諸葛亮一出祁山，就對(duì)馬稷委以重任，讓他率軍鎮(zhèn)守街亭。可惜諸葛亮忽略了馬稷剛愎自用的性格，導(dǎo)致他擅自更改諸葛亮下達(dá)的指令，主動(dòng)放棄水源，將自己困在山上。最后街亭不僅失守，蜀軍更是呈潰敗之勢(shì)。最后馬稷回到軍營，諸葛亮含淚執(zhí)行軍令狀，原本前途無量的馬稷就這樣死了。這次要為大家介紹的成語“蜂擁而來”，就和此次事件有關(guān)，下面就來看看背后的典故故事吧。

今天的三國成語故事見于《三國演義》第九十五回，發(fā)生在諸葛亮施展“空城計(jì)”期間，相關(guān)人物分別為諸葛亮、關(guān)興和張苞。原文如下：

(諸葛亮)急喚關(guān)興、張苞分付曰：“汝二人各引三千精兵，投武功山小路而行。如遇魏兵，不可大擊，只鼓噪?yún)群埃瑸橐杀@之。彼當(dāng)自走，亦不可追。待軍退盡，便投陽平關(guān)去。”又令張冀先引軍去修理劍閣，以備歸路。又密傳號(hào)令，教大軍暗暗收拾行裝，以備起程。又令馬岱、姜維斷后，先伏于山谷中，待諸軍退盡，方始收兵。又差心腹人，分路報(bào)與天水、南安、安定三郡官吏軍民，皆入漢中。又遣心腹人到冀縣搬取姜維老母，送入漢中。

孔明分撥已定，先引五千兵退去西城縣搬運(yùn)糧草。忽然十余次飛馬報(bào)到，說：“司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來!”時(shí)孔明身邊別無大將，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先運(yùn)糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這個(gè)消息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱匿;諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之!大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時(shí)，不可擅動(dòng)，吾自有計(jì)。”

按照小說的情節(jié)發(fā)展，馬謖不遵從諸葛亮的部署，將主力駐扎在南山上。副將王平苦勸，馬謖拒不接受。無奈之下，王平只好將馬謖的部署繪制成圖本，派人交給諸葛亮。等諸葛亮看到圖本時(shí)，不但街亭已經(jīng)失守，司馬懿大軍也即將兵臨城下。此時(shí)，諸葛亮沉著冷靜，設(shè)下空城計(jì)，最終將司馬懿嚇退。

本文要介紹的成語，是文中提到的“蜂擁而來”，意為像蜂群似的擁擠著狂奔而來。形容人非常的多。這句成語的最早出處是《史記》中的“陳涉首難，豪杰蜂起。”

小說中提到的馬謖在街亭失利的故事情節(jié)，是真實(shí)的歷史事件。據(jù)《三國志·王平傳》載：“建興六年，屬參軍馬謖先鋒。謖舍水上山，舉措煩擾，平連規(guī)諫謖，謖不能用，大敗于街亭。眾盡星散，惟平所領(lǐng)千人，鳴鼓自持，魏將張郃疑其伏兵，不往逼也。”《三國志·諸葛亮傳》亦稱：“亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，舉動(dòng)失宜，大為郃所破。”

不過，小說中提到的諸葛亮擺出“空城計(jì)”嚇退司馬懿之事，則是小說作者虛構(gòu)出來的情節(jié)。按照《三國志》及《晉書》相關(guān)傳記的記載，諸葛亮“一出祁山”之時(shí)，司馬懿尚在荊州對(duì)付東吳，并未來到西北戰(zhàn)場(chǎng)。作者之所以如此虛構(gòu)，一來是受到《郭沖五事》的誤導(dǎo)，二來是為了突出諸葛亮的智慧。

在小說的這段故事情節(jié)中，還有一個(gè)小細(xì)節(jié)容易被讀者忽略。小說中提到：“又遣心腹人到冀縣搬取姜維老母，送入漢中。”這個(gè)情節(jié)是歷史的真實(shí)還是小說作者的虛構(gòu)呢

答案是后者。在真實(shí)的歷史當(dāng)中，姜維的母親并未隨諸葛亮大軍來到漢中，而是繼續(xù)生活在曹魏西北地區(qū)。據(jù)《三國志·姜維傳》注引《魏略》載，姜維投降諸葛亮后，還沒來得及到冀縣去接自己的母親，張郃便在街亭取得大勝，迫使諸葛亮全軍撤退漢中。因此，姜維的母親和妻兒都落入了曹軍之手。在如何處理姜維家人的問題上，曹魏官吏非常寬容，認(rèn)為姜維是被逼無奈投降諸葛亮，并沒有株連其家人。

另據(jù)《三國志·姜維傳》注引《雜記》載，姜維投降蜀漢后，姜母曾給兒子寫了一封信。母親讓姜維為自己尋找一味名叫“當(dāng)歸”的藥材。姜維的回信是這樣寫的：“良田百頃，不在一畝，但有遠(yuǎn)志，不在當(dāng)歸也。”這封信中的“遠(yuǎn)志”，也是一味藥材的名稱。母親用“當(dāng)歸”讓兒子回到曹魏，兒子則以“遠(yuǎn)志”告訴母親自己的志向。這兩封信都稱得上是意味深長。