《西游記》是一部神話小說，但其中蘊(yùn)含了各種各樣的智慧，而且放在任意領(lǐng)域，都能使人受益。大家小時(shí)候看《西游記》的時(shí)候，還不會(huì)進(jìn)行太多思考，但孫悟空能從一個(gè)叛逆的石猴，一步步成長(zhǎng)為斗戰(zhàn)勝佛，這一路上的進(jìn)化值得我們好好斟酌。其實(shí)我們從猴哥身上能學(xué)到很多實(shí)用的東西，例如在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中如何給自己定位，如何能把自己的優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮出來，如果掌握這些的話將會(huì)受益終身。

本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空，為啥在沒參團(tuán)去西天取經(jīng)前，經(jīng)過東打西拼，過了一些快活愜意的舒心日子，但最終被壓在了五指山下，過了五百年的囚徒生活。但參團(tuán)去西天取經(jīng)，途中也經(jīng)歷了東打西拼，卻修成正果，變身成為了佛。筆者管見，聊聊其中的道理很有意思。

1、沒有目標(biāo)的努力是蠻干

要說孫悟空天生就是苦命，從石頭縫兒蹦出來后，無爹無娘，無任何靠山和背景。幸好他自身資質(zhì)不錯(cuò)，膽兒大敢作敢為，能闖無人敢進(jìn)的水簾洞，一不小心成了花果山的猴王，日子過得十分逍遙自在。過了一陣子他不安于現(xiàn)狀，到靈臺(tái)山菩提祖師那里學(xué)到了七十二變的本領(lǐng)，可惜猴兒太愛顯擺，得罪菩提祖師被趕出了山門。

有了本領(lǐng)的孫悟空膽子更大了，平定花果山后，到東海龍王那里搶奪了金箍棒，到陰間閆王那里勾掉了生死簿上自己的名號(hào)，跑到天庭胡鬧，公然向玉皇大帝要官做。雖然“鬧而優(yōu)則仕”了，但得知弼馬溫是個(gè)未入流的官兒時(shí)，心理不平衡，提著金箍棒一路打到南天門，然后回到花果山繼續(xù)當(dāng)自己的山大王，并且給自己封了個(gè)“齊天大圣”的名號(hào)。

在太上老君的勸說下，玉皇大帝忍下了怒火，同意他自稱“齊天大圣”，納入天庭的編制。孫悟空在天庭自由散漫，過起了名副其實(shí)的神仙日子。玉皇大帝擔(dān)心他閑得無聊生事，安排他去給王母娘娘看管蟠桃園。他利用職務(wù)之便偷吃蟠桃。

王母娘娘開蟠桃大會(huì)，由于沒請(qǐng)他，他怒火中燒，不僅將王母娘娘的蟠桃偷**光，還假扮赤腳大仙偷仙酒喝，順手將太上老君的仙丹也一掃而光，然后又回到花果山當(dāng)他的山大王。被整得顏面盡失的玉皇大帝聽觀音菩薩建議，派二郎神去捉拿他。二郎神本領(lǐng)有限，奈何不得。玉皇大帝最后請(qǐng)來了如來佛。如來佛的本領(lǐng)高強(qiáng)，能翻十萬八千里筋斗的孫悟空沒跳出如來佛的手心，最后被如來佛壓在了五指山下。

從石頭縫兒蹦出來的孫悟空，輸在了起跑線上，因?yàn)闆]有親人給他最基本的親情關(guān)懷和人生啟迪，他思維混沌，始終沒明白自己出世后如何生活和努力人生才有意義的道理，把“逍遙自在”作為了奮斗目標(biāo)。只是世上的“逍遙自在”沒有絕對(duì)的，只有相對(duì)的，因此造成他“吃著碗里望著鍋里”，心理不平衡成常態(tài)，一不滿意就胡攪蠻纏，最終落得個(gè)禁閉五百年的下場(chǎng)。

2、總結(jié)教訓(xùn)確立奮斗目標(biāo)

俗話說，犯錯(cuò)誤并不可怕，怕的是不醒悟，壓根兒覺得自己沒錯(cuò)。孫悟空在五指山下沒白被壓五百年，經(jīng)過一段時(shí)間的迷惑后，他總結(jié)了自己失敗的教訓(xùn)，明白了這樣一個(gè)道理，五百年后解除了禁錮，如果執(zhí)迷不悟，不改弦更張，仍然象以前那樣憑著自己的興趣胡攪蠻纏，瘋狂地追求一時(shí)的逍遙自在，必定會(huì)重蹈覆轍，雖然到陰間閆王那里勾掉了生死簿上自己的名號(hào)，在法力無邊的如來佛手中，照樣是死路一條。

因此觀音菩薩請(qǐng)他去協(xié)助唐僧到西天取經(jīng)時(shí)，他猴腦轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn)，就想到去西天取經(jīng)，無論工作條件、工作強(qiáng)度和工作報(bào)酬，雖然都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上在天庭里的任何一份工作，但是到西天取經(jīng)，是一個(gè)經(jīng)玉皇大帝批準(zhǔn)了的天庭項(xiàng)目，是個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的事業(yè)，只有將事業(yè)干好了，才能真正的揚(yáng)名立萬。路途中雖有重重磨難，只要花大力氣，下真功夫，咬牙堅(jiān)持下去，在眾神仙的支持下，一定能成功的。

思想通了，思路明確了，他毫不猶豫地答應(yīng)了觀世音菩薩，全身心地投入到其中去。十四個(gè)春秋，孫悟空與唐僧、豬八戒和沙和尚一起，迎來日出，送走晚霞，一路上降妖伏魔，扶弱濟(jì)困，成功地將手無束雞之力的唐僧送到了西天，立下了赫赫戰(zhàn)功，最終被封為斗戰(zhàn)勝佛。

3、注意調(diào)整自己融入團(tuán)隊(duì)

孫悟空的自身資質(zhì)不錯(cuò)，不僅表現(xiàn)在他悟性好，身手靈活，學(xué)得了高超武藝，還表現(xiàn)在他為適應(yīng)工作的需要，注意調(diào)整自己的性格情緒。實(shí)話實(shí)說，孫悟空和兩個(gè)師弟及師父唐僧，性格差距是很大的，但孫悟空學(xué)會(huì)了接受和容納，很少責(zé)罵比自己武功差的兩個(gè)師弟，最多也只是善意的嘲諷與調(diào)侃。對(duì)師父忠貞不渝。他和師父唐僧的沖突最為頻繁和激烈，孫悟空盡量改變自己去適應(yīng)，以取經(jīng)事業(yè)為重。

在路途中的某天，有幾個(gè)強(qiáng)盜擋住了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的去路，要搜刮他們的錢財(cái)，孫悟空不由分說掄起金箍棒將他們打死。吃素長(zhǎng)大的唐僧，見孫悟空一下子打死了六個(gè)活人，不停地責(zé)怪他。孫悟空一氣之下跑到老朋友東海龍王那里解悶兒，看到龍宮墻壁上掛的一幅“圮橋三進(jìn)履”的畫，就問龍王是什么意思。

龍王就給他講了漢朝開國(guó)元?jiǎng)讖埩嫉墓适隆Ｕf張良早年在圮橋碰到一個(gè)霸道的老頭兒，要他三次到橋下去撿自己掉下去的鞋子。張良恭恭敬敬地?fù)炝似饋恚⑶医o老人穿上。結(jié)果老人給張良一卷天書，教其運(yùn)籌帷幄的本領(lǐng)，張良以此幫助劉邦?yuàn)Z得了天下，成為千古名相。

有人說估摸東海龍王大概是按觀世音的意思辦的吧?其實(shí)按誰的意思辦并不重要，重要的是孫悟空從中受到了深刻的啟發(fā)。東海龍王說了一句：“大圣你自己定奪，不可圖自在，誤了前程。”孫悟空立馬答道：“你不要再說了，老孫回去繼續(xù)保他就是。”

換成被壓在五指山之前，孫悟空肯定要把東海龍王的話當(dāng)耳邊風(fēng)，弄得不好還要嘲諷幾句耶。從而可以看出，孫悟空的確會(huì)調(diào)整自己的性格和情緒。按現(xiàn)在的話說，思想覺悟有了極大的提高，能夠適應(yīng)工作的需要。

4、充分發(fā)揮自己的協(xié)調(diào)能力

孫悟空有一個(gè)唐僧及兩個(gè)師弟都沒有的優(yōu)點(diǎn)，那就是胸懷寬廣，善于麻煩朋友，說動(dòng)以前與自己有過節(jié)的人，來為去西天取經(jīng)的事業(yè)服務(wù)，真正體現(xiàn)出了一花開放不是春，百花開放春滿園的特點(diǎn)。

俗話說，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。孫悟空的武功高是事實(shí)，但并不能做到打遍天下無敵手。嚴(yán)格說來，孫悟空憑一己之力，勝券在握的只是對(duì)白骨精、蜘蛛精、大蟒蛇和還沒修煉成道的小妖小怪之類，遇到狠角兒他是沒轍的。

比如在取經(jīng)路上碰到的第一個(gè)妖怪黑熊精，孫悟空就對(duì)付不了;遇到如來佛的表舅子大鵬金翅雕就更沒法;就連比自己輩分低的紅孩兒，見面除了在嘴上能占點(diǎn)便宜外，其實(shí)也差點(diǎn)兒讓自己去見了閻王。孫悟空靠啥本領(lǐng)除掉強(qiáng)敵，順利保駕護(hù)航呢?除了靠自己不屈不撓的戰(zhàn)斗精神外，就是靠一切可以利用的人際關(guān)系。

孫悟空結(jié)交朋友不論年齡、不分輩分、不管職位高低，一律稱兄道弟，平等相交，他的這性格幫了他大忙，使他建立了廣泛的人際關(guān)系網(wǎng)，他的朋友真格是遍天下耶，天上的九濯星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰……在花果山結(jié)交的七十二洞妖王、結(jié)拜的六個(gè)拜把子兄弟，水中的四海龍王，到處都有他的朋友。以前孫悟空追求“逍遙自在”，不好意思麻煩人家，人家也不一定買賬，只好自己?jiǎn)未颡?dú)斗。如今干的是事業(yè)，只要言語周到，申明大義，作為朋友和熟人誰不支持呢?

文末補(bǔ)白：雖然《西游記》只是一部小說，孫悟空只是神話故事中的一個(gè)角色，但的確能給人以深邃的啟迪：要鍥而不舍地投身于事業(yè)中，才能不斷提高自己，充分發(fā)揮自己的聰明才智。

【作者簡(jiǎn)介】趙心放，筆名趙式，重慶市南岸區(qū)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，黃桷文學(xué)社副社長(zhǎng)。