曹丕和曹植的太子之爭(zhēng)，最后的勝出者是曹丕，不過(guò)這兩兄弟之間還差點(diǎn)鬧出人命。當(dāng)時(shí)曹丕逼迫曹植要在七步之內(nèi)完成一首詩(shī)，內(nèi)容是講述他們之間的兄弟之情，但又不能出現(xiàn)兄弟二字。好在曹植唯一不輸曹丕的地方就是作詩(shī)，著名的“七步詩(shī)”就此誕生。不過(guò)從正史上來(lái)看，七步詩(shī)的作者到底是不是曹植還不能確定。這次要為大家介紹的成語(yǔ)“煮豆燃箕”就跟這首詩(shī)有關(guān)，一起來(lái)看看當(dāng)時(shí)兩兄弟的處境究竟是如何吧。

今天的三國(guó)成語(yǔ)故事見(jiàn)于《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》，時(shí)間是在曹丕稱帝之后，相關(guān)人物為曹丕和曹植。原文如下：

文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩(shī)，不成者行大法。(曹植)應(yīng)聲便為詩(shī)曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”帝深有愧色。

這段記載的大意是：魏文帝曹丕曾經(jīng)命令東阿王曹植在七步之內(nèi)作出詩(shī)來(lái)，如果作不出就要處以死刑。曹丕話音剛落，曹植便應(yīng)聲作詩(shī)一首曰：“煮豆之時(shí)燒豆梗，過(guò)濾豆豉以出汁。豆梗燃燒在郭下，鍋中豆粒在哭泣。雙方本是同也一根，此時(shí)煎熬多么急?”摘自: www.ws46.com

本文要介紹的三國(guó)成語(yǔ)故事，便是根據(jù)這一記載而演變出來(lái)的一句成語(yǔ)，叫做“煮豆燃箕”，意為兄弟之間自相殘殺。這句成語(yǔ)相信大家都非常熟悉。不過(guò)，其中還是有一些疑問(wèn)，本文特意做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

首先，這首著名的“七步詩(shī)”是不是曹植所寫(xiě)的呢?后世不少學(xué)者都對(duì)此提出過(guò)疑問(wèn)。這些學(xué)者提出的第一個(gè)疑問(wèn)，就是這首詩(shī)并不見(jiàn)于陳壽所著的《三國(guó)志》，甚至連南北朝時(shí)期裴松之為《三國(guó)志》所做的注中也沒(méi)有出現(xiàn)，很可能是后人的偽作。

第二個(gè)疑問(wèn)是便是這首詩(shī)雖然是千古絕唱，但故事的背景卻有很大的問(wèn)題。因?yàn)樵诔弥希F為天下的曹丕不太可能用這種拙劣的手段來(lái)逼迫自己的親弟弟，即便得逞也會(huì)被天下人所恥笑。這個(gè)故事的背景更像是個(gè)惡作劇。也正是基于這兩點(diǎn)理由，豈不是的作者究竟是不是曹植，到現(xiàn)在仍是一個(gè)疑問(wèn)。

說(shuō)到這里，不妨再談?wù)劻硗鈨蓚€(gè)：一是曹丕是否想除掉曹植呢?二是曹植為何能活下來(lái)?

曹丕還真有除掉曹植的打算，也曾付諸行動(dòng)。《三國(guó)志·任城陳蕭王傳》有過(guò)一段這樣的記載：“初植未到關(guān)，自念有過(guò)，宜當(dāng)謝帝。乃留其從官著關(guān)東，單將兩三人微行，入見(jiàn)清河長(zhǎng)公主，欲因主謝。而關(guān)吏以聞，帝使人逆之，不得見(jiàn)。太后以為自殺也，對(duì)帝泣。會(huì)植科頭負(fù)鈇锧，徒跣詣闕下，帝及太后乃喜。及見(jiàn)之，帝猶嚴(yán)顏色，不與語(yǔ)，又不使冠履。植伏地泣涕，太后為不樂(lè)。詔乃聽(tīng)復(fù)王服。”

這段記載回答了上面提到的兩個(gè)問(wèn)題。首先是曹丕的確對(duì)曹植動(dòng)過(guò)殺心，因此對(duì)曹植諸多挑剔，準(zhǔn)備隨時(shí)置其于死地。之所以曹植能活下來(lái)，完全是因?yàn)槟赣H卞氏的庇護(hù)，最終令曹丕打消了除掉曹植的念頭。