最近很多人也都在說這個這個“恨不相逢未嫁時”這首詩的事情，估計很多人也都發現了，這首詩還是非常的有寓意的，也非常的有內涵，所以很多人有問題，最近問得比較多的就是這個“恨不相逢未嫁時其實是詩人為了拒絕什么事情所寫的”，所以答案具體是什么呢？下面我們一起來簡單的分析揭秘看看吧。

1、恨不相逢未嫁時其實是詩人為了拒絕什么事情所寫

為了“拒絕他人拉攏”，并不是為了拒絕表白了，所以大家不要搞錯了。

2、恨不相逢未嫁時全詩

《節婦吟·寄東平李司空師道》

作者：唐代-張籍

君知妾有夫，贈妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

3、《節婦吟·寄東平李司空師道》賞析

據此詩另一版本，標題下有“寄東平李司空師道”。李師道是當時藩鎮之一的平盧淄青節度使，又冠以檢校司空、同中書門下平章事的頭銜，其勢炙手可熱。中唐以還，藩鎮割據，用各種手段，勾結、拉攏文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他們，韓愈曾作《送董邵南序》一文婉轉地加以勸阻。張籍是韓門大弟子，他的主張統一、反對藩鎮分裂的立場一如其師。這首詩便是一首為拒絕李師道的勾引而寫的名作。通篇運用比興手法，委婉地表明自己的態度。單看表面完全是一首抒發男女情事之詩，骨子里卻是一首政治詩，題為《節婦吟》，即用以明志。

此詩似從漢樂府《陌上?！贰ⅰ队鹆掷伞访撎ザ鴣恚^之前者更委婉含蓄。

首二句說：這位既明知我是有夫之婦，還要對我用情，此君非守禮法之士甚明，語氣中帶微辭，含有譴責之意。這里的“君”，喻指藩鎮李師道，“妾”是自比，十字突然而來，直接指出師道的別有用心。

接下去詩句一轉，說道：我雖知君不守禮法，然而又為你情意所感，忍不住親自把君所贈之明珠系在紅羅襦上。表面看，是感師道的知己;如果深一層看，話中有文章。

繼而又一轉，說自己家的富貴氣象，良人是執戟明光殿的衛士，身屬中央。古典詩詞，傳統的以夫婦比喻君臣，這兩句意謂自己是唐王朝的士大夫。

緊接兩句作波瀾開合，感情上很矛盾，思想斗爭激烈：前一句感謝對方，安慰對方;后一句斬釘截鐵地申明己志，“我與丈夫誓同生死”。

最后以深情語作結，一邊流淚，一邊還珠，言詞委婉，而意志堅決。

詩中所說“雙明珠”是李師道用來拉攏、引誘作者為其助勢的代價，也就是常人求之不得的聲名地位、富貴榮華一類的東西。作者慎重考慮后委婉的拒絕了對方的要求，做到了“富貴不能淫”，像一個節婦守住了貞操一樣的守住了自己的嚴正立場。但當時李師道是個炙手可熱的藩鎮高官，作者并不想得罪他、讓他難堪，因此寫了這首非常巧妙的雙層面的詩去回拒他。

“你雖有一番‘好意’，我不得不拒絕?！边@就是張籍所要表達的，可是它表達得這樣委婉，李師道讀了，也就無可奈何了。

此詩富有民歌風味，它的一些描寫，在心理刻畫中顯示，寫得如此細膩，熨貼，入情入理，短幅中有無限曲折，真所謂“一波三折”。

此詩情理真摯，心理描寫細致入微，全詩委婉曲折而動人。除了它所表現的是君子坦蕩胸懷這一因素外，其在藝術上的高妙也是促使它成為名作的重要原因。