臨近傳統節日端午節，不少人已經開始計劃著在這個假期里出游了，很多社交群里也會發出一個個的紅包，上面是不是總會寫著“端午安康”?這個祝福方式倒是和其他的節日不太一樣啊，一般來說，逢年過節都會互道“快樂”，可是也總有那么一兩個例外的，拋開被人們誤解了許久的清明節先不談，我們今天來說說其中之一的端午節。

說到“安康”還是“快樂”的問題，一定要從端午節的起源說起。很多人都認為，端午節最早是為了紀念投江的屈原巨巨，“世界是喝醉了的，只有我清醒著，世界又是渾濁的，只有我是清爽的”，感嘆這個世界容不下自己的屈大夫，抱著一塊大石頭就投江了。然而，聽說了這件事情的人們，急急忙忙劃著船去打撈屈原，結果自然是無功而返，于是這一天就成為了端午節，吃粽子、賽龍舟，紀念偉大的愛國者屈原。

可是有人不服氣了，明明是為了紀念投江伍子胥，伍子胥可比屈原早了將近兩百年，死的時間也比屈原早了兩百多年，而伍子胥并非是自己投江，而是被人陷害致死，臨死前要求把自己在五月初五這一天投入江中的，所以端午節應當是紀念伍子胥才對。

可是還是有人不服，端午節分明是為了紀念因為要救沉于江中而投江的孝女曹娥。如果前兩個還算可信，這一個其實更像是神話故事了。東漢時期的曹娥因父親溺江，沿著江畔晝夜哭號，哭了十幾天，在五月初五這天，自己也投江了。更神奇的是，五天以后她居然抱著父親的尸體出來了。這種事情給誰說誰都只會當一個神話不是?

也正因為這些故事，所以，有人認為，五月初五實在是太悲壯了，這么多人投江喂魚，命喪江中，你還要在端午節祝人家“快樂”，這不是找事嗎?要祝人家安康，平安健康，這才是最正當的祝福。

可是這些都是建立在端午節是紀念投江人的前提之下呀。真實的端午節，早在伍子胥出生之前就已經存在了，是古代吳越地區崇拜龍圖騰的部分部落舉行的圖騰祭祀的節日，賽龍舟什么的習俗也早就成形，只不過屈原剛剛好就在這一天投江，所以，真實的端午節與屈原關系并不是很大，只不過說的人多了，也就成了真的。

看到這里，大家也應該明白了，端午節當然可以互道“快樂”，千萬不要因為別人說“安康”就懷疑自己，快樂與安康如果能同時存在，當然是更好的。