導讀文/賴華榮圖/網絡古代，人們把音分成五種，即宮、商、角、徵、羽五音。漢語拼音中的“聲母bpmf”為嘴唇音即五音中的羽音，屬水；“聲母d l”為....

文/賴華榮 圖/網絡

古代，人們把音分成五種，即宮、商、角、徵、羽五音。漢語拼音中的“聲母bpmf”為嘴唇音即五音中的羽音，屬水；“聲母d l”為舌音即五音中的徵音，屬火；“聲母gkh”為牙音即五音中的角音，屬木；“聲母jqx zcszhchsh”為齒音即五音中的商音，屬金；“聲母wy和所有的韻母”為喉音即五音中的宮音，這樣便構成了宮、商、角、徵、羽五音。

觀察上圖，我們發現：漢語拼音的排列順序是羽音水（一）即水音排序第一、徵音火（二）即火音排序第二、角音木（三）即木音排序第三、商音金（四）即金音排序第四、宮音土（五）即土音排序第五。

再對照上圖中的右圖（河圖數）“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”，人們會驚奇的發現漢語拼音的排列順序與河圖生數極端的吻合。漢語拼音中的聲母為陽、韻母為陰，每一個漢字的發音幾乎都是由聲母和韻母組合而成的，即由陰陽組合而成，這是《易經》“一陰一陽之謂道”的體現，而且沒有韻母就很難成音，這告訴我們萬物都離不開土，“萬物土中生，萬物土中死”在這也可找到答案。由此看來《易經》確實是中華文化的源頭。

或許有人要問河圖是什么？河圖其實可能來源于人們對天河即銀河星象的觀測。其中河圖所表述的內容是：一六共宗，屬水，位居北方；二七同道，屬火，位居南方；三八為朋，屬木，位居東方；四九為友，屬金，位居西方；五與十屬土，位居中央。如下圖：

人類生活在一個生生不息的宇宙里，將河圖所表述的內容轉化為空間方位圖，并且用曲線將五行相生的次序連接起來（土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），便得到以上“五行相生圖”，對照下面的銀河系圖，不難發現：兩者都螺旋狀。河圖可能是對天河即銀河星象的觀測而得。

至此，說《易經》是中華文化的源頭確實不為過。

親，您覺得我說《易經》是中華文化的源頭太過了么？