如今還有很多農村地區保留著一些很古老的習俗，這些習俗有很多人都沒有見過，甚至連聽都不曾聽過，不了解這些習俗是什么意思。就比如在現今的某些地區，在農村在住房外面會刻寫著“泰山石敢當”這幾個字。那么這幾個字到底是個什么意思呢?為什么要在自己家的房子上刻這幾個字，難道是用來鎮宅的嗎?今天就來一起了解一下，這是一種什么樣的習俗。

走在農村的街道上，會發現很多房子上都刻著“泰山石敢當”這5個字，并且所在的位置不是固定的，有的是在房屋門口的左右角上，有的是在院墻上，還有的是在房屋的其它位置。樣式也不盡相同，有的是刻在石頭上，有的是用磚頭砌成的，還有的是刻在水泥板上，等等。很多人對于此種現象，不明所以，其實，這是農村傳統的習俗，從古代一直沿用到至今。

為何古代獨用泰山之石?源于人們對泰山的崇拜，東岳泰山是五岳之首，人們認為泰山集天下的靈氣于一身，不光老百姓，就連古代的帝王將相，對泰山也是崇拜至極，他們是很喜歡來泰山，祭拜祖先的。今天的泰山，已成為中華文明的歷史象征，人民幣五元的紙幣上，用的就是泰山的圖像。

為什么叫“泰山石敢當”呢?來源于一個傳說，傳言石敢當是住在泰山上的一位神仙，法力高深，勇猛無比，他肩負為山下住戶降妖除魔的重任，后來由于他的名聲越來越大，妖怪們聽到他的名字就不寒而栗了，與此同時，來求他的老百姓就多了起來，他要抓的妖魔實在是太多了，就忙不過來了。于是，這位石敢當大神就找來泰山的碎石頭，刻上“泰山石敢當”這幾個字，見字如見人，老百姓再來求他捉妖時，他就把刻字的石頭贈予人家，并表示只要把它放在房屋上，妖怪看到就會感到害怕，不敢再傷害人了。

雖然只是個傳說，但農民們普遍都認為，寧可信其有，不可信其無，況且做法也不麻煩，照做就是了，說不定真的能起作用呢。一直到今天，農民們早就默認了，自家房子刻上“泰山石敢當”這幾個字，主要是用來辟邪的，而不是為了裝飾。為了便于理解農民的想法，這里打個比方，把一個稻草人放在地里，就能嚇得麻雀，不敢來地里偷吃稻子了，同樣的道理，農民認為，在自家房子的醒目地方，做一個石敢當的假象，就能抵擋住妖魔鬼怪，從而起到了辟邪去煞的作用。

除了用于辟邪，農村有些地區，還用它來完善房屋的風水，用于補齊房子的缺角，在農民眼里，自己房屋要是有缺角了，是會給家人帶來霉運的，所以，就把刻著字的泰山石對著房屋的缺角擺放，這樣一來，就能夠轉運了。

“泰山石敢當”，在今天看來，雖然有點迷信，但并不是毫無存在的價值。泰山石敢當，是正義的化身，代表著正能量，是農民們美好的寄托，農民希望有了它，就能保佑一家老小的平安，它的存在能夠安撫人的內心。如今還是很常見，但刻字的石頭，到底是不是泰山上的，就不好說了，當然也不必深究，起的作用是一樣的。

從位置來看，一般這幾個字會刻在房子后墻或者山墻與鄰居的院子之前，尤其是在墻角凸出或者暴露在過道或者向著街道的墻面上，一般來說，墻面建造的時候，會直接在墻面上裝上一塊石頭，然后在上面刻字，當然也有建成之后，在里邊掏出一個小的空間，再進行刻字。

那么為什么要刻上“泰山石敢當”幾個字呢?

其實這來源于神話故事，傳說中是這樣記載的：

女媧補天的時候，剩下來了一塊石頭石遺留在泰山西麓，受日精月華，迸裂出一男嬰。一個叫做石珍的富家小姐上山還愿，見孩子啼哭無人照看，便將他抱回了家。在石珍的悉心照料下，孩子漸漸長大，并取名石敢當。石敢當長大后性格乖張，整日游手好閑，惹是生非，后被人陷害，誤遭天譴至死。泰山山神東岳大帝將雷神元靈注入他的心中，令他死而復生。此后石敢當以經世濟民為己任，在自己妻子和扶搖等人的幫助下，以紈绔子弟身份做掩護，懲惡揚善、誅殺妖邪，最后封神，而“泰山石敢當”也成為人間正義的象征。

因此，很多人在石頭上刻上“泰山石敢當”幾個字，在建房的時候把這塊石頭放在其中，也是為了討個吉利，慰藉自己，保佑家庭平安無事。當然站在現代人的角度，這種說法不可信。

不過也正是因為有了這個典故，間接的紅火了一些以刻字為生的生意人，一塊小小的石頭刻上幾個字就能賣上幾百元，而且還不愁銷路。