小，大的就久點(diǎn)，短點(diǎn)，自己把控。蒸熟后這個(gè)糕點(diǎn)冷熱皆宜，軟軟糯糯的也不粘牙，但里面含有薏米，孕婦不宜食用。

可以經(jīng)常吃的八珍糕，簡(jiǎn)單方便好堅(jiān)持。是痰濕質(zhì)的明星產(chǎn)品了

0添加，沒(méi)有防腐劑，老人孩子都能吃，這些食材有我們上面提到的脾胃喜歡的食物。

每一塊都是獨(dú)立的小包裝，干凈衛(wèi)生，想吃的時(shí)候開(kāi)袋即食，很方便，也不用擔(dān)心開(kāi)包后吃不完受潮浪費(fèi)，飯前飯后都能吃，下午餓了當(dāng)墊肚子的小零食也十分不錯(cuò)，每天2~3塊。

小寒第三補(bǔ)：暖身臥睡，腹身暖補(bǔ)

俗話說(shuō)：“肚子軟綿綿，百病懶得纏”。但我們現(xiàn)代人的肚子摸上去卻越來(lái)越硬，還冰涼，這都是因?yàn)闈釟狻崴葍?nèi)生之物，占據(jù)了腹部。

所以這邊建議大家用南懷瑾大師的“溫臍法”來(lái)調(diào)養(yǎng)，做這個(gè)溫臍法，得先拿一個(gè)紗布，然后往里面塞一枚去了核的龍眼肉，接著再倒入幾枚紅花椒，再配上艾絨一同搗碎，當(dāng)把紗布里的原料搗成泥時(shí)，就可以在晚上將睡的檔口從紗布內(nèi)去些藥泥塞到肚臍眼上。

這主要是艾絨有“能通十二經(jīng)，而尤為肝脾腎之藥，善于溫中、逐冷、除濕，行血中之氣，氣中之滯。”的作用，并且艾絨在屬性上還最和小姐姐們貼合：“凡婦人血?dú)夂疁撸钜擞弥！?/span>

如果你也有以下幾種情況，就用南懷瑾老先生的灸臍法來(lái)調(diào)理下身體吧。

2. 脾胃虛寒、長(zhǎng)痘；

4. 腹部涼、痛經(jīng)、宮寒；

6. 睡不好，且舌頭兩側(cè)齒痕重；

如果中了3條以上，按照下面的方法試試。

制作使用方法：把花椒里多余的雜質(zhì)、花椒桿撿出來(lái)，將花椒、龍眼肉放入料理機(jī)，打碎；把艾條里的艾絨取出，一點(diǎn)點(diǎn)加入料理機(jī)，繼續(xù)攪拌，最終成為可以捏成球的粘合度。晚上睡覺(jué)時(shí)，把它放到肚臍眼，用醫(yī)用膠布貼住固定，第二天早上起床時(shí)取出。(www.ws46.com)

且用料豐富，自然不只有艾絨、花椒、桂圓這三寶。為此，拿來(lái)輔助以日常的睡眠，想來(lái)也是妙極的。

最后注意晚上睡前，我們得先把皮膚擦干凈然后再貼，并且第二天早上起床就得撕掉，時(shí)間最晚不能超過(guò)上午10：00，一來(lái)怕肚臍長(zhǎng)時(shí)間貼著膠布，皮膚會(huì)受不了；二來(lái)，撕掉臍貼也可以讓脾胃開(kāi)始自我調(diào)整。