柔而不犯的意思是雖然性情溫和，但也不容侵犯。就像一個人看上去脾氣很好，但也不代表他就沒有脾氣。不過就目前來講，柔而不犯這個成語的使用率并不算很高，這次就幫各位小伙伴們講解下這個成語的意思還有典故故事。這個故事發(fā)生在三國時期，曹操本想討伐許攸，但是被杜襲給勸告下來了，我們都知道曹操性情暴力，動不動就會**，難道杜襲就不怕曹操一生氣殺了他么?其實杜襲正好就體現(xiàn)出了他柔而不犯的性格，一起來看看這個故事到底是怎樣的吧。

今天的三國成語故事見于《三國志?杜襲傳》，時間是在獻(xiàn)帝建安十七年(公元212年)前后，主人公名叫杜襲。原文如下：

時將軍許攸擁部曲，不附太祖而有慢言。太祖大怒，先欲伐之。群臣多諫：“可招懷攸，共討強敵。”太祖橫刀于膝，作色不聽。襲入欲諫，太祖逆謂之曰：“吾計以定，卿勿復(fù)言。”襲曰：“若殿下計是邪，臣方助殿下成之;若殿下計非邪，雖成宜改之。殿下逆臣，令勿言之，何待下之不闡乎?”

太祖曰：“許攸慢吾，如何可置乎?”襲曰：“殿下謂許攸何如人邪?”太祖曰：“凡人也。”襲曰：“夫惟賢知賢，惟圣知圣，凡人安能知非凡人邪?方今豺狼當(dāng)路而狐貍是先，人將謂殿下避強攻弱，進(jìn)不為勇，退不為仁。臣聞千鈞之弩不為鼷鼠發(fā)機，萬石之鐘不以莛撞起音，今區(qū)區(qū)之許攸，何足以勞神武哉?”太祖曰：“善。”遂厚撫攸，攸即歸服……其柔而不犯，皆此類也。

這段記載的大意是：當(dāng)時將軍許攸在關(guān)中地區(qū)擁兵自重，時常口出狂言，不肯歸順曹操。曹操大怒，打算出兵征討。但這一決定遭到眾多文武的反對。曹操不但不聽，反而將刀橫放在膝蓋上，讓眾文武閉嘴。此時，杜襲上前打算勸諫。曹操冷冷地對他說：“我主意已定，你別再提了。”杜襲說道：“如果您的決定是對的，我必將竭盡全力協(xié)助您完成此事。但如果您的決定是錯的，就算已經(jīng)決定也一定要改。您又為何不讓我說說自己的看法呢?”

曹操說：“許攸怠慢我，你說應(yīng)當(dāng)怎么處置啊?”杜襲回答：“您認(rèn)為許攸是怎樣的人?”曹操答：“平凡之輩。”杜襲說：“賢人之間能夠彼此了解，圣人之間亦是如此。平凡之輩又怎能了解賢人和圣人呢?如今財狼擋道，而您卻偏偏要去對付一只狐貍。人們一定會說您避強攻弱，進(jìn)攻不算勇，后退不算仁。臣聽說千鈞之弩不會用來射向老鼠，萬石之鐘不會因為草莖的撞擊而發(fā)出聲音。區(qū)區(qū)一個許攸，又怎么值得您如此勞心費神呢?”杜襲的這番話，終于讓曹操的心情平復(fù)，于是厚待許攸，許攸當(dāng)即表示歸順……杜襲性情柔和但不容侵犯的性格大都是這樣體現(xiàn)出來的。

本文要說的成語，便是表現(xiàn)杜襲性格的“柔而不犯”，意為性情柔和但不容侵犯。這也是《三國志》作者陳壽所首創(chuàng)的一句成語。(www.ws46.com)

說完了成語，再來說說這個故事中的兩個相關(guān)人物。杜襲是在建安年間從荊州來到中原投奔曹操的，曾擔(dān)任過西鄂縣令、議郎、丞相府軍祭酒、侍中、丞相府長史、駙馬都尉等職。曹操病逝后，杜襲又先后在曹真和司馬懿帳下做過大將軍軍師。至于文中提到的許攸，并非官渡之戰(zhàn)期間歸順曹操的袁紹謀士，而是盤踞關(guān)中的一股割據(jù)勢力。