死刑真的有必要嗎？為啥70%的國家都要廢除？它到底保護(hù)了誰？在我們的傳統(tǒng)觀念里，**償命是天經(jīng)地義的，但2015年歐盟曾公開表示，只有廢除了死刑的國家才能加入歐盟，結(jié)果那一年，積極申請的土耳其因保留了死刑，與名額失之交臂。

無獨(dú)有偶，在聯(lián)合國人權(quán)理事會的會議上，50多個國家聯(lián)合提出了“死刑問題”的決議草案，內(nèi)容可簡單總結(jié)為3點(diǎn)，一是將死刑認(rèn)定為侵犯人權(quán)的行為，二是呼吁世界各國廢除死刑，三是未廢除死刑的國家要保證判決符合國際慣例。而我國代表則表示，廢除死刑并非全世界共識，各國司法不容外人插嘴，并投上了至關(guān)重要的“反對票”。那我國為啥要堅(jiān)決保留死刑呢？

你明知道**要償命，但還是選擇**，我尊重你的意愿，必須判你死刑。同時，站在受害者家屬的角度分析，只有將罪犯處以極刑，才能告慰亡靈，也只有死刑才具有足夠的震懾力，對其他有犯罪動機(jī)的人起到警醒的作用，更何況，看似死刑剝奪了罪犯生的權(quán)利，實(shí)則是在保護(hù)更多人的生命財(cái)產(chǎn)。

那么既然死刑這么有用，其他國家為啥要提倡廢除呢？如果廢除又會出現(xiàn)怎樣的后果呢？

你知道廢除死刑的后果有多嚴(yán)重嗎？2005年墨西哥以79票支持、2票反對的結(jié)果成功廢除死刑，然而等著他們的并非夢寐以求的人權(quán)，而是犯罪率直線上升，僅2010年到2021年間，就有數(shù)千名警察因公殉職。

再看美國，受西方觀念影響，他們曾在1967年廢除死刑，但隨著謀殺案件數(shù)量急劇增加，只能在1976年恢復(fù)死刑。那么問題來了，廢除死刑有這么多弊端，為啥西方還要堅(jiān)持呢？

這就不得不提到18世紀(jì)偉大的意大利法學(xué)家貝卡利亞了，當(dāng)時正值西方從封建君主制向資產(chǎn)階級民主制轉(zhuǎn)變時期，因?yàn)榇饲暗木鲿r常隨意使用死刑來懲戒那些自己看著不順眼的人，所以貝卡利亞就將死刑視為君主的殘暴統(tǒng)治工具，并呼吁將其廢除。

后來西方又開始質(zhì)疑其他保留死刑的國家，給出的理由總結(jié)起來有三點(diǎn)，一是生命是每個人的權(quán)利，死刑無異于一場剝奪人權(quán)的謀殺，呵~這話說得多有趣，死刑犯有活著的權(quán)利，那被害者的權(quán)利又在哪？二是死刑是以暴制暴的野蠻手段，不符合人類文明的發(fā)展。但是罪大惡極之人，對人類文明能有啥用處？三是逝者已矣，殺了罪犯只會白白搭上一條命，不如將其感知用之。聽著似乎挺有道理，但如若法律也要以德報(bào)怨，那何以報(bào)德呢？

你敢相信嗎？西方幾百年前還熱衷于黑奴貿(mào)易，如今卻吵著讓世界各國廢除死刑，這是準(zhǔn)備演活菩薩，還是扮白蓮花呢？

有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止2017年，全球共有106個國家徹底廢除死刑，7個國家僅在極少數(shù)情況下執(zhí)行死刑，29個國家雖保留死刑但并不行刑，如今保留死刑的國家中，只有中國、美國、日本和印度在國際上的影響力較大。

那么我國人民是如何看待廢除死刑這件事的呢？據(jù)了解，北京大學(xué)在2008年曾做過一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示僅有14%的受訪者支持廢除死刑。到了2015年，我國在刑法修正案中提到要少殺、慎殺，并取消了13個包括集資詐騙罪在內(nèi)的死刑罪名。

反觀西方國家，不但廢除死刑、將刑期一降再降，更是不斷提升囚犯的待遇，不知道的還以為去監(jiān)獄度假了呢！最典型的代表就是動用了百名設(shè)計(jì)師、耗資14億建成的哈爾登監(jiān)獄。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去它就像一座森林城堡，罪犯的單人公寓比大學(xué)生的宿舍都豪華，關(guān)鍵還不用戴手銬。曾有一位英國籍的罪犯表示：只能用七星級來凸顯它的與眾不同了。

看到這，真是可憐非洲的孩子和貧民窟的白人啊。那么你覺得應(yīng)該廢除死刑嗎？