《月下獨(dú)酌》其實(shí)有四首詩(shī)，是詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。根據(jù)詩(shī)詞的意境來(lái)看，這四首詩(shī)都表達(dá)了一種孤獨(dú)、冷落的情景，雖然表面還悠然自得，但內(nèi)心十分凄涼。其實(shí)這種感覺(jué)我們現(xiàn)代人也會(huì)常常感覺(jué)到，特別是一個(gè)人在外地打拼的朋友，可能每當(dāng)夜聲人靜的時(shí)候，就會(huì)感到非常孤單。那下面就來(lái)簡(jiǎn)單分析下《月下獨(dú)酌》中比較獨(dú)特的句子，想了解的朋友可以借此機(jī)會(huì)一起來(lái)看看。

李白詩(shī)歌《月下獨(dú)酌》中，寫(xiě)到一句“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。大家在讀到這句“對(duì)影成三人”的時(shí)候，可能都有些迷惑。究竟這里的“三人”是哪“三人”?

有一種說(shuō)法認(rèn)為，三人指的是三個(gè)人影。這三個(gè)人影分別是：李白、地上的影子、酒中李白的倒影。

這種說(shuō)法中，確實(shí)有三個(gè)人影。但是，“酒中李白的倒影”這一個(gè)人影，卻顯得有些牽強(qiáng)附會(huì)。李白的杯子中，要現(xiàn)出人影，這個(gè)杯子必須非常大，要有酒壇那么大。而且，就算有酒壇那么大，也無(wú)法現(xiàn)出李白的全貌，也顯得別扭。李白不是端著一個(gè)杯子喝酒，而是抱著一個(gè)酒壇喝酒，那就不是李白，而是李逵了。

所以，這一種說(shuō)法，顯然是不對(duì)的。

一般對(duì)于這個(gè)“三人”的解釋是：李白、李白的影子、月亮。

因?yàn)樵?shī)中寫(xiě)的是“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。既然是邀請(qǐng)了“明月”，又對(duì)著“影子”，因此才成為“三人”。由此可見(jiàn)，這“三人”肯定就是李白、李白的影子和月亮了。

但問(wèn)題是，“李白的影子”還有一點(diǎn)人形的樣子，“月亮”怎么也成了一個(gè)“人”呢?它完全不像人啊。還有，如果“月亮”是“人”，那么，詩(shī)歌中的“花”為什么不是“人”呢?“酒”又為什么不是“人”呢?

如果“花”與“酒”也算“人”的話(huà)，那就不只是“對(duì)影成三人”，而是“對(duì)影成五人”了。

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的解釋?zhuān)腥苏f(shuō)，在這里，“花”與“酒”不能被稱(chēng)為“人”，也就是不能被稱(chēng)為李白的酒友，因?yàn)樗鼈儗儆诃h(huán)境。繁花香氣四溢，明艷照人。李白覺(jué)得這樣的環(huán)境確實(shí)很不錯(cuò)。如果是史湘云這樣的人，在這樣的繁花之間，就躺在石條凳上睡著了。如果是我們當(dāng)下的人，一定就會(huì)掏出手機(jī)，至少拍出九張照片，近景、遠(yuǎn)景、特寫(xiě)，最后還不忘把自己拍進(jìn)去。雖然用了美顏相機(jī)，還是奇丑無(wú)比，但依然還是要拍。

不過(guò)李白不會(huì)這樣做，李白肯定只會(huì)飲酒作詩(shī)。提一把酒壺，端一個(gè)酒杯，陌上花開(kāi)緩緩歸。但問(wèn)題是一個(gè)人喝酒，有個(gè)啥意思呢?一人不喝酒，兩人不賭錢(qián)。一個(gè)人喝酒，越喝越寂寥。喝酒是需要人的，但此刻沒(méi)有人。李白看見(jiàn)了自己的影子，邀請(qǐng)自己的影子一起喝酒。但是還不過(guò)癮，他還想更熱鬧，于是又邀請(qǐng)了月亮，把月亮當(dāng)成一個(gè)人。這樣一來(lái)，就有三個(gè)人在一起喝酒了。

從這里可以看出，雖然當(dāng)時(shí)有花、酒、李白、李白的影子、月亮這五種事物，真正作為“人”的，只可能是李白、李白的影子，以及月亮。

不過(guò)，問(wèn)題并沒(méi)有解決。正如上面我們說(shuō)到的，李白和李白的影子，稱(chēng)之為“人”還說(shuō)得過(guò)去，為什么把“月亮”也當(dāng)成是“人”呢?

其實(shí)，“月亮”在古代的詩(shī)歌藝術(shù)中，是一個(gè)非常豐富的意象，它可以表示很多意義。

比如一個(gè)人思念自己的故鄉(xiāng)，就會(huì)寫(xiě)“月”。因?yàn)樵铝良瓤梢哉找?jiàn)他，也可以照見(jiàn)他的故鄉(xiāng)。因此，寫(xiě)“月”，就相當(dāng)于寫(xiě)故鄉(xiāng)。月亮在這里，是一個(gè)關(guān)于空間的意象。

再比如一個(gè)人懷古，也會(huì)寫(xiě)“月”。因?yàn)樵铝琳赵诠糯木拔锷希舱赵诂F(xiàn)在的景物上。古人早已不見(jiàn)了，景物也早已不見(jiàn)了，但是月亮還在。月亮在這里，是一個(gè)關(guān)于時(shí)間的意象。

又比如一個(gè)人想念他的朋友，也會(huì)寫(xiě)“月”。同樣的道理，自己不能陪在朋友身邊，但是月亮可以一直陪在朋友身邊。月亮在這里，是一個(gè)關(guān)于情感的意象。

總之，月亮在古代，其意義是多重的。而且月亮是有感情的，有溫度的，很多事情是可以向它傾訴的。這樣一來(lái)，月亮自然就具有了“人”的意義。

當(dāng)然了，李白在這里之所以要選擇把“月”作為第三個(gè)“人”，而不是把“花”“酒”這樣意象當(dāng)成第三個(gè)“人”，還有另外一層意義。

這層意義，就是月亮代表著冷清、孤獨(dú)這樣一些意思。

月亮在古代是極陰之物，是極為寒冷的，同時(shí)也代表著孤獨(dú)寂寞。嫦娥飛到月球上去了，就是受到了孤獨(dú)寂寞寒冷的懲罰。人的影子也是孤單寂寞的，“顧影自憐”這個(gè)成語(yǔ)，就代表著一個(gè)人的孤獨(dú)寂寞。

李白寫(xiě)這首詩(shī)，沒(méi)有朋友和他一起喝酒，他邀請(qǐng)了自己的影子，又邀請(qǐng)了月亮，看起來(lái)是熱鬧無(wú)比。但由于月亮和影子都代表著孤單寂寞，而且還不是真的人，因此，這里所表達(dá)出來(lái)的意思，不是熱鬧，反而是更加寂寞孤單。

而寫(xiě)“花”和“酒”當(dāng)酒友，就達(dá)不到這個(gè)效果，所以只能寫(xiě)“月”。